Александр Невский и Золотая орда

Одной из основополагающих аксиом отечественной историографии является утверждение, что на протяжении почти 250 лет на землях, которые населяли предки современных восточнославянским народов – русских, белорусов и украинцев существовало так называемое «монгло-татарское иго». Якобы в 30-ых – 40-ых годах XIII века древнерусские княжества подверглись монголо-татарскому нашествию под предводительством легендарного хана Батыя. Дело в том, что существуют многочисленные исторические факты, противоречащие исторической версии о «монголо-татарском иге». Прежде всего, даже в канонической версии прямо не подтверждается факт завоевания северо-восточных древнерусских княжеств монголо-татарскими захватчиками – якобы эти княжества оказались в вассальной зависимости от Золотой Орды - государственного образования, занимавшего большую территорию на юго-востоке Восточной Европы и Западной Сибири, основанного монгольским княжичем Батыем. Мол, войско хана Батыя совершило несколько кровавых грабительских набегов на эти самые северо-восточные древнерусские княжества, в результате чего наши далекие предки и решили пойти «под руку» Батыя и его Золотой Орды. Однако известны исторические сведения, что личная стража хана Батыя состояла исключительно из русских воинов. Очень странное обстоятельство для холуев-вассалов великих монгольских завоевателей, тем более, для только что покоренного народа. Существуют косвенные свидетельства о существовании письма Батыя к легендарному русскому князю Александру Невскому, в котором всесильный хан Золотой Орды просит русского князя взять на воспитание своего сына и сделать из него настоящего воина и полководца. Так же некоторые источники утверждают, что татарские матери в Золотой Орде пугали именем Александра Невского своих непослушных детей. Вследствие всех этих неувязок автор этих строк в своей книге «2013 год.

---

Курсовая работа по метрологии на заказ это услуга, которую мы оказываем постоянно. Оставляйте заказ на сайте и мы подготовим работу в лучшем виде.

---

. Воспоминания о будущем» «Олма-Пресс» выдвигает совершенно иную версию событий первой половины и середины XIII века на территории Европейской части будущей Российской империи. По этой версии, когда монголы во главе кочевых племен названных позднее татарами, вышли к северо-восточным древнерусским княжествам, они действительно вступили с ними в достаточно кровавые боевые столкновения. Но вот только сокрушительной победы у хана Батыя не вышло, скорее всего, дело закончилось своеобразной «боевой ничьей». И тогда Батый предложил русским князьям равноправный военный союз. Иначе сложно объяснить, почему его стража состояла из русских витязей, а именем Александра Невского татарские матери пугали своих детей. Все эти страшные истории о «татаро-монгольском иге» были сочинены гораздо позднее, когда московским царям пришлось создавать мифы о своей исключительности и превосходстве над покоряемыми народами. Тема: « Александр Невский и Золотая орда». Актуальность данной темы в рассмотрении периода золотой орды и образование московского государства в ХIV-ХV веках. Цель и задачи изучить образование Улуса, Руси и орды в ХIII веке, рассвет и распад Джучиева Улуса, восстановление Руси, Русские земли в первой половине ХIV века и правление Александра Невского.

