Зарождение христианства на немецких землях

Актуальность. Процесс христианизации довольно сложный и неоднозначный процесс, проходивший в Европе в 5-15 века. Это был период становления не только средневековых государств, но и формирование народной культуры. 5- 15 века в истории и культуре называют эпохой Средневековья. Важным моментом в этот период является смена культурной парадигмы: языческие племена принимают христианство, на основе которого формируется единое социо-культурное европейское пространство. Благодаря христианству формируются основные элементы культуры: религиозное сознание, сословное общество, искусство. Важную роль в распространении христианства сыграли миссионеры. Христианизация германских племен происходила позднее, чем в остальном европейском мире и было сопряжено с переносом многих культурных реалий с язычества в новую культурноидеологическую атмосферу. Так, например, традиционные германские саги и баллады приобретали новую значимость и облекались новым христианским смыслом. Важным моментом в формировании христианского самосознания германцев сыграл процесс реформации, позволивший перевести «мертвый» и непонятный культ Христа в ясную и объяснимую структуру германской народной культуры.

---

Не хотите писать диплом сами? Попробуйте заказать написание дипломной работы по бизнес-планированию у Work5! Мы выполним работу в соответсвии со всеми требованиями вашего ВУЗа.

---

. Таким образом, процесс христианизации германцев явился двояким: Во-первых, это процесс формирования единого культурного пространства средневековой Европы Во-вторых, складывание самобытной народной германской культуры со своим языком, культурным наследием и особым проявлением христианства. Цель работы заключается в обращении к этим двум началам – язычества и христианства как важным акцентам складывания германской христианской культуры. Задачи: - рассмотреть основные этапы христианизации германских племен. - выявить особенности языческой ментальности германцев. При написании работы были использованы исследования таких авторов как: Ле Гофф «Цивилизация средневекового Запада», Граков Б. Н. «Гай Юлий Цезарь. Записки о Галльской войне», Гергей Е. «История папства», Иванов «Многоликое средневековье». Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. Написана на 20 страницах.

В период складывания первых варварских государств, христианство превращается в орудие завоевания франкскими правителями власти. Не развив высоких духовных устремлений, церковь в основном руководствуется политическими мотивами и практическими соображениями. С этих позиций оправдываются захватнические войны, борьба с врагов католицизма. Государство превратило церковь в иерархизированную социальную, политическую организацию. Христианизация Германских земель стала сложным и долговременным процессом, объединившим миссионерскую деятельность церкви и завоевания и обращение в новую веру не только силой проповеди, но и силой оружия – саксы получили христианство через на острия копий воинов Карла Великого, а прусы и балтийские племена через истребительные войны. Проповедникам миссионерам досталась нелегкая доля: старые верования возрождались то здесь, то там, кое-где варварам удавалось добиться возрождения языческих германских культов или арианства — наиболее распространенного течения среди германских племен начала IV века. Обращение варварских народов в новую веру в основном осуществлялась сверху, в сознании массы населения долгое время продолжали жить языческие представления и образы. Нередко и королей к крещению подталкивали чисто политические мотивы, либо же стремление приобрести покровительство более сильного бога, способного обеспечить удачу. Формирующийся господствующий класс обретал в новой религии мощное идеологическое средство влияния на массы и оправдания существующего порядка.

1. Бонвеч Бернд С древнейших времен до создания германской империи/ Бернд Бонвеч - М., 2008- 544 с. 2. Гай Юлий Цезарь. Записки о Галльской войне. VI. 21 / Практикум по истории средних веков // Сост. Б.Н. Граков и др. – М., 1971 – 172 с. 3. Гергей Е. История папства/Е.Гергей. – М.: Родиола Плюс, 1996 – 463 с. 4. Глебов А.Г. Англия в раннее средневековье./А.Г. Глебов – Воронеж: НПО «Модек», 2015 -288 с. 5. Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры./А.Я. Гуревич - М.,1981. – 182 с. 6. Добиаш-Рождественнская О.А. Духовная культура Западной Европы IV-IX вв. // Добиаш-Рождественнская О.А. Духовная культура западноевропейского средневековья. - М., 1987. – 340 с. 7. Иордан о происхождении и деяниях готов / Практикум по истории средних веков. Ч. I // Сост. Б.Н. Граков и др. – М., 1971 – 172 с. 8. Лебек С. Происхождение франков. IV-IX вв/С.Лебек – М.: Фолио, 2003. – 354 с. 9. Левандовский А.П. Карл Великий. Через Империю к Европе./А.П.Левандовский – М.: Канон, 1995. – 292 с. 10. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада./Ж. Ле Гофф - М., 1992. – 376 с. 11. Лозинский С.Г. История папства/С.Г. Лозинский. – Изд. 3-е, дораб. – М., 1986.- 382 с. 12. Старшая Эдда. Древнеисландские песни о богах и героях / Пер. А. И. Корсуна. – М., 1963. - 263 с. 13. Тейс Л. Наследие Каролингов. IX-X вв/Л. Тейс. – М.: Наука, 1993. – 270 с.