Крещение Руси: восприятие из Византии христианской религии и канонического права. Роль церкви в Русском феодальном государстве и церковная юрисдикция.

Древнерусское государство оставило огромный след в развитии нашего народа. С возникновением и развитием Древнерусского государства связано и формирование древнерусского права. Право у восточных славян возникло одновременно с государством, никакого называемого общинного права до возникновения государства не существовало.

---

Купить дипломы онлайн не проблема с Work5.

---

. Каковы же источники права в этот период? Прежде всего – обычное право, нормы которого до нас не дошли. Известно, что примерно в 9 веке действовал так называемый Закон русский. Текст его до нас пока не дошёл. Вероятнее всего, что это был сборник письменный, в котором имелись нормы обычного права. Первый известный источник права письменный – это договор Олега с Византией 911 года. В нём и упоминается Закон русский, который содержал некоторые нормы уголовного права Древней Руси. Одна из статей этого Закона предусматривала ответственность за убийство – смертную казнь на месте преступления.[1] Цель данной работы – исследовать происхождение древнерусского права во времена Крещения Руси. Исходя из поставленной цели, необходимо решить следующие задачи: - проанализировать процесс Крещения Руси; - рассмотреть источники древнерусского права; - исследовать влияние церкви на становление государственности.

Православная церковь сыграла огромную роль в становлении древнерусского уклада и древнерусского права. Уча язычников вере, она стремилась улучшить их житейские порядки, поднять значение княжеской власти. Она влияла на улучшение нравственности в русском обществе, на улучшение семейных отношений и т.д. Из всего сказанного можно сделать вывод, что древнейшим источником права на Руси является обычай, традиции и т.п. Эти нормы можно узнать как в устной, так и в письменной форме. Например, наиболее ранними письменными памятниками русского права являются тексты договоров Руси с Византией (911, 944 и 971 гг.), содержащие нормы византийского, церковного (канонического) права. К числу древнейших источников права можно отнести также церковные уставы, содержащие нормы о брачно-семейных отношениях, преступлениях против церкви, нравственности. В этих уставах определялась юрисдикция церковных органов и судов. Таким образом, в период Крещения Руси русская церковь оказала огромную роль на становление различных отраслей права в Киевской Руси.

1. Болтенкова Л.Ф., Шевелев В.И. К вопросу о взаимовлиянии русской православной церкви и институтов государственности (IX – XVII вв.) // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. – 2010. - №2. – С. 13 – 22. 2. Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л.: Лениздат, 1984. – 287 с. 3. Жизнеописания достопамятных людей земли русской: X - XX вв. - М.: Московский рабочий, 1992. – 336 с. 4. Зимин А.А. Холопы на Руси. – М.: Наука, 1973. – 388 с. 5. Ильин В.В., Кармин А.С., Носович Н.В. Религиоведение. – СПб: Питер, 2008. – 240 с. 6. Кудинов О.А. История отечественного государства и права: Учебно- практическое пособие. – М.: МЭСИ, 2002. – 279 с. 7. Лихачев Д.С. Крещение Руси и государство Русь // Новый мир. 1988. - № 6. – С. 249 – 258. 8. Петрухин В.Я. Крещение Руси: от язычества к христианству. – М.: АСТ: Астрель, 2006. – 222 с. 9. Портнов В.П. История государства и права России. Лекции. М.: Изд-во МГУ им. М.В. Ломоносова , 1999. 10. Пресняков А.Е. Княжеское право в Древней Руси: очерки по 10 – 12 векам. – М.: Наука, 1993. 11. Резник Е.В., Чудина Ю.Ю. Религии мира. Православие. М.: ООО ТД «Издательство Мир книги», 2006. - 192с. 12. Рыбаков Б.А. Мир истории. Начальные века русской истории. – М.: Молодая гвардия, 1987. – 351 с. 13. Хрестоматия по истории государства и права СССР. Дооктябрьский период / Под ред. Титова Ю.П., Чистякова И.О. – М.: Юридическая литература, 1990. 14. Цыпин В. Каноническое право. – М.: Изд-во Сретенского монастыря. – 2009. – 864 с. 15. Щапов Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. – М.: Наука, 1972.