Только благодаря стараниям Александра Невского проповедь христианства распространилась в северные земли поморов, ему удалось также способствовать созданию православной епархии в Золотой Орде. На современное представление об Александре Невском повлияла советская пропаганда, говорившая исключительно о его военных заслугах. Как дипломат, строивший отношения с Ордой, и уж тем более как монах и святой, он был для советской власти совершенно неуместен. Почитание князя Александра как святого началось сразу же после его кончины, тогда же была составлена довольно подробная «Повесть о житии Александра Невского». Официальная канонизация князя произошла в 1547 году. Князь Александр Невский принадлежит к числу тех великих людей в истории нашего Отечества, чья деятельность не просто оказала влияние на судьбы страны и народа, но во многом изменила их, предопределила ход русской истории на многие столетия вперед. Ему выпало править Русью в тяжелейшей, переломный момент, последовавший за разорительным монгольским завоеванием, когда речь шла о самом существовании Руси, о том, сумеет ли она уцелеть, сохранить свою государственность, свою этническую самостоятельность или исчезнет с карты, подобно многим другим народам Восточной Европы, подвергшимся нашествию одновременно с ней. Очень рано Александр оказался вовлечен в бурные политические события, развернувшиеся вокруг княжения в Великом Новгороде - одном из крупнейших городов средневековой Руси. Именно с Новгородом будет связана большая часть его биографии. В первый раз Александр попал в этот город еще младенцем - зимой 1223 года, когда его отца пригласили на новгородское княжение. Однако княжение оказалось недолгим: в конце того же года, рассорившись с новгородцами, Ярослав с семьей вернулся в Переяславль. Так и будет Ярослав то мириться, то ссориться с Новгородом, а затем то, же повторится и в судьбе Александра. Объяснялось это просто: новгородцы нуждались в сильном князе из близкой к ним Северо-Восточной Руси для того, чтобы он мог защитить город от внешних врагов. Однако такой князь правил Новгородом слишком круто, и горожане обычно скоро ссорились с ним и приглашали на княжение какого-нибудь южнорусского князя, не слишком досаждавшего им; и все бы хорошо, но тот, увы, не мог защитить их в случае опасности, да и заботился больше о своих южных владениях - вот и приходилось новгородцам вновь обращаться за помощью к владимирским или переяславским князьям, и все повторялось заново. Вновь князя Ярослава пригласили в Новгород в 1226 году. Спустя два года князь опять покинул город, но на этот раз оставил в нем в качестве князей своих сыновей - девятилетнего Федора и восьмилетнего Александра. Вместе с детьми остались бояре Ярослава - Федор Данилович и княжеский тиун Яким. Им, однако, не удалось совладать с новгородской «вольницей» и в феврале 1229 года пришлось бежать с княжичами в Переяславль. На короткое время в Новгороде утвердился князь Михаил Всеволодович Черниговский, будущий мученик за веру и почитаемый святой. Но южнорусский князь, правивший отдаленным Черниговом, не мог защитить город от угрозы извне; к тому же в Новгороде начались жестокий голод и мор. В декабре 1230 года новгородцы в третий раз пригласили Ярослава. Тот спешно приехал в Новгород, заключил договор с новгородцами, но пробыл в городе лишь две недели и вернулся в Переяславль. На княжении в Новгороде вновь остались его сыновья Федор и Александр

1. Борис Васильев. Александр Невский, 2006г. 2. Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137с. 3. Жизнь Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского; Александро-Невская лавра (исторический очерк). Под ред. наместника Свято- Троицкой Александро-Невской лавры архимандрита Назария (Лавриненко). -Санкт-Петербург: Православное издательство Вера, 2004. 4. Мосияш С. Александр Невский — Л.: Детская литература, 1982. - 272с. 5. Мощи Александра Невского. 7 сентября 2007 года. 6. Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. - 9, 88с. - 232с. 7. Сегень А. Ю. Александр Невский. Солнце Земли Русской. М.: ИТРК, 2003. - 448 с. 8. Юхнов С. М. Лазутчик Александра Невского. М.: Эксмо, 2008. - 544 с. 9. Ян В. Г. Юность полководца. М.: Правда, 1981. ----------------------- [1] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137с [2] Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. - 9, 88с. - 232с. [3] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137с [4] Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. - 9, 88с. - 232с. [5] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137 [6] Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. - 9, 88с. - 232с. [7] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137с [8] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137с [9] Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. - 9, 88с. - 232с. [10] Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. - 9, 88с. - 232с. [11] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137с [12] Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. - 9, 88с. - 232с. [13] Селезнёв Ю. В. Элита Золотой Орды. Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. - 9, 88с. - 232с. [14] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137с [15] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137 [16] Жизнь Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского; Александро-Невская лавра (исторический очерк). Под ред. наместника Свято- Троицкой Александро-Невской лавры архимандрита Назария (Лавриненко). -Санкт- Петербург: Православное издательство Вера, 2004. [17] Жизнь Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского; Александро-Невская лавра (исторический очерк). Под ред. наместника Свято- Троицкой Александро-Невской лавры архимандрита Назария (Лавриненко). -Санкт- Петербург: Православное издательство Вера, 2004. [18] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137с [19] Жизнь Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского; Александро-Невская лавра (исторический очерк). Под ред. наместника Свято- Троицкой Александро-Невской лавры архимандрита Назария (Лавриненко). -Санкт- Петербург: Православное издательство Вера, 2004. [20] Вишленкова Е.А. Гилязова И.А., Ермолаев И.П. История России. Изд.: Каз.ГУ, 2007.-137с