На современном этапе наблюдается трансформация церковно-государственныхотношений, они выходятна новую ступень развития, где государственные органы власти активно сотрудничают с религиозными организациями в вопросах национальной безопасности, культуры, образования, социума. Государство выступает активным субъектом сотрудничества, так как религиозные организации являются неотъемлемым институтом гражданского общества в социально-политических процессах. Новая ступень развития во взаимодействии государство-общество-церковь должна стать духовно-нравственной основой социально-политических процессов.
Следовательно, церковно-государственные отношения носят политический характер.
Ищете компанию где можно купить контрольную работу по административному праву? Обращайтесь к нам. В Work5 за 15 лет мы научились писать студенческие работы наилучшего качества. Мы напишем контрольную работу на 5!
. Вероисповедальнаяполитика государства зависит от модели взаимоотношений религиозных организаций и государства. Эти взаимодействия строятся на принципах сотоварищества, взаимопомощи, одновременно законодательно закрепляя светский характер государства. Церковь проявляет относительную настойчивость в вопросах сотрудничества с государственными органами власти, однако в силу несовершенства нормативно-правовой базы тормозит развитие партнерских отношений. Церковь была и остается важным институтом гражданского общества, а также влиятельным субъектом на политическую власть, которая реализует собственные интересы.
Актуальность работы в том, что проблема церковно-государственных отношений в современном обществе представляет несомненную важность, отсюда такое внимание со стороны, как политической власти, так и общественности к процессам институциализации данных связей, в том числе к соответствующему законодательству, регулирующему эти отношения. Взаимодействие государства и церкви осуществляется в конституционных рамках и с опорой на нормы права, в частности на Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединений». Тем не менее, в современной ситуации нередки случаи выхода за конституционные рамки, как со стороны государственных чиновников, так и церковных деятелей. В чем причина данного явления?
Не следует ли из этого, что обеими сторонами не всегда правильно понимается сущность церкви и государства в соотношениях друг с другом, отчего и происходит искажение их культурного взаимодействия то в сторону клерикализма, когда церковь вмешивается в осуществление государственной политики, борется за присвоение ей властных полномочий, то в сторону радикального секуляризма, игнорирования социальной и культурной роли церкви? Не являются ли вышеупомянутые нарушения свидетельством того, что церковно-государственные отношения стоят на пороге институциализации новых форм и моделей взаимодействия?
Иначе говоря, проблемная ситуация состоит в том, что российское общество, пережив периоды подавления религиозности и религиозного ренессанса, стоит перед сложным осознанием сущности взаимоотношений таких феноменов бытия, как Церковь и Государство и корректировкой выбора способов церковно-государственного взаимодействия.
Объектом исследования – государство и церковь.
Предмет исследования - основы и принципы взаимоотношений государства и церкви.
Целью работы является исследование вопросов взаимодействия государства и церкви.
Для достижения данной цели необходимо выполнить следующие задачи:
- рассмотреть исторические типы церковно-государственного взаимодействия;
- разобрать проблемы взаимоотношений государства и церкви;
-раскрыть принципы их взаимодействия в Российской Федерации.
Методы: в ходе работы использовались методы изучения и теоретического анализа литературы по исследуемой проблеме.
Структура дипломной работы базируется на задачах и логике исследования и содержит введение, две главы, заключение и список литературы.
75 страниц
74% уникальность
2015 год
94 просмотров
