Эрнст Шлиермахер и его философия

Заметка Фридрих Даниэль Эрнст Шле́йермахер (родился 21 ноября 1768 года, Бреслау , Силезия - умер 12 февраля 1834 года, Берлин), немецкий богослов , проповедник и классический филолог, общепризнанный основатель современного Протестантского богословия. Его главная работа (1821–22; 2-е изд. 1831;Христианская вера ), является систематическим толкованием христианской догматики.

Рисунок 1 - Эрнст Шлиермахер и его философия

Влияние

Мысль Шлиермахера продолжала влиять на богословие в течение 19-го века и в начале 20-го. Приблизительно с 1925 по 1955 год он подвергся жестокому нападению со стороны последователей неоортодоксального богословия (основанного Карлом Бартом и Эмилем Бруннером), которые ушли от Евангелия к религии, основанной на человеческой культуре. С тех пор, однако, было возобновлено изучение и оценка вклада Шлиермахера, отчасти потому, что критика была односторонней, а отчасти из-за нового интереса к богословию 19-го века.

Философия

Шлиермахер был идеалистом, считая, что человеческое знание в лучшем случае является простым приближением к реальности и что человек приходит к этому знанию в результате конфликта ( Dialektik). Весь немецкий идеализм был каким-то образом обременен априорным убеждением, что реальность либо очень труднодоступна, либо совершенно недостижима сама по себе. Шлиермахер априори трудился над этим, пытаясь установить свои религиозные убеждения на прочной основе. В этом он был дитем Просвещения и жертвой романтической иллюзии, что в конечном счете учитывалось только эго или индивидуум.