Эволюция образа \"лишнего человека\" в русской литературе первой половины 19 века. Чацкий, Онегин, Печорин, Обломов

Своим духовно-гуманистическим потенциалом русская реалистическая литература XIX века навсегда утвердила в умах и сердцах многих поколений читателей представление об уникальности и неповторимости человеческой личности. Высокие идеалы русской классики до сих пор остаются стимулом для нового духовного роста читателей XXI века. Реализм – одно из ведущих литературных направлений и методов в западноевропейском и русском искусстве. Начиная со второй половины XIX века, он аккумулировал в себе лучшие традиции всех предшествующих художественных систем и до сих пор остается одним из ведущих методов многих современных писателей и поэтов, которые в его рамках осуществляют поиск новых жанровых форм и способов художественного воплощения действительности в произведениях словесного искусства. Основываясь именно на реалистических принципах и приемах изображения жизни, русские писатели XIX века заложили фундамент великой русской литературы, вошедшей в историю мирового литературного процесса под символическим названием «золотого века».

---

Требуется заказать курсовую по теме Детали машин ? Вы можете обратиться к нам! Если курсовая работа нужна срочно, то мы выполним ее за несколько часов!

---

. Литературы, гордо носящей звание классической. Духовный опыт прошлого, зафиксированный в произведениях русских писателей XIX века, будит воображение, заполняет образную память яркими художественными образами, демонстрирует искусство русского слога, умение творить. Реалистическая литература способствует воспитанию вдумчивого читателя: расшифровка авторского замысла, законов словесного искусства развивает творческие задатки современных школьников. Помимо выполнения информационной функции реалистическая литература формирует и коммуникативные способности учащихся. Благодаря формированию умений понимать и раскодировать художественные тексты XIX века с точки зрения историко-бытовых, социальных, лингвистических и литературоведческих составляющих, воспитывается внимательный читатель, слушатель, вдумчивый оппонент, умеющий вступить в контакт с самим автором и открытый к сотворчеству. Тема: «Эволюция образа «лишнего человека» в русской литературе первой половине 19 века. На примере Чацкого, Онегина, Печорина и Обломова». Актуальность в рассмотрении образа лишнего человека в литературе известных писателей. Цель и задача изучить образы Чацкого, Онегина, Печорина и Обломова как «лишний человек» у русских писателей 19 века.

Лишний человек, его главные черты: отчуждение от официальной жизни, от родной ему социальной среды, по отношению к которой герой осознает свое интеллектуальное и нравственное превосходство, и в то же время душевная усталость, глубокий скептицизм, разлад между словом и делом и, как правило, общественная пассивность. Но всё же, эта личность, потенциально способная на какое-либо общественное действие. Характерно неверие в возможность что-либо изменить. «Лишний человек» – личность противоречивая, часто конфликтующая с обществом и его жизненным укладом. Часто неблагополучный в отношениях с родителями, да и несчастный в любви. «Лишний человек» часто несчастен. Во-первых, он совершенно не знает обычную жизнь, а может не хочет или не может принимать её. Во-вторых, у него слишком сильно развита рефлексия, что влечет за собой слабость, бессилие, неумение решительно действовать. Герои очень сосредоточены на себе. Форма их самовыражения в произведении бывают дневник, исповедь, монолог, письмо. У «лишнего человека» всегда есть идеал, мечта. И зачастую происходит конфликт идеального с реальным миром, что делает несчастным героев. Словом, герой – жертва жизненных канонов, для которых жить в обществе было невыносимо, а жить вне его еще невыносимее. Лишний человек - его главные черты: Отчуждение от официальной жизни, от родной ему социальной среды, по отношению к которой герой осознает свое интеллектуальное и нравственное превосходство, и в то же время душевная усталость, глубокий скептицизм, разлад между словом и делом и, как правило, общественная пассивность. Но всё же, эта личность, потенциально способная на какое-либо общественное действие. Характерно неверие в возможность что-либо изменить. «Лишний человек» – личность противоречивая, часто конфликтующая с обществом и его жизненным укладом. Часто неблагополучный в отношениях с родителями, да и несчастный в любви.

1. Валентина В. «Лишний человек» как явление. Статья 2012. 2. Демин Н.А. «Изучение творчества А.С.Пушкина в 8 классе», Москва, «Просвещение», 1971г. 3. Макогоненко Г.П. Лермонтов и Пушкин. М., 1987. 4. Монахова О.П. Русская литература XIX века, «ОЛМА-ПРЕСС». М., 1999. 5. Назарова Л.Н. Тургенев и русская литература конца XIX - начала XX в. Статья 2010. 6. Лермонтов М.Ю. «Герой нашего времени», Москва, «Советская Россия», 1981г. 7. Маранцман В.Г. «Художественная литература», «Просвещение», 1991г. 8. Пушкин А.С. «Евгений Онегин», Москва, «Худож.литература», 1984г. 9. Тургенев И.С. Вчера, сегодня, завтра. Классическое наследие в изменяющейся России. Материалы международной научной конференции, посвященной 190-летию со дня рождения и 125-летию со дня смерти писателя. Орел. 2008. С. 29 – 34. 10. Образ лишнего человека в творчестве М. Ю. Лермонтова и А. С. Пушкина (по романам М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» и А. С. Пушкина «Евгений Онегин»), статья 2011. 11. Фомичев С.А. Комедия Грибоедова «Горе от ума»: Комментарий. – М., 1983. 12. Шамрей Л.В., Русова Н.Ю. От аллегории до ямба. Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению. – Н.Новгород, 1993. 13. Удодов Б.Т. «Роман М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени», Москва, «Просвещение», 1989г.