Аттическая риторика. Взлет классической культуры и деятельность ораторов: Андокид, Исократ и Демосфен.

Риторика - филологическая дисциплина, изучающая искусство речи, правила построения художественной речи, ораторское искусство, красноречие» Э. Г. Азимов, А. Н. Щукин «Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам)». Искусство красноречия зародилось в недрах человеческой истории. Настоящей родиной риторики считается Древняя Греция - государство, которое своими демократическими ценностями обеспечило ораторам хлеб, а риторике - развитие. Древняя Греция также родина античной литературы. «В античные времена искусство речи играло видную роль: Демосфен произносил гневные речи против Филиппа Македонского. А тот является одним из знаменитых лидеров.

---

Если вам нужен чертёж на заказ цена на него будет известна сразу, если вы заполните форму заказа на сайте Work5.

---

Расцвет древнегреческой риторики пришелся на эпоху расцвета греческих полисов, особенно Афин; особое влияние на ход событий красноречие оказало в ходе покорения Греции знаменитым завоевателем Филиппом Македонским. Одним из риторических течением является «аттицизм» зародившееся в первой четверти 1 века до н.э. И, хотя простой язык аттицизма в итоге стал таким же витиеватым, как речь, которую он должен был заменить, его изначальная простота означала, что он будет понятен на всех территориях греческого мира. И не только Греции. Аттицизм позиционировался как возвращение от вычурного эллинистического стиля, от искусства софистов к классическому строю, за идеал которого были взяты речи десяти аттических ораторов. Среди них были такие как, Андокид, Исократ и Демосфен. Они являются величайшими древнегреческими ораторами политиками и философами. Андокид Демосфен и Исократ — это не только люди своей эпохи, это личности, вошедшие в историю. Именно эти выдающиеся древнегреческие ораторы и их биографии, знаменитые речи, особенности красноречия, ораторские приемы и др., и будут рассмотрены нами в этом реферате. Актуальность. Тема Аттической риторики – важный исторический источник к письменным документам античной эпохи. Самой знаменитой эпохи. Ее следы в современном ораторстве неоспоримы. Так как ораторство в настоящее время — это филологическая наука, изучающая способы построения художественно выразительной, направленной и определённым образом воздействующей речи. Формы существования ораторских структур сверхфразовые единства: текст, сложное синтаксическое целое, диалогическое единство, организующее фразы в общее смысловое, коммуникативное и структурное целое. В настоящее время наблюдается тенденция к возрождению ораторства. Целью данной работы является раскрытие темы «Аттическая риторика и возникновение ораторского искусства» и ее изучение, исходя из поставленной нами цели, были определены следующие задачи: • - Рассмотреть возникновение ораторства; • -Исследовать ораторское искусство в древнем мире, в частности Греции; • -Рассказать о Афинском ораторе Андокиде, об ораторе теоретика Исократа и ораторе политике Демосфена; • -Деятельность ораторов в художественной культуре.

После вышеописанных можно сделать вывод, что аттическая речь имела очень важную роль в древнем мире. Публичная речь была наиболее распространенным жанром в среде образованных людей античности. Знания, дающие людям владение устной речью, занимающей умы и сердца людей, называлось риторикой. По месту, занимаемому в искусстве художественного слова древней Эллады, риторика была сопоставима с такими жанрами искусства, как героический эпос или классическая греческая драма. Разумеется, подобное сопоставление допустимо лишь для эпохи, в которой эти жанры сосуществовали. А ораторы аттикической риторики имели основную роль в развитии политической и социальной жизни древнего мира. Оставив свои следы для современного общества. Впоследствии, по степени влияния на развитие более поздней европейской литературы риторика, игравшая еще значительную роль в средние века, в новое время уступила место другим жанрам словесности, определившим характер национальных культур Европы на многие века. Надо особо отметить, что из всех видов художественного слова в античном мире публичная речь и ораторы были наиболее тесно связаны с современной ей политической жизнью, социальным строем, уровнем образования людей, бытом, образом мышления, наконец, с особенностями развития культуры народа, создавшего этот жанр. В заключение хотелось бы отметить, что в наше время изучение риторики звучит очень актуально. А аттическая риторика является предпосылкой к ней. Виднейшие ораторы и теоретики, политики красноречия Древней Греции и Древнего Рима смогли проникнуть в тайны слова, расширить границы его познания, выдвинуть теоретические и практические принципы ораторской речи как искусства, основываясь на собственном богатом опыте и на анализе многочисленных блестящих речей известных ораторов. Таких как Андокид, Демосфена и Исократа. В их работах настолько интересный профессиональный и глубокий анализ искусства убеждения, что много столетий спустя, в наши дни, специалисты по пропаганде находят там идеи, считавшиеся достижением только нового времени

1. Аверинцев С.С. Античная риторика и судьбы античного рационализма. М., 199 2. Алферова Л. Д. Ораторское искусство. Пособие для самостоятельной работы Издательство: Санкт-Петербургская академия театрального искусства, 2009 г. 116 стр. 3. Андокид О мистериях. — С. §144. 4. Кошанский Н.Ф. «Частная риторика»-СПб., Имп. Акад. Наук, 1832, 162, ХII c. 5. Миллер Т.А. От поэзии к прозе. Риторическая проза Горгия и Исократа // Античная поэтика. М., 1978. Стр. 89. 6. Ножин Е. А. «Основы советского ораторского искусства»-Знание:1973. Стр.,352 7. О.М. Тронский «История Античной литературы», г. Ленинград, УЧПЕДГИЗ, 1946 г. 8. О.М. Тронский «История Античной литературы», г. Ленинград, 9. ОРЛОВ Е. Демосфен и Цицерон. Их жизнь и деятельность. // С.-П. - 1898. / Репринтное воспроизведение - М. - 1991. - С.5-56 10. Радциг С. И. Демосфен — оратор и политический деятель. // Демосфен. Речи. М., 1954. 11. С.И. Радциг «История Древнегреческой литературы», г. Москва, из-во «Высшая школа», 1969 г. 12. Сперанский М. М. –«Правила высшего красноречия.» - СПб.: И. Ветринский, 1844. - [2], 216, II, 8 с. 13. УЧПЕДГИЗ, 1946 г 14. Фролов Э.Д. Из истории политической борьбы в Афинах в конце V века до н. э. // Андокид. Речи, или история святотатцев / Перевод и комментарии Э. Д. Фролова. — Санкт-Петербург: «Алетейя», 1996. — С. 30-31. — 250 с. — (Античная библиотека). —2000 экз. 15. Фролов Э.Д. Факел Прометея. Очерки античной общественной мысли. - Ленинград, Издательство ЛГУ, 1991. С. 330.