Античные образы и мотивы в романе Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль»

Пятитомное произведение Рабле, роман «Гаргантюа и Пантагрюэль» имеет сложную историю. Практикуя в лионской больнице, Рабле в 1532 г. ознакомился с народной книгой «Большие и неоценимые хроники о знаменитого и могущественного великана Гаргантюа».

---

Наши специалисты занимаются изготовлением чертежей на заказ и показывают хорошие результаты.

---

. По словам Рабле, его более всего поразило то, что за два месяца продается столько экземпляров этой книги, «сколько не купят Библий за девять лет». Коммерческий успех и желания подвергнуть испытанию свои силы в литературе побуждали Рабле написать продолжение романа о сыне Гаргантюа. Так появились «Ужасные действия и подвиги знаменитейшего Пантагрюеля». Одновременно, в 1533 г., Рабле издал «Пророчество Пантагрюэля» - издевательскую пародию на предусмотрение астрологов, которые паразитировали на человеческих опасениях и суеверии.

В романе Рабле о Гаргантюа и Пантагрюэле происходит внутреннее преобразование романа от рыцарского к роману нового времени. Эпический сюжет о жизни и подвигах героев-великанов, королей и защитников своего народа дополняется рассказом о воспитании героя. При этом проблема воспитания затрагивается дважды – в истории Гаргантюа и Пантагрюэля. Рабле в процессе работы над романом совершил путешествие в Рим, а в Италии в это время появились новые, ренессансные идеи и теории воспитания. И акцент в романном повествовании переносится с внешних событий на внутренний план действий, на формирование личности. В романе имеет особое значение принцип диалога – в него вступает герой по отношению к окружающим его людям и сторонам действительности. В романе пародируется героический эпос, народная книга о Гаргантюа и Пантагрюэле, а затем в романе описывается предистория рода Грангузье и здесь явственно чувствуется пародия на Библию, на Ветхий завет, на античные мифы – пока не появится на свет Гаргантюа, а затем и его сын Пантагрюэль. Но особое значение имеют упоминающиеся в романе бесконечные точные цифры, которые создают «эффект реальности» и в то же время противоречат эпическому стилю повествования.

1. Бахтин. М.М.; Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса.; 1965г.; 74стр. 2. Данилова Ж.Н.; Жизнь и творчество Франсуа Рабле; изд. Юпитер; 1993г. 3. Коваленко Г.Б.; Литературное наследие Франсуа Рабле; 2003г.; 143стр.