Отражение общественной жизни в комедиях Аристофана

Греческая культура V-IV вв. до н.э.

---

Пишем диссертации на заказ стоимость в Кемерово можете узнать на сайте Work5.

---

была одной из самых развитых систем древнего мира. Однако исторические документы, которые могли бы донести до нас подробности существования уникальных греческих городов-государств, почти не уцелели в смене исторических эпох и череде природных катаклизмов. Достоверными источниками сведений о жизни тех дней зачастую остаются немногие дошедшие до нас произведения художественной литературы. К подобным ценным свидетельствам о социальном устройстве греческого античного полиса относятся пьесы комедиографа Аристофана. Та яркая картина реалий общественной жизни Афин, которую он дает в своих сочинениях, делает исследование их идейного содержания особенно актуальным. Объектом изучения данной курсовой работы служит творческое наследие Аристофана. Предметом исследования выступает социально-политическая направленность театральных постановок комедиографа. Цель курсовой работы состоит в освещении тех особенностей общественной жизни Афин, которые нашли отражение в произведениях Аристофана. Для решения поставленной цели необходимо решить ряд задач: 1. Охарактеризовать внутриполитическую обстановку в Афинах времен Аристофана на основе анализа пьесы «Всадники». 2. Описать идейное содержание комедии «Осы» как источник исторических сведений об афинском народном суде. 3. Осветить социальные проблемы греческого города-государства, описанные в комедиях «Ахарняне» и «Мир». 4. Показать картину внешнеполитического кризиса, испытываемого Афинами в последней четверти V в. до н.э., с опорой на содержание комедий «Птицы» и «Лисистрата». 5. Осветить борьбу философских течений современной Аристофану эпохи сквозь призму его сатиры. 6. Описать отношение комедиографа к идейным основам творчества популярного в Афинах трагика Еврипида, выразившееся в пьесе «Лягушки». В данной курсовой работе нашли применение следующие методы исследования: анализ теоретической литературы по теме работы и её синтез, изучение материалов произведений греческого комедиографа и их анализ, проблемно-аналитический метод исследования описываемых в них явлений общественной жизни, а также такие литературоведческие методы исследования, как биографический и культурно-исторический. Данная курсовая работа изложена на 22 страницах печатного текста и состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников из 2 наименований и списка литературы из 14 наименований. Во введении обоснована актуальность исследуемой проблемы, указаны цели и задачи курсовой работы. В первой главе, состоящей из двух параграфов, охарактеризованы особенности политического устройства Афин времен Аристофана, нашедшие отражение в его комедиях «Всадники» и «Осы». Вторая глава также включает два параграфа и описывает социальную обстановку в греческом полисе в эпоху Пелопонесской войны. Первый параграф третьей главы дает представление об идеологической борьбе, ареной которой стало современное комедиографу греческое общество. Во втором параграфе главы освещены идейные основы драматургии Еврипида, какими они были в представлении Аристофана. В заключении подведены итоги и сделаны выводы по курсовой работе в целом.

В данной курсовой работе были описаны те особенности общественной жизни Древней Греции, которые нашли отражение в творчестве автора комедий Аристофана. Для достижения поставленной цели было проанализировано содержание пьес «Всадники» и «Осы», «Ахарняне», «Мир», «Птицы» и «Лисистрата», а также приведен краткий анализ произведений Аристофана «Облака» и «Лягушки». На основании проделанного в рамках курсовой работы исследования можно сделать следующие выводы: 1. Содержание комедий Аристофана раскрывает многие недостатки рабовладельческой демократии Афин. Легковерие сделало жителей государства жертвой искусного красноречия демагогов, преследующих своекорыстные цели. Что касается народного суда, одного из важнейших государственных органов, то осуществление судопроизводства тщеславными старцами, предвзято исполняющими обязанности судьи, часто лишает судебный процесс всякого смысла. 2. Внутренняя демократия и тираническое отношение к окружающему пространству – вот изъяны внешней политики Афин, раскрываемые в комедиях Аристофана. Неспособность решить ближайшие задачи в сочетании с постоянным стремлением замахнуться на большее явились не только причиной развязывания изнурительной Пелопонесской войны, но и поражения в неудачной сицилийской экспедиции. 3. Произведения комедиографа служат ярким историческим свидетельством переломных явлений в общественной жизни афинского государства и всей Эллады, выразившихся в серьезных изменениях в области морали, воспитания, образования и литературной сфере. На смену старым традициям, апологетом которых выступает комедиограф, приходит новое мировоззрение.

1. Античная литература. Аристофан [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://www.mir-knig.com/ (Дата обращения: 25.11.2021). 2. Аристофан. Комедии. Фрагменты / Пер. Адр. Пиотровского – М.: Ладомир, Наука, 2008 [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://www.ancientrome.ru/ (Дата обращения: 25.11.2021). СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Головня В.В. История античного театра. – М.: «Искусство», 1972. – 399 с. 2. Забудская Я.Л. Трагедия глазами комедии: о принципах пародии у Аристофана // Индоевропейское языкознание и классическая филология. – 2010. – Т. 14. – С. 342-352. 3. Зберовский А.В. Конфликт педагогических взглядов Сократа с афинским демократическим общественным сознанием // Вестник КрасГАУ. – 2007. – № 5. – С. 242-250. 4. Зберовский А.В. Социальный смысл критики Сократа в комедиях Аристофана // Вестник КрасГАУ. — 2007. — № 3. — С. 260-266. 5. История Древней Греции / Под ред. В.И. Кузищина. – М.: «Высшая школа», 2003. – 399 с. 6. Кудрявцева Т.В. Война и мир в комедиях Аристофана // Мнемон: исследования и публикации по истории античного мира / Под ред. проф. Э.Д. Фролова. – СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2011. – Вып. 10. – С. 45-56. 7. Куликов С.Б., Лорбанов В.В. Аристофан и Платон о подлинной мудрости // Философское антиковедение и классическая традиция. – 2017. – № 2. – С. 383 – 392. 8. Лосев А. Ф. Античная литература: учебник для высшей школы / А. Ф. Лосев. – М.: ЧеРо, 2001. – 541 с. 9. Никоненко С.В. Почему комедиограф высмеивает софиста? Анализ комической диалектики Аристофана // Метаморфозы истории. – 2018. – Вып. 12. – С. 7-30. 10. Рыканцова О.А. Образ Сократа в древнегреческой комедии // Вестник СПбГУ. – Серия 2. – 2012. – № 3. – С. 132-140. 11. Соболевский С.И. Аристофан и его время / С.И. Соболевский. – М.: «Лабиринт», 2001. – 406 с. 12. Тронский И.М. История античной литературы: учебник для вузов / И.М. Тронский. – М.: Издательство «Юрайт», 2019. – 564 с. 13. Ярхо В.Н. Аристофан. – М.: «Художественная литература», 1954. – 136 с. 14. Кудрявцева Т.В. Народный суд в «Осах» и других комедиях Аристофана [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://yandex.fr/search/?clid=46144&text=https%3A%2F%2Fcyberleninka.ru%2Farticle%2Fn%2Fnarodnyy-sud-v-osah-i-drugih-komediyah-aristofana&l10n=ru&lr=959 (Дата обращения: 25.11.2021).