Немец Иоган Шефлер родился в 1624 году в Берслау, в Силезии. Несмотря на то, что Шефлер имел медицинское образование и долгие годы служил лейб-медиком, прославился он как поэт, философ-мистик и теолог эпохи барокко. Он с юности интересовался трудами мыслителей мистического направления, таких как Бёме. Позже Шефлер сблизился со многими своими современниками, которые выходили за рамки традиционной христианской теологии и искали пути к синтезу натуралистической философии с наследием пантеистической культуры. Мыслитель долгое время придерживался рационалистического лютеранства, но, не обнаружив в этой системе ортодоксии необходимого простора для мистических изысканий, обратился к католичеству.
Главным сочинением Шефлера признана книга «Херувимский странник», опубликованная в 1657 году. Этот труд наполнено поэтическими афоризмами, раскрывающие мистико-религиозное учение автора о том, что человеческое «Я» безгранично и вмещает в себя сосредоточие всей вселенной. Это индивидуальное «Я» связано с превосходящим его космическим «Я» Бога, с которым они одновременно находятся в отношениях взаимной зависимости и полной свободы друг от друга. Примечательно, что Бог понимается Шефлером не как нечто субъектное, а как сущность всего бытия сразу, не обладающая отдельной волей и сознанием.
Заметка Интерес к наследию Иогнана Шефлера возобновился в период романтизма, а после в начале 20 века. Из числа немецких романтиков более остальных Шефлером интересовался и восхищался Гёте. Особое влияние около теологическая мистика Шефлера оказала на деятельность религиозных философов, таких как М. Рильке, Бердяев и др.
