Социальная философия, объект которой — общество, осмысляет, как человек влияет на изменение социальной структуры. Поскольку цивилизации развиваются, виды деятельности человека и его потребности меняются, такие процессы приводят к изменениям в обществе, над которыми и размышляют социальные философы последних веков.
Одним из первых социальных философов был Аристотель (рис. 1),
Рисунок 1 - Основные сведения
который в сочинении «Политика» рассуждал об устройстве общества и выделял пять общественных классов — военных, чиновников, торговцев, ремесленников и крестьян.
Заметка Философская идея причинности подразумевает, что все события или явления цепочки «причина-следствие-причина-…» взаимосвязаны и нельзя выделить ни отправного, ни завершающего пункта в этой последовательности.
Современные социальные философы по-прежнему применяют принцип причинности для систематизации разрозненных общественных, исторических, экономических, политических и др. фактов в единое целое.
Пример Революционный процесс 1917 года (следствие) начался, потому что большевики умело воспользовались ситуацией (причина 1), потому что это было выгодно западным «спонсорам» (причина 2) и т.д.
Идею целевой причинности по-другому называют телеологическим принципом, и она подразумевает причинно-следственную связь, в основе которой лежит ориентация на финальный результат (цель). Например, видимой целью Ленина был захват власти.
Целевая причинность означает, что будущее состояние, выражаемое целью, способно воздействовать на процесс в настоящем (цель обуславливает поступки, выбор и др.). Исследовательница культурологии Е. Д. Дерябина полагает, что сегодня идея целевой причинности дискредитирована в науке.
