Религиозно-философские идеи Симеона Полоцкого

Биографические сведения

Духовный деятель XVII века белорусского происхождения Симеон Полоцкий обучался в Киево-Могилянской коллегии и в Виленской иезуитской академии. 

Заметка 1 По не подтвержденным сведениям принадлежал к Базилианскому ордену и почитал себя скрытым униатом, то есть склонялся к грекокатолическому направлению христианства. 

Уже в годы обучения философом были написаны первые стихотворения, он перенес на русскую почву особую поэтическую форму украинских вирш. В середине XVII века им был принят монашеский постриг, после этого события Симеон Полоцкий переехал в Москву, где стяжал себе благосклонность царя Алексея Михайловича и был приближен к двору как мудрый вития. На протяжении жизни он занимался просветительством и обучением в общинах и школах, основал типографское учреждение, издания поэтических книг и богословских текстов которого не подвергались жесткому цензурированию со стороны представителей церкви. Затем Алексей Михайлович поручил ему обучение своих детей — Федора и Софьи. 

Заметка 2 Под эгидой Симеона Полоцкого была открыта особая школа, где будущие государственные служащие изучали латинский язык, также им было задумано образовательное учреждение, проект которого использовали в дальнейшем при создании Славяно-греко-латинской академии.

Рисунок 1. Симеон Полоцкий — представитель религиозно-философской мысли

Религиозно-философские взгляды

Вследствие того, что мировоззренческая парадигма сложилась у Симеона Полоцкого под влиянием идей западничества, которые распространялись в Киеве и Вильно, его религиозно-философские взгляды были во многом определены этим фактом. 

Пример Будучи не столько философом, сколько поэтом и просветителем, он восхвалял светскую ученость в противоположность закостенелости древнерусской мысли и прославлял западноевропейский гуманизм и рационализм.