Автором «Русской правды» был Ярослав Мудрый. Он правил в 1019–1054 годах. Это был сын того самого Владимира, знаменитого крестителя Руси. Ярослав стал князем после окончания междоусобной войны, которую устроил другой сын Владимира, Святополк. Вообще, у Владимира было много разных сыновей, и многие их них не любили отца и друг друга.
Ярослав недолюбливал отца, так как тот женился на его матери Рогнеде силой. Когда же Святополк начал истреблять братьев, Ярослав в первую очередь не хотел быть убитым им. Он с дружиною противостоял брату в бою, после чего Святополк пытался сбежать в Чехию, но умер по дороге.
С 1023 года он правил разделенной Русью вместе с братом Мстиславом. А после смерти последнего в 1036 году — единолично.
«Русская правда» понадобилась ему, чтобы усилить порядок на неспокойных землях. Внутренние проблемы, нападения соседей — все это создавало фон для общей напряженности.
Документ составлялся по необходимости и содержал актуальные на момент написание разделы. Например, наряду с кровной местью был раздел о содержании дорог. Имущественное, семейное и государственное законодательство тогда были одним целым. Основой для правил была сложившаяся традиция.
Изначально новый свод законов ограничивал кровную месть и расписывал штрафы за нарушение общественного порядка.
.jpg)
Фото: https://dream.ai
Позже Правда расширялась «Правдой Ярославичей» и «Правдой Мономаха». Последний добавил раздел имущественных преступлений и имущественных споров.
Данный документ помогает нам сейчас узнать о существовавших ранее группах населения:
Привилегированными группами были князь, бояре и дружинники. Закон охранял их жизнь и собственность.
Свободные люди — это купцы. Они были отдельным сословием, наделенным правами, но и риски у них были. Купец отвечал жизнью за совершенную ошибку и мог перейти в низшую группу населения.
Зависимые от остальных смерды, закупы и холопы. Первые — крестьяне, работавшие на княжеской земле. Вторые — люди, заложившие по договору займа свою свободу. У последних не было никаких прав. Они практически были рабами и не могли владеть имуществом, в отличие от смерда, или отработать долг, как закупы.
Данный документ важен сейчас для историков. А для истории его ценность в том, что он стал основой для всего русского права, так как все более поздние законы основывались именно на нем.
Нет некой единой «Правды», есть около 100 списков. Ученые, изучающие их, объединили их в 3 редакции:
Первая проблема с ними в том, что до нас не дошли их оригиналы. Так как книгопечатания во времена Ярослава не было, существовали только рукописи. Краткая Правда существует в Новгородских записях XV века, а текст Полной мы знаем из записей XIII века. Истинный возраст текстов определялся по социальным нормам, описанным в них, например, в более поздней версии кровная месть заменена штрафом. Другой способ датировки — это информация о времени от самого летописца. Но и тут есть расхождения. Краткая Правда датируется 1016 годом и якобы подарена новгородцам Ярославом. При этом она содержит «Правду ярославичей», то есть свод законов детей князя, которые тогда не правили.
Вторая проблема в том, кем эти документы были записаны. Предполагается, что изначально законы передавались устно, а записать их могли десятки лет спустя, поэтому нельзя исключать искажения, накопившиеся за это время. Например, теория Ключевского заключается в том, что законы были записаны не чиновниками для граждан, а неким аристократом для себя. Смысл в том, что ссылаться на тексты в обществе, где мало кто умел читать, было бесполезно.
Третья проблема — это возможная фальсификация, произошедшая между изданием законов и созданием первого дошедшего до нас списка. Такую возможность, скорее, исключают, но полностью достоверность документов не доказана.
Четвертая проблема — это судебные поединки. Когда стороны не могли решить, кто прав, они устраивали поединок и считалось, что выигравшей стороне помог бог. Они упоминаются во многих записях и русских, и иностранных, но в самой «Русской правде» их нет. Ключевский говорит, что это подтверждает его теорию о записи законов религиозным аристократом, который исключал негуманные моменты. С другой стороны, в записях осталось испытание раскаленным железом, которое гуманностью тоже не отличается.
.jpg)
Фото:https://dream.ai
Древнейшая часть правды относится ко времени Ярослава и называется его именем. Вторая часть — это правда Ярославичей, сыновей Ярослава. Также она называется доминиальным уставом, так как содержит много норм, касающихся недвижимости и имущества. Вместе — это Краткая Правда.
После XI века Правда дополнялась. Основная часть дополнений — это Устав Владимира Мономаха. Также в тексте есть уставы других князей. Вместе это Пространная Правда, которая формировалась в XII–ХIII веках.
Далее, в XIV–XV веках происходила централизация Руси и текст адаптировался к новым нуждам. Так появилась Сокращенная Правда, текст которой утратил устаревшие нормы.
«Русская правда» регулировала правовой статус населения, право собственности, права и обязанности населения, уголовное право и судебный процесс.Можно назвать и несколько самостоятельных разделов. Покон вирный регламентировал штрафы и вирны. Урок мостиков, по которому рассчитывалось вознаграждение для строителей. Уставы Владимира Мономаха ограничивали проценты займов, регулировали положение холопов и зависимых людей.
