Создание инфографики. Этапы духовных исканий А. Болконского в романе «Война и мир»

«Война и мир», как феномен национального самосознания, не может быть вынесен за скобки православной традиции отечественной культуры. Духовный опыт главных героев романа, а в частности князя Андрея, требует пристального внимания исследователей и освобождения от наслоений постсоветских мифологем. Роман Л.Н.Толстого – это особое и необходимое художественно-философское познание мира, а через это и осмысление, переданное способом моделирования действительности, что создает для реципиента эффект его присутствия в описанном происходящем и дает возможность находить в нем ответы на запросы нынешнего дня. Но говоря это, не следует забывать и то, что восприятие события, развивающегося в той или иной эпохе, не совпадает с его восприятиями во времена последующие. Осмысление романа-эпопеи «Война и мир» невозможно без учета огромного количества внутренних связей, анализа реализаций различных мотивов, очень много открывающих для понимания характеров и типов поведения тех или иных героев.

---

Обращайтесь к нам и заказывайте написание реферата по пожарной безопасности. Рассчитаем стоимость работы бесплатно. Скидка 1000 рублей на 1 заказ!

---

Толстого, как и большинство русских писателей-реалистов, интересовал не только человек, его внутренний мир, но и многообразные связи отдельно взятых людей друг с другом и со всем человечеством. Общая воля народа все-таки складывается и из отдельных желаний частных людей. А князь Андрей Болконский наиболее интересен в рамках трансформации его духовных исканий. Если проводить параллели между князем Болконским и общим настроением народа того времени, то складывается интересная картина. Все вышеизложенное характеризует актуальность выбранной темы исследования. Цель работы – исследование этапов духовных исканий А. Болконского в романе «Война и мир» и создание инфографики по ним. В соответствии с целью, поставлены ряд задач: - изучение духовных исканий главных героев романа Л.Н.Толстого «Война и мир»; - изучение основных вех духовных исканий Андрея Болконского; - анализ духовного самосовершенствования Андрея Болконского. Объектом исследования является духовные искания Андрея Болконского. Предметом исследования является инфографика духовных исканий Андрея Болконского. Методологической базой исследования служит системный подход. В целом использовались общенаучные, частные, специальные методы. Теоретической базой исследования послужили работы отечественных и зарубежных ученых. Научная новизна работы определяется тем, что духовные искания Андрея Болконского стали предметом специального, с точки зрения обозначенной проблемы исследования, а именно: раскрывается глубина и сложность духовных исканий, схематически (в виде инфографики) визуализированы духовные искания героя. Практическая значимость исследования заключается в том, что данное исследование может представлять интерес для преподавателей и студентов при изучении инфографики духовных исканий Андрея Болконского. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и приложений.

Андрея Болконского можно назвать одним из самых запоминающихся, привлекательных и, в то же время, трагических героев «Войны и мира». Это – сложный и очень неоднозначный человек. Казалось бы, судьбы наделила его всем, о чем только можно мечтать, и его жизнь складывается блестяще. Он – богатый дворянин, князь, потомок славного и древнего рода. Болконский умен, хорошо образован, его карьера развивается прекрасно. У него есть любимые и близкие люди (отец, сестра, друг Пьер Безухов). Но, несмотря на все это, князя Андрея нельзя назвать счастливым и довольным жизнью человеком. Его характерные черты – скептицизм, замкнутость, постоянный самоанализ и духовные поиски. Болконский то и дело сталкивается с противоречиями, испытывает разочарования. Иногда нам даже кажется, что его острый и глубокий ум не помогает, а больше вредит князю Андрею. Он говорит ему о несовершенстве мира и отношений между людьми, о том, что все усилия изменить этот порядок являются тщетными. Одаренный многими способностями, Андрей Болконский не находит им настоящего применения. Его служба родине (и гражданская, и военная) открыла ему картину всеобщего безразличия, лжи и карьеризма. Многие начинания впоследствии разочаровывают его. Он никак не поймет, где его настоящее место. Во многом этому мешают эгоизм и гордыня, излишнее честолюбие. Однако постепенно, под влиянием многих событий и людей князь совершает для себя важные открытия. Так, он постигает ценность любви, ценность жизни каждого человека (во многом его подвела к этому война). Кроме того, ему открылась истина о том, что воля даже выдающихся людей - вождей, героев – не решает всего. Он духовно дорос до смирения и прощения. Незадолго до своей кончины князь Андрей искренне прощает и Наташу, и Анатоля, принимает мир со всем его несовершенством. Его духовные искания завершаются пониманием простоты и мудрости жизни. Андрей пытался жить простой, спокойной жизнью, заботясь о сыне и занимаясь улучшением жизни своих крепостных: триста человек он сделал вольными хлебопашцами, остальным заменил барщину оброком. Но состояние депрессии, ощущение невозможности счастья говорили о том, что все преобразования не могли в полной мере занять его ум и сердце. Споры Андрея Болконского и Пьера Безухова о смысле жизни отражают внутреннюю борьбу в душе писателя, которая не прекращалась на протяжении всей его жизни. Андрей Болконский и Пьер Безухов выделяются среди всех героев романа «Война и мир» своей вечной неуспокоенностью, неудовлетворенностью собой и своей жизнью. Они учат нас как на позитивном, так и на негативном примере находить свой путь. Я уверена, если каждый будет следовать велению своего сердца, он найдёт свой путь к счастью. В романе «Война и мир» Лев Николаевич показывает духовное взросление Болконского. В начале произведения он гонится за славой и наградами, живёт для себя, а в конце понимает, что жить нужно для других. Кульминацией духовных исканий Андрея Болконского можно считать осознание того, что смысл жизни для себя он нашел в сопричастности и единении с народом. Нелегок путь героев Л.Н. Толстого к искренним чувствам, стремлениям, не подверженным ложным законам общества. Такова дорога исканий Андрея Болконского. Не сразу открывает он для себя истинную любовь к Наташе, скрываемую за маской лживых представлений о чувстве собственного достоинства; трудно дается ему прощение Курагина, «Любовь к этому человеку», которая все же наполняет «его счастливое сердце». Перед смертью Андрей обретает «Любовь, которую Бог проповедовал на земле», но жить на этой земле ему уже не суждено. Долгим был путь Болконского от поисков славы, удовлетворения своего честолюбия к состраданию к ближним. Он прошел этот путь и дорого заплатил за него - жизнью.

Литература 1. Толстой Л.Н. Война и мир / в 2-х томах. – М.: Азбука, 2022, - 1696 с. Статьи из периодических изданий 2. Андреева В.Г. Личные интересы героев и мотив ожидания в романе-эпопее Л.Н.Толстого «Война и мир» // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2019. № 1 (178). С. 8-12. 3. Бароти Т. Предсмертные мысли князя Андрея и традиции русской романтической элегии // Вестник Одесского национального университета. Филология. 2014. Т. 19. № 1 (7). С. 8-19. 4. Бекметов Р.Ф. Несколько замечаний к статье американских славистов о даосском элементе в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» // Филология и культура. 2018. № 4 (54). С. 108-112. 5. Гулин А.В. Философия жизни в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» // Конференциум АСОУ: сборник научных трудов и материалов научно-практических конференций. 2016. № 2. С. 1298-1307. 6. Жалелова Г.Ж. Роман Л. Н. Толстого «Война и мир» как проект построения нового духовного мира // Наука и мир. 2020. № 5-1 (81). С. 49-53. 7. Жилина Н.П. Эволюция аксиологической картины мира Андрея Болконского в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Серия: Филология, педагогика, психология. 2017. № 1. С. 36-42. 8. Ибатуллина Г.М., Булина Е.В. Архетипические модели и их смыслопорождающие функции в поэтике романа Л.Н.Толстого «Война и мир» // Вестник Удмуртского университета. Серия История и филология. 2014. № 4. С. 7-16. 9. Масимов Д.Р. Особенности выражения авторской позиции в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» // В сборнике: Проблемы совершенствования законодательства. Сборник научных статей студентов юридического факультета СКИ(ф) ВГУЮ (РПА Минюста России). Махачкала, 2019. С. 179-181. 10. Маматгереева Д.Ш., Алиева С.А. Патриотизм Андрея Болконского в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» // Материалы VIII Международной научно-практической конференции, посвященной памяти выдающегося ученого, педагога и патриота России, д.п.н., профессора Гасанова З.Т.. 2018. С. 82-87. 11. Нагина К.А. Пространства войны и мира в романе Л.Толстого: характеры, образы, мотивы // Культура в фокусе научных парадигм. 2020. № 10-11. С. 236-244. 12. Точиева Х.Ш. Концепт ухода в творчестве Толстого // Филология. 2021. № 4 (34). С. 33-40. 13. Часыгова Л.М. Образ Андрея Болконского героя романа «Война и мир» Л.Н.Толстого // Вестник науки. 2022. Т. 2. № 9 (54). С. 53-55. 14. Часыгова Л.М. Образ Наташи Ростовой героини романа «Война и мир» Л.Н.Толстого // Вестник науки. 2022. Т. 2. № 9 (54). С. 56-59. 15. Чеснокова И.К. Образ Андрея Болконского в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» // Наука и образование: новое время. 2018. № 5 (28). С. 316-324. 16. Юрьева О.Ю., Ван Л. Путь Андрея Болконского в романе Л.Н.Толстого«Война и мир» в сфете идей китайской философии. Часть I // Успехи современной науки и образования. 2017. Т. 3. № 1. С. 125-131. Приложение 1. Инфографика духовных исканий А. Болконского