Христианская социалистическая идея Л.Франка

Заметка 1 С.Л. Франк — русский философ 20 века.

Два царства

Франк рассуждает что значит христианство для государства: оно прочно засело в сознании общества. Однако человек при христианстве продолжает жизнь одновременно в двух мирах: в настоящем с его несправедливостью и праведном христианском. Грань между мирами определить нельзя, так как она в душах людей. Его философское мировоззрение было описано как выражение метафизического либертарианства, но более централизованно, как выражение антиутопического христианского реализма и христианского экзистенциализма. Из-за своего еврейского этнического происхождения он находился в опасности от нацистского антисемитизма, и после интервью с гестапо скрывался на юге Франции к концу Второй мировой войны, поскольку его семья была временно отделена, опыт, который его жена описала как подобный чтобы "охотиться как животное". Он и его жена Татьяна Сергеевна Барцева (1886-1984), чей союз в браке он стал ценить как конкретное выражение тайны христианской любви, имели четверых детей. Из-за своего еврейского этнического происхождения он находился в опасности от нацистского антисемитизма, и после интервью с гестапо скрывался на юге Франции к концу Второй мировой войны, поскольку его семья была временно отделена, опыт, который его жена описала как подобный чтобы "охотиться как животное". 

Персональное и всеобщее спасение

Среди наиболее распространенных возражений против идеи всеобщего спасения — восстановления всего, как называли это патристические богословы, — это мысль о том, что столь безрассудное учение о благодати лишено какого-либо понятия эсхатологического суждения, адекватного абсолютной греховности человека.