Вербализация национально-культурных стереотипов в анекдотах России и Англии

Проблема этнической идентичности становится актуальной по причине развития межкультурных контактов в современном обществе. Основной чертой стереотипных представлений является их детерминированность культурой. Стереотипы в обобщающей форме приписывают представителям определенной культуры качества характера, физические данные и поведенческие модели в зависимости от исторической традиции и экономически-политической ситуации в мире. Так, в понимании представителей других культур французы любвеобильны, англичане – чопорны, русские – бесшабашны и т.д. Исследователи выделяют автостереотипы (отражающие то, что думают люди о своей культуре) и гетеростереотипы (представления, относящиеся к другой культуре). Если автостереотипы, как правило, подчеркивают лучшие черты национального характера и редко допускают негативные оценки в отношении своего народа, то гетеростереотипы часто являются источником предрассудков и отрицательных эмоциональных оценок.

---

Студенты спрашивают: где лучше всего заказать написание контрольной работы по статистике? Мы знаем ответ на этот вопрос. Заказывайте контрольные работы в Work5! 100% оригинальность, кратчайшие сроки и высочайшее качество работ - это наши стандарты!

---

. Например, то, что у своего народа считается проявлением ловкости, у другого является проявлением криводушия и обмана. Однако не всегда эти стереотипы являются ложными и могут содержать рациональное зерно в оценках представителей другой культуры. Факторами развития стереотипа являются исторические взаимоотношения различных культур. В языковой картине мира национально-культурная специфика проявляется в анекдоте. Как жанр фольклора, «этнический анекдот» представляет собой отражение стереотипов, в которых зафиксирован исторический опыт национальной общности людей. Этнический анекдот отражает систему ценностей и традиции, которые закреплены в общественном сознании. Этнические анекдоты часто построены на шаблонном сюжете: попав в одинаковую ситуацию, представители разных культур реагируют в соответствии с теми чертами национального характера, которые им приписываются представителями других культур, или традициями своей культуры. Следует отметить, что стереотипные представления, которые приписываются представителям другой культуры, не всегда являются положительными или нейтральными по коннотации. Цель работы: исследовать вербализацию национально-культурных стереотипов в анекдотах России и Англии. Задачи работы: 1. Рассмотреть стереотип как проявление национально-культурных особенностей; 2. Выявить особенности структуры, содержания и функционирования анекдотов; 3. Провести исследование реализации стереотипов в тексте анекдота России и Англии. Объект исследования: анекдот. Предмет исследования: вербализация национально-культурных стереотипов. Курсовая работа включает в себя введение, две главы, заключение и список литературы.

Итак, в рамках написания курсовой работы были решены поставленные задачи: 1. Рассмотрен стереотип как проявление национально-культурных особенностей; 2. Выявлены особенности структуры, содержания и функционирования анекдотов; 3. Проведено исследование реализации стереотипов в тексте анекдота России и Англии. Было получено, что среди русских этнических стереотипов можно выделить следующие качества: а) указывающие на нравственно-этические характеристики – это душевность, терпеливость, широта души; б) среди интеллектуальных качеств – находчивость; в) к отрицательным качествам русского народа относятся любовь к выпивке, склонность к драке, правовой нигилизм. Русский юмор в своих этнических анекдотах обладает ироничным свойством, в отличие от юмора других культур о русских. Среди английских стереотипов можно выделить: