Восприятие метрополии государственной политикой фашистской Италии 1922-1933

Уже в 20-30-е годы XX века сформировались различные концепции фашизма, тесно связанные с определенными политическими позициями по отношению к фашистскому режиму. Научное определение сущности фашизма было дано на XIII пленуме Исполнительного комитета Коминтерна в 1933 году. Оно гласило: «Фашизм - это открытая террористическая диктатура самых реакционных, самых шовинистических и самых империалистических элементов финансового капитала. « Это определение основано на классовом принципе: кому, чьим интересам служит фашизм, над какими социальными группами он осуществляет свою политическую власть. Но классовая функция фашизма была признана и раскрыта коммунистическими партиями еще до того, как он пришел к власти в Италии, и достаточно проявила себя. Программа Коминтерна, принятая VI Конгрессом, гласила: «Сочетание социальной демагогии, коррупции и активного белого террора, наряду с крайней империалистической агрессивностью в области внешней политики, являются характерными чертами фашизма. Использование антикапиталистической фразеологии в особенно критические для буржуазии периоды фашизм, утвердившись у руля государственной власти, все чаще проявляет себя как террористическая диктатура крупного капитала, теряя на своем пути свои антикапиталистические безделушки».

---

Ваша кандидатская диссертация на заказ в Кемерово будет исполнена качественно на Work5.

---

. Италия была первой страной, где в 1922 году к власти пришел фашизм. В то же время Муссолини и его сторонники стали фашистами не только по своему самоназванию, но и по присущим им «родовым» характеристикам, то есть только на словах борцами против капитализма, но фактически организовав нападения на своих бывших товарищей по социалистическому движению. Партия еще до того, как страна вступила в Первую мировую войну. Об этом есть много свидетельств в архивах. Фашистское движение было представлено как носитель некой всеобъемлющей идеи, на первый план выдвигались такие понятия, как «нация», «государство», «долг», «порядок» и т. Д.: «В основе фашизма». о концепции государства, его характере, обязанностях и целях. Фашизм понимает государство как абсолют, по сравнению с которым все люди или группы имеют относительное значение». Актуальность исследования заключается в том, что в настоящее время в мире растут националистические и фашистские идеи. Буквально на наших глазах, после государственного переворота в Украине, по стране прокатилась волна фашистских и националистических явлений. Целью данной работы является изучение возникновения идей фашизма и анализ функционирования фашистского государства в Италии в период 1922-1943 гг. Для достижения этой цели необходимо обозначить следующие основные задачи: - изучить природу фашизма, причины его возникновения на основе работ итальянских ученых; - проанализировать соотношение фашизма с предыдущим развитием итальянского общества и государства; - изучить функционирование фашистского государства в Италии в период правления Муссолини-1922-1943; - сделать выводы по результатам исследования. Объект исследования - фашистское государство в Италии в период 1922-1943 гг. Предмет исследования – положение Рима по отношению к метрополии. Метод исследования теоретический – было исследовано большое количество документов, на основе них и написана данная работа. В основу исследования легли материалы историографии ряда итальянских ученых, учебная и научная литература. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, в первой 2 параграфа, заключение и список литературы.

В конце своего реферата я хочу подвести итоги по проделанной работе и ответить на вопросы, заданные вначале. Слово «фашизм» у абсолютного большинства вызывает негативную ассоциацию. Подавляющая часть итальянцев «загорелась» идеей фашизма на его заре. Итальянский народ оказался в положении выигравшего в войне, но не награждённого обещанным призом. Италия несправедливо не получила обещанных ей земель. Помимо этого в стране давно назревала революция из-за беспорядка в разных сферах. Муссолини с идеей фашизма стал олицетворением резкости, деятельности, отпора, даже мести за чувство ущемлённого самолюбия итальянского народа. Как ни странно, идеология Муссолини носила, скорее, созидательный характер. Идея была в воссоздании древнего Рима, в возрождении империи. А идея Гитлера заключалась в насильственном подавлении лиц другой национальности. Именно поэтому в Италии не было такого подавления евреев, как в Германии, несмотря на принятие Муссолини антисемитских законов. Вспыхнуло оно накануне вот-вот разорвущегося нарыва, который зрел годами, а сник из-за проигрыша позиций Муссолини на фоне победы Красной армии. Символ итальянского фашизма - фасция (фасцио - связка), это символ римской империи, полностью отражающий название и идею фашизма. «Потерянность» народа в ориентирах, когда в стране беспорядок, беспокойство, длительное сгущение туч перед бурей, но без бури – такие условия самые благоприятные для развития фашизма. То чего Муссолини хотел, то и получил. Италия на какое-то время превратилась в полностью фашистское тоталитарное государство под властью своего единственного дуче, Муссолини Он повел за собой сотни тысяч человек. Сотни тысяч были вдохновлены его словами, идеями, подачей информации, жестами и харизмой. Отношение современных итальянцев неоднозначное, так как в итальянских учебниках он выставляется негативной личностью. Главным ужасом итальянцы считают ссылку итальянских евреев в Германию в газовые камеры. Вообще, наверняка, есть за что поблагодарить Муссолини. Хотя бы за то, что дал толчок Италии для выхода из петли зацикленного кризиса. Приятно осознавать, что конец мировому фашизму положила, по сути, русская Красная армия, наши соотечественники не только выиграли войну, но и подавили болезненное образование, захватившее Европу в середине ХХ века. В заключение к работе можно отметить, что фашизм — это самое страшное явление 20 века. Итальянский фашизм во главе с Бенито Муссолини очень хорошо развился на просторах Италии, множество людей погибли чтобы свергнуть этот варварский режим, но он просуществовал довольно долгое время, но как бы то нибыло конец всегда один у такого бесчинства, Итальянский фашизм был свергнут, как и Германский, по тому как у такого зла, конец всегда один. Ватикан поддерживал фашистов, хоть это и шло в разрез с религиозными канонами.

1. Слободской С.М. «Итальянский фашизм и его крах», ОГИЗ Госполитиздат, 1946 г. 120 с. 2. Белоусов Л.С. Муссолини: диктатура и демагогия, - М.: Машиностроение, 1993 г. – 368 с. 3. Бенито Муссолини «Третий путь без демократов и коммунистов» – 82 с. 4. Вяземцева А. Г. Генеральный план Рима 1931 г. как отражение основных тенденций градостроительства межвоенного времени 2011г. – 28с. 5. Вяземцева А. Г. Модернизм и исторический город. Реконструкция Рима в контексте разработки генеральных планов для европейских столиц в 1920–1930-е годы, - 8 с. 6. Н.В. Устрялов «Италия - колыбель фашизма», издательство «Алгоритм», Москва, 2012 г. 57 с. 7. Филатов Г.С «Крах итальянского фашизма», издательство «Наука», Москва, 1973 г. 327 с. 8. Петаччи Кларетта. Секретный Муссолини. Дневники 1932-1938 М.: Рипол Классик, 2017. - 504 с. 9. Босворт, Ричард. Италия Муссолини: Жизнь при фашистской диктатуре, 1915-1945 (2006). 253 с. 10. Шпеер Альберт – «Воспоминания», Издательский дом: Русич – 1998 г. 103с. 11. Никель.: Де Феличе, Р. Муссольни фашист. – 318 с. 12. Голомшток И. Тоталитарное искусство – 1982 г. 268 с. 13. Рахшмир. Происхождение фашизма – Издательство «Наука» 1981 г. 182 с. 14. Matteotti, Giacomo. Discorso del 30 maggio 1924. 10 p. 15. Paxton, Robert. The Anatomy of Fascism (New York: Alfred A. Knopf, 2004). 127p. 16. Farrell, Nicholas. Mussolini: New Life (Sterling Publishing, 2005). 68 p.