Неоплатонизм

Истоки и контекст философского направления

Греческое философское направление неоплатонизма относится к третьему периоду греческой философии, который называют этапом постепенного тысячелетнего упадка. Третий этап охватывает временные рамки с 4 века до н. э. по 5 век н. э. 

Заметка Вместе с неоплатонизмом в этот период развивались философские учения киников, скептиков, эпикурейцев и стоиков. 

Основатель философского направления неоплатонизма — греческий философ Плотин (рисунок 1), живший в третьем веке нашей эры.

Рисунок 1. Плотин

Источниками идей неоплатонистов называют:

1. идеалистическую философию Платона;
2. сочинения Аристотеля;
3. учения Пифагора и пифагорейцев.

Идейный комплекс неоплатоников

Учение неоплатонизма в отличие от этических исканий стоиков и  эпикурейцев называют религиозным. И этому есть объяснение.

Как и идейный вдохновитель Платон, Плотин и его последователи были идеалистами и считали, что бытие происходит от высшего единого непознаваемого блага, которое является божественным даром и не может быть понято и разъяснено. Приближение к познанию этой сверхсущности бывает редко и происходит в момент особого экстаза, которое неоплатонисты назвали специальным термином — эманация.

Определение Эманацией называется переход высшего прозрения или высшей неземной данности к более низшим и простым ступеням бытия. 

Неоплатонисты представляли, что объективно существующее вне воли человека бытийное сверхблаго эманирует, то есть переходит на более низшую ступень ума и разума человека. В свою очередь, из ума эта сверхединица «спускается» на ступень души и чувствований, являющуюся, согласно неоплатоникам, самой базовой ступенью единого.