Христианские мотивы в романе К.Еськова "Евангелие от Афрания"

Культура России основана на христианских традициях. Библия – вечная книга, первоисточник знаний о бытии человека и мира. Религия изначально связана с литературой теснее, чем с другими видами искусства. Религиозные смыслы, как и всякие другие, существуют, прежде всего, в языке, одной из форм существования которого является художественная литература. Взаимосвязь литературы и религии в тот или иной исторический период подразумевает, в широком смысле, степень их взаимовлияния и природу их взаимодействия, в узком смысле – значение религиозных тем и мотивов в художественных текстах.

---

Если вам необходимо написание выпускной квалификационной работы на заказ, переходите на сайт Work5 и заполняйте форму.

---

К священному писанию в своем творчестве обращались многие писатели мировой литературы: Гете, Шекспир, Диккенс, Мильтон, Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Достоевский, Булгаков и многие другие. Самой значительной переменой в советской литературе, происходившей в середине и второй половине столетия, стало усиление тенденции возвращения к религиозно-нравственной традиции. Религиозные мотивы и темы никогда полностью из русской литературы не исчезали, однако во второй половине века они встречаются чаще. Актуальность данной темы обусловлена тем, что нынешняя действительность, с характерным для нее культом комфорта и успеха, не может не вступать в конфликт с человеческой тоской по идеалу, жаждой высшего смысла, устремленностью к начальным и конечным основаниям бытия. В современной литературе уже не так часто, но все же прослеживается обращение к христианской этике и библейским мотивам, что обусловлено провозглашением в русской культуре традиционных ценностей. Тема данной исследовательской работы - «Христианские мотивы в романе К. Еськова «Евангелие от Афрания». Объект исследования – христианские мотивы в художественной литературе. Предмет исследования – христианские мотивы в романе К. Еськова «Евангелие от Афрания». Цель работы – раскрыть особенности использования христианских мотивов К. Еськовым в романе «Евангелие от Афрания». Задачи исследования: 1) Раскрыть сущность понятия «мотив» с точки зрения литературоведческой категории; 2) Показать на примере писателей XX века использование в творчестве христианских мотивов и сюжетов; 3) Исследовать христианские мотивы в романе К. Еськова «Евангелие от Афрания». Основной метод исследовательской работы: изучение и анализ литературы в рамках темы исследования. Теоретическая и методологическая значимость исследования определяется степенью применимости основных положений для использования в работе педагогами по дисциплинам «Литературоведение», «Русская литература» и др. Практическая ценность работы усматривается в возможности использования ее результатов в работе педагогами в вузах. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы. Во введении обосновывается актуальность темы исследования, цели, задачи, практическая значимость работы. В первой главе исследования раскрывается сущность понятия «мотива», а также использование христианских мотивов в творчестве писателей XX века. Во второй главе исследуются особенности обращения к христианским мотивам писателем К. Еськовым в романе «Евангелие от Афрания».

На рубеже XIX — XX веков русская литература полна тревожными предчувствиями и предсказаниями. В эту эпоху обращение литературы к Библии почти всегда выражает идею связи времен, преемственности культур. Такая устремленность выглядит подготовкой духовной обороны против грозящих разрывов и провалов в человеческой памяти, против опасности одичания — среди достижений цивилизации, успехов науки и техники. В послереволюционные десятилетия, по мере усиления идеологического нажима и репрессивного контроля над литературой, обращение русских писателей к Библии все отчетливее приобретало характер защиты основ народной культуры и нравственности от разрушения, от насаждаемого буквально под страхом смерти поклонения «живым богам», от подмены, проверенной тысячелетиями морали, общей для большей части человечества. В течение долгих десятилетий XX в. Библия в нашей стране оставалась гонимой, как это было в первые века новой эры, когда правители Римской империи пытались остановить распространение христианства. Казалось, что длительное господство дикарского идолопоклонства, выступавшего под видом научного атеизма, отлучило массу читателей от Библии и отучило понимать ее. Но как только Книга книг вернулась в семьи, школы, библиотеки, стало ясно, что духовная связь с нею не утрачена. И прежде всего напомнил об этом сам, русский язык, в котором крылатые библейские слова устояли против натиска канцелярской мертвечины, безудержного сквернословия и помогли сберечь дух, разум и благозвучие родной речи. Возвращение Библии позволило читателям совершить и еще одно открытие: оказалось, что вся русская литературная классика, от древности до современности, связана с Книгой книг, опирается на ее истины и заветы, нравственные и художественные ценности, соотносит с нею свои идеалы, приводит ее речения, притчи, легенды.  

