Мусульманская правовая семья

Выбор данной темы основан на ее важности и значимости для изучения законодательства зарубежных государств, а также для изучения законодательства Российской Федерации. Актуальность данной темы обуславливается тем, что при работе с законодательством зарубежных государств возникает сложность понимания системы законодательства и его теоретической основы. Также отдельные группы государств имеют идентичную правовую специфику. Право большинства государств сгруппирована по специальным правовым системам. Проблема функционирования основных правовых систем современности заключается в различной иерархии источников права. Данная специфическая иерархия присутствует в каждой основной правовой системе современности.

---

Мы делаем срочные курсовые работы на заказ в Челябинске , заполняйте форму на сайте.

---

И она является причиной возникновения сложностей и проблем в реализации механизма правового регулирования. Знание данной иерархии поможет разобраться в упомянутых сложностях и проблемах. Также знание устройства и функционирования основных правовых систем современности имеет важное значение для деятельности специалистов в области права, как в процессе изучения юриспруденции, так и в процессе правового применения. Например, специалистам в сфере международного права знание данных правовых систем поможет более лучше разбираться в особенностях правовых норм зарубежных государств, которые отличаются друг от друга не только в политической и экономической сферах, но и в культурной и религиозной сферах. Также это необходимо специалистам по российскому праву, особенно в процессе правоприменения. Предмет исследования: мусульманская правовая семья. Объект исследования: изучение и рассмотрение проблемы мусульманской правовой семьи. Цель исследования: определение значимости и выявление основных проблем мусульманской правовой семьи. Задачи исследования: 1. Изучить и проанализировать возникновение мусульманской правовой системы; 2. Изучить и проанализировать теоретические основы мусульманского права; 3. Изучить и проанализировать общую характеристику мусульманской правовой семьи: сущность, источники, структура ; 4. Изучить и проанализировать современные государства мусульманской правовой семьи (Пакистан, Ирак, Тунис, Сирия, Марокко, Ливия, Саудовская Аравия, Судан); Данная тема нашла нашла отражение во многих научно-исследовательских работах. Наиболее полно данная тема была изучена М.В.Афанасьевой, З.К.Аюповой, С.В.Бошно, Р.Давидом, В.О.Мушинским, А.Х.Саидовым, В.В Сорокиным и другими специалистами в области права. Методы исследования: в ходе исследования применялись методы анализа, синтеза и сравнительного сопоставления. Структура работы состоит из введения, двух глав, каждая глава включает в себя 2 параграфа, заключения и списка литературы.

В ходе написания работы были проведены исследование, анализ устройства и функционирования мусульманской правовой семьи, также изучены работы специалистов в области сравнительного правоведения и иных юридических науках, а также изучены их характерные особенности как в процессе становления, так и в процессе правоприменения на сегодняшний день. Полученные сведения позволяют сделать следующие выводы: 1. Генезис мусульманской правовой семьи произошел в связи с появлением мусульманской религии в течении седьмого века новой эры и которая базировалась на предписаниях Мохаммеда и концепции веры в единое мусульманское божество и которая осуществила распространение по мере роста популярности ислама и количества лиц, исповедующих ислам и государств, которые являются мусульманскими, постулаты исламских законов потеряли собственный примитивный характер и обрели государственную сущность, а также приобрели форму кодексов и приспособления к современным стандартам европейского образца; 2. к теоретическим основам исламской правовой семьи относятся коран и сунна, учения исламских религиозно-правовых школ мазхабов, таких как ханафитский мазхаб, джафаритский мазхаб, ханбалитский мазхаб, зейдитский мазхаб и ханафитский мазхаб, а также религиозных течений, таких как суннизм, согласно которому мусульманами может управлять и иметь титул халифа любой человек, шиизм, согласно которому мусульманами может управлять и иметь титул халифа только потомок пророка Мохаммеда и хариджизм, согласно которому мусульманами может управлять любое выборное лицо, не имеющее титул халифа которые выполняют регулятивную и охранительную роль; 3. мусульманское право состоит из корана, являющегося священным трактатом об исламской вере, сунны, являющейся жизнеописанием основателя исламской религии, хадисов, являющихся преданиями о деяниях основателя исламской религии, шариата, являющегося сборником исламских норм, которые регламентируют повседневную жизнь каждого мусульманина, иттихада, являющегося собранием толкований и изменений в исламском праве, кияса, являющегося собранием мусульманских традиций, адата, являющегося собранием мусульманских народных обычаев, иджмы, являющегося мнением исламских общин, также существует мусульманское уголовное право и мусульманское международное право; 4. многие современные мусульманские государства применяют на нормы мусульманского права, однако по отношению к характеру применения они различны, к примеру Тунисом и Сирией применяется исламское право в семейных правоотношениях, однако Ираном, Пакистаном, Суданом, Ираком, Ливией и Саудовской Аравией применяется нормы исламского права во всех областях жизнедеятельности, также Судан, Исламская Республика Иран относятся к теократическим государствам, и в этом их заключается особенность, Марокко применяет мусульманское право в семейной и государственной сферах. Задачи, поставленные во введении решены. Цель, поставленная во введении решена.

