Концепция антропогенеза Теяр де Шардена

Фигура философа

Пьер Тейяр де Шарден (1881−1955) — французский антрополог и философ, является основоположником тейярдизма. Будучи глубоко религиозным ученым, он синтезировал христианскую традицию и теорию космической эволюции.

Заметка 1 Тейярдизм изначально осудили, но затем интегрировали в положения католической церкви.

Предпосылки создания концепции

Основнымтолчком создания концепции Шардена послужилакритика томизма. Недостатками томизма философ считал схематизм, разделение духа и материи, и упор на спасение не коллективного, а индивидуального субъекта.

Антропология Шардена

Важнейшей чертой творчества философа является синтез теологических и научных идей. Философ расширяет феноменологический смысл человека до понятия «человек — универсум», а значитпонимание человеческой природы позволит понять эволюцию вселенной.

Заметка 2 Свои мысли о сущности человека Шарден выразил в книге «Феномен человека».

Теология и философия

Философия в творчестве Шардена объединена с теологией, эволюция рассматривается с обеих точек зрения.Сущность творения представляет собой процесс, и уже не является единовременным актом. Он теологически осмысливает эволюционную теорию.

Понятие эволюции

В процессе эволюции Шарден выделяет четыре этапа: «преджизнь», «жизнь», «феномен человека» и «сверхжизнь», которая у человечества еще впереди.
Философ рассматривал сущность сознания и духа с позиций эволюции универсума, определил, что космос является и начальной точкой антропогенеза, и конечной точкой существования человека.

Эсхатология

Шарден соединил эсхатологию и космологию исоздал финальную «точку Омега». Философ выдвигает на первый план активную роль человека в процессе завершения творения мира.