современная постановка проблемы бытия, материи, сознания, познания, истины

Развитие общественных, гуманитарных наук рождает большое количество мировоззренческих проблем. Они неразрывно связаны с социальным бытием человека, с осмыслением этого бытия и человеческой деятельности. Таковы проблемы соотношения духовного и материального в жизни общества, наличия или отсутствия нравственного прогресса, проблема добра и зла, проблема социальной справедливости и др. Потребности эстетического, художественного освоения мира также дают много проблем; центральной из них выступает проблема прекрасного. Исходный пункт мировоззрения неотделим от особенностей человеческого существования, от потребности человека в осмыслении своего места в мире. Для индивида весь мир оказывается расколотым на две части: на мое «Я» и остальное «не-Я», включая природу, общество, других людей.

---

Студентам интересна цена курсовой работы по теории государства. Для того чтобы рассчитать стоимость курсовой работы, заполняйте форму заказа.

---

. Вопрос об отношении человека к миру является главным, основным вопросом всякого мировоззрения. С ним соотносятся другие - проблемы смысла жизни, счастья, возможности личного бессмертия и т.п. Все эти вопросы — «экзистенциальные», поскольку неразрывно связаны с существованием человека, с его духовной потребностью в осмыслении мира и своего отношения к нему. В этом плане только те проблемы материального бытия составляют проблематику мировоззрения, которые неотрывны от бытия человека, без которых невозможно представление о мире в целом, невозможно целостное видение мира и места в нем человека. Цель работы – рассмотреть современную постановку проблемы в философии. Задачи: 1. рассмотреть современную постановку проблемы бытия, 2. рассмотреть современную постановку проблемы материи, 3. рассмотреть современную постановку проблемы сознания, 4. рассмотреть современную постановку проблемы познания и истины.

Будь это вещь или предложение, истинно то, что правильно, истинное - это согласующееся. Быть истинным и истина означают здесь согласованность, а именно согласованность двоякого рода: с одной стороны, совпадение вещи с тем, что о ней мыслилось раньше, и с другой стороны, совпадение мыслимого в высказывании с вещью. . Неистинность предложения (неправильность) есть несогласованность высказывания с вещью. Неистинность вещи (неподлинность) означает несовпадение сущего со своей сущностью. Неистинность можно каждый раз понимать как несовпадение.

1. Алексеев П.В., Панин А.ВФилософия Издательство Московского университета 2005 2. Методологические принципы построения современной онтологии 3. М.С. Каган 4. Дубровский Д. И. Проблема идеального. Субъективная реальность. - М.: Канон+, 2002.- 368с 5. Хайдеггер М. Время и бытие: ст. и выступления: пер. с нем. - СПб.: Наука, 2007. - 621 с. - (Слово о сущем; 70). 6. Ленин В. И., Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 18, с. 131 7. «Философские проблемы науки. Системный подход». М., 1977. С. 23—24 8. http://philist.narod.ru/lections/philos.htm