Фома Аквинский — итальянский богослов и мыслитель XIII века (Рисунок 1).
Рисунок 1. Фома Аквинский
Философ был хорошо знаком почти со всем западными философскими учениями, особенно Фома Аквинский выделял Аристотеля, из которого многое заимствовал.
Заметка Учение Фомы Аквинского представляет собой средневековый сплав европейских философских идей, которые он наложил на христианские священные тексты.
Философ считал, что познать истину без Бога невозможно, поэтому мыслитель критически относился к возможностям разума в познавательной деятельности. Выступал против научного знания, которое также основано на разуме.
Фома Аквинский доказывал существование Бога на том основании, что всему на земле свойственно движение, недвижим только Бог, которого он называл первопричиной движения. На основе идеи Аристотеля о том, что все имеет причину, Фома Аквинский доказывает существование Бога на том основании, что только Бог не имеет причины и, следовательно, является первопричиной всего существующего на земле. Другими словами, Бог существует, и Бог создал окружающую человека действительность, потому что другой убедительной причины происхождения мира и человека мыслители не изобрели. Поскольку все, что живет конечно, в мире присутствует нечто, не имеющее конца. Это бесконечное выступает в роли источника для всех объектов на земле и в мире, которые тленны и не способны к вечному существованию. Этим бесконечным, бессмертным мыслитель называет Бога. У всего присутствует свой источник. Так как в мире существует совершенство, то и у совершенства есть исток. Этим источником Фома Аквинский считает Бога. Бог существует, потому что в разуме человека есть понятие о Боге. Если бы человек не думал о Боге и в его сознании не было бы такой категории, то Бога бы не существовало. Но поскольку понятие присутствует, следовательно, и Бог реален.