1. Антонов М.В. Теория государства и права: учебник для академического бакалавриата. М.: Юрайт, 2019. 497 с. 2. Басманова Е.А., Косых Е.С. Источники мусульманского права // Современные научные исследования и разработки. 2018. No 3 (20). С. 103-105. 3. Бошно С.В. Правоведение: Учебник./ С.В. Бошно. – Москва: Эксмо, 2017. - 432 с. 4. Давид Р. Основные правовые системы современности / Давид Р. - М. : Международные отношения, 2016. 399 с. 5. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. / Давид Р., Жоффре-Спинози К. М. : Международные отношения, 1996. 500 с. 6. Дмитрук В.Н. Теория государства и права. / В.Н. Дмитрук. - Москва: Новое знание, 2017. - 182 с. 7. Дорошенко Е. А. Шиитское духовенство в современном Иране / Е. А. Дорошенко. – М. : Наука, 1975. – 169 с. 8. Венгеров А.Б. Теория государства и права: учебник. М.: Дашков и К, 2019. 608 с. 9. Вишневский А.Ф. Общая теория государства и права: Курс лекций. / А.Ф. Вишневский. - Москва: Тесей, 2017. - 576 с. 10. Каирова А.И., Махова М.В. Особенности исламского понимания прав человека // Вопросы устойчивого развития общества. 2020. No 3-2. С. 726-731. 11. Корельский В.М. Теория государства и права: Учебное пособие / Корельский В.М. , Перевалов В.Д. - М.: Норма, 2017. - 600 с. 12. Кулиев Д.Т. Шариат и фикх: понятие, источники и соотношение // Исламоведения. 2020. Т.11. No 1. С3-25. 1. 13. Кутовой Я.С., Маликова А.Х. Современные проблемы мусульманского права // Modern Science. 2020. No 3-1. С. 220-223. 14. Марченко М.Н. Теория государства и права: учебник. М.: Проспект, 2019. 640 с. 15. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. М.: Дело, 2017. 529 с. 16. Общая теория государства и права: учебник для бакалавриата и магистратуры / С.А. Комаров. 9-е изд., испр. и доп. М.: Юрайт, 2019. 506 с. 17. Пиголкин А.С. Теория государства и права: учебник для академического бакалавриата. М.: Юрайт, 2019. 516 с. 18. Перевалов В.Д. Теория государства и права: учебник и практикум для бакалавриата и специалитета. 5-е изд., испр. и доп. М.: Юрайт, 2019. 341 с. 19. Рогожин А. И. Рабовладельческое и феодальное государство и право стран Азии и Африки: учеб. пособие / А. И. Рогожин. – Харьков : Изд-во Харьков. ун-та, 1981. – 215 с. 20. Саидбаев Т. С. Ислам и общество: опыт историко-социологического исследования / Т. С. Саидбаев. – М. : Наука, 1984. – 302 с 21. Саидов А.Х. Введение в основные правовые системы современности / А.Х. Саидов. - Ташкент : Фан, 2016 - 217 с. 22. Саидов А.Х. Сравнительное правоведение : учеб. / А. Х. Саидов - М. : Юристъ, 2003. - 441 с. 23. Саломатин А. Ю. История государства и права зарубежных стран. М.: Норма, 2017. 190 c. 24. Старков О.В. Теория государства и права: учебник. М.: Дашков и К, 2018. 371 с. 25. Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики / Л. Р. Сюкияйнен. – М. : Наука, 1986. – 255 с. 26. Сырых В.М. Теория государства и права. / В.М. Сырых. – Москва: Юстицинформ, 2017. - 704 с. 27. Теория государства и права: учебник для академического бакалавриата / В.В. Лазарев, С.В. Липень. 5-е изд., испр. и доп. М.: Юрайт, 2019. 521 с. 28. Цвайгерт К., Кетц Х. Введение в сравнительное правоведение в сфере частного права. / Цвайгерт К., Кетц Х. М.: Международные отношения, 1995.-480 с. 29. Шарль Р. Мусульманское право / Р. Шарль; под ред. и с предисл. Е. А. Белаева; пер. С. И. Волк.– М. : Иностр. лит., 1959. 142 с. 30. Якушев А.В. Теория государства и права. / А.В. Якушев. – Москва: Приор, 2017. - 192 с