Немецкую классическую философию называют одной из жемчужин философской мысли Запада, и Фихте (рис. 1) наравне с Кантом, Фейербахом и Гегелем является важнейшим представителем этого направления.
Рисунок 1 - Общие сведения
В тридцать лет написал сочинение «Опыт критики всяческого откровения», которое по ошибке приняли за произведение Канта и тепло встретили в научном сообществе.
Заметка 1 Фихте полагал, что главный принцип бытия — принцип деятельности, которую необходимо регулировать нравственными и этическими законами, чтобы жизнь индивида и общества в большей степени приближалась к справедливой.
Самоопределение, по Фихте, является целью, к которой человек должен стремиться в течение жизни.
Это положение исходит из убежденности мыслителя в том, что деятельное, связанное с познающим опытом отношение человека к объектам предшествует теоретизации его взглядов и формирования созерцательного отношения к предметам.
Философ первым в истории философии сформулировал одну из основополагающих идей современной психологии — проблему бессознательного как таинственной и скрытой от человека области души. Фихте объяснял, что по своему естеству человеку свойственно колебаться, часто его настроения и чувства зависят от чего-то неподвластного усилиям воли. Это и есть бессознательное.
Заметка 2 Сознание, согласно философским воззрениям Фихте, не является данностью природы или сверхсилы: оно порождает себя в процессе познавательной деятельности. Внутреннее «я» человека стремится синтезировать встречающиеся на его пути противоположности, что невозможно; такую борьбу Фихте высоко ценил и называл важным навыком «я».
От колебаний настроения человека спасают акты самосознания, в которых люди овладевают своим духом и постигают истинную свободу. К слову, мыслитель много писал о свободе, называя ее основой самосознания.