1. Абросимова Н.В. Христианские мотивы в творчестве И.С. Шмелева, 2018. – 60 с. 2. Андреев, Л.Н. Иуда Искариот. Повести и рассказы. – М., 2007. – 654 с. 3. Ахматова А. Стихи [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.culture.ru/literature/poems/author-anna-akhmatova (дата обращения 21.12.2022). 4. Бельский А. Библейские мотивы в произведениях Леонида Андреева [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://proza.ru/2021/12/23/1247 (дата обращения 21.12.2022). 5. Ветловская В. Е. Анализ эпического произведения : проблемы поэтики / В. Е. Ветловская. – СПб.: Наука, 2002. – 213 с. 6. Волковская В.В. Мотив как литературоведческая категория [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://upload.pgu.ru/iblock/109/Pages-frоm-CH-5_9.pdf (дата обращения 19.12.2022). 7. Гармаш Л.В. Теория мотива в литературоведении // Наукові записки ХНПУ ім. Г.С. Сковороди, 2014. – С. 10-18. 8. Гаспаров Б.М. Литературные лейтмотивы. Очерки по русской литературе XX века / Б.М. Гаспаров. – М.: Наука; Восточная лит., 1993. – 304 с. 9. Дашевская О.А. Проблемы изучения христианских аспектов русской литературы XX века в постнеклассическую эпоху // Вестник Томского государственного университета. 2013. № 377. С. 16–21. 10. Еськов К. Евангелие от Афрания [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://kargopolov.spb.ru/assets/books/eskov-afrania.pdf (дата обращения 21.12.2022). 11. Каратавова И.А. Христианская тема в русской литературе XIX и XX веков [Электронный ресурс]. Режим доступа: file:///C:/Users/Alex/Downloads/hristianskaya-tema-v-russkoy-literature-xix-i-xx-vekov.pdf (дата обращения 20.12.2022). 12. Николенко О.Н. Высшее искусство – жизнь (Библейские мотивы в лирике Б.Л. Пастернака), 2016 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://md-eksperiment.org/ru/post/20161211-vysshee-iskusstvo-zhizn-biblejskie-motivy-v-lirike-b-l-pasternaka (дата обращения 20.12.2022). 13. Пастернак Б. Стихи [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.culture.ru/literature/poems/author-boris-pasternak (дата обращения 23.12.2022). 14. Руденко М.С. Религиозные мотивы в поэзии Анны Ахматовой [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/rudenko-religioznye-motivy-v-poezii-ahmatovoj.htm (дата обращения 23.12.2022). 15. Русанова О.Н. Мотив в аспекте исторической поэтики / О.Н. Русанова // Вестник ТГПУ. 2006. – Вып. 8 (59). Серия: Гуманитарные науки (филология). – С. 120-126. 16. Силантьев И. В. Поэтика мотива / И. В. Силантьев – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 296 с. 17. Струве Н. Бог Анны Ахматовой // Струве Н. Православие и культура. М., 1992. С. 243-244. 18. Хализев В.Е. Теория литературы / В.Е. Хализев. [3-е изд. испр. и доп.]. – М.: Высш. шк., 2002. – 437 с. 19. Худзиньска-Паркосадзе А. Библейские мотивы в прозе Леонида Андреева // Вестник ВолГУ, 2009, № 8. – С. 53-58.