Закономерное, случайное и стихийное в истории

Особенности исторической закономерности

В природе вещи происходят стихийно, начиная от движения небесных тел и заканчивая растительным миром. Животные, растения, люди приспосабливаются к изменениям. Однако историю общества люди творят сами, а история природы происходит сама по себе.
Ф. Энгельс говорит, что мировая история творит закономерно как прекрасное, так и безобразное. Общество представляет собой упорядоченную единицу, подчиняющуюся законам развития общества.

Естественность в истории

Для наших целей естественная история — это наблюдение и описание мира природы, при этом изучение организмов и связей с окружающей средой является центральным. Это разностороннее определение по своей природе является междисциплинарным и многоступенчатым, что отражает масштаб и потенциал деятельности в области естественной истории. Для большей части науки естествознание было естественными науками: «одновременно начало и конец биологического изучения».

Законы развития общества

Определение Необходимые связи в жизни общества, которые характеризуют направленность общества.

Законы общества схожи с законами природы тем, что законы объективны, то есть исполняются независимо от воли человека. Однако отличаются тем, что законы общества зависят от деятельности людей. Законы ограничены только социальным временем и пространством, поскольку возникают на определенном этапе развития общества и действуют на этом этапе. Также влияет протекание исторических процессов.

Список использованных источников

1. Аблеев, С. Р. История мировой философии : учебник для вузов / С. Р. Аблеев. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 318 с.
2. Багдасарьян, Н. Г. История, философия и методология науки и техники : учебник и практикум для бакалавриата и магистратуры / Н. Г. Багдасарьян, В. Г. Горохов, А. П. Назаретян ; под общ. ред. Н. Г. Багдасарьян. — М. : Издательство Юрайт, 2019. — 383 с.
3. Бессонов, Б. Н. История философии : учебное пособие для академического бакалавриата / Б. Н. Бессонов. — М. : Издательство Юрайт, 2019. — 278 с.