Добро и зло - универсальная антиномия, на которой основывается любая культура. В западноевропейской традиции эта антиномия последние столетия художественно скорректирована в рамках христианского вероучения.
Эта философская проблема имеет яркое художественное воплощение в романе Д. Брауна "Инферно".
Я рассматриваю заявленную тему с точки зрения языка, то есть именно лингвистический аспект.
Сюжет книги описывает историю учёного-миллиардера Зобриста, который пришёл к выводу, что нынешние темпы роста населения планеты неизбежно закончатся глобальной катастрофой, вызванной нехваткой ресурсов. Для спасения будущего человечества учёный, являющийся ярым поклонником творчества Данте, изобрёл вирус, который сможет быстро сократить «лишнюю» часть населения.
Нужна курсовая на заказ недорого в Иркутске с гарантией? Поможет Work5.
. На протяжении всего романа читателя, следящего за тем, как профессор Лэнгдон и спасшая его медсестра Сиенна пытаются предотвратить катастрофу, параллельно погружают в детальное описание всех тех ужасов, которые начнутся в ближайшее время на нашей планете в связи с нехваткой ресурсов. Всё это проецируется в сознание читателя через символику и образность картины Боттичелли «Карта ада», иллюстрирующей часть «Божественной комедии» Данте.
В результате к последним страницам романа большинство фанатов Дэна Брауна уже приходят с мыслями, что учёный, собственно, не злодей, а настоящий спаситель, и начинают искренне сопереживать той идее, которую он продвигает. Переформатированных читателей к тому же ждёт своеобразный «хэппи-энд» в форме того, что планы Зобриста воплощаются в реальность, вирус распространяется, а главные герои, в конце концов, и сами соглашаются, что для человечества так будет лучше. К тому же выясняется, что, так как учёный очень любил людей, то он решил сократить население, никого не убивая, а сделав треть всего человечества бесплодным с помощью созданного им вируса.
То есть роман Дэна Брауна «Инферно» ставит читателя перед ложным выбором из двух зол – глобальная катастрофа или резкое сокращение населения, и подводит читателя к безальтернативности второго пути в его мягкой форме (через стерилизацию, а не через убийство). Если кто-то сомневается в реальности самой проблемы, поднимаемой в романе, или наличия влиятельных сторонников кардинальных методов её решения, рекомендуем ознакомиться с двумя видеороликами.
Актуальность данной темы обусловлена тем, что в последние годы ученые-лингвисты, психолингвисты и культурологи все чаще указывают на актуальность изучения феноменов прецедента как субъектов, способных кодировать и хранить культурную информацию, знания и опыт, накопленные в лингвистическом и культурном сообществе. Важность изучения этих явлений связана с интересом ученых к вопросам, связанным с такими понятиями, как фоновые знания, культурные концепции, менталитет, языковая картина мира, т. е. Целый комплекс проблем, связанных с путями получения, хранения и использования культурной информации членами одного лингвистического сообщества. В связи с этим растет число научных исследований, направленных на выявление конкретных особенностей и особенностей образа мышления конкретного человека, его менталитета, с помощью которого можно понять отношение представителей одного языкового культурного сообщества к миру и сами. Авторы культурных исследований справедливо полагают, что формирование определенного менталитета обусловлено такими относительно объективными и постоянными факторами, как природные и географические и исторические условия жизни людей. Эти предпосылки, связанные с спецификой окружающей среды и особенностями развития людей, определяют долгосрочные формы поведения представителей одной общины, являясь основой для осознания людьми факта их уникальности.
Целью данной работы является изучение языковых средств выражения проблемы добра и зла в романе Д. Брауна "Инферно" и в его переводе на русский язык. При этом можно выделить следующие основные задачи:
- рассмотреть понятие «концепт» в лингвистике;
- изучить языковые средства выражения как способ репрезентации концепта;
- рассмотреть характеристику концепта «Добра» и «Зла»;
- проанализировать выражение концепта «Добра» в романе Д. Брауна "Инферно" и в его переводе на русский язык;
- проанализировать выражение концепта «Зла» в романе Д. Брауна "Инферно" и в его переводе на русский язык;
- определить проблему взаимодействия «Добра» и «Зла» в романе Д. Брауна "Инферно".
Объектом данного исследования выступает роман Д. Брауна "Инферно" и в его перевод на русский язык. Предметом - языковые средства выражения проблемы добра и зла в романе Д. Брауна "Инферно" и в его переводе на русский язык.
В работе использовались общенаучные методы, такие как анализ, синтез.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.
60 страниц
86% уникальность
2018 год
105 просмотров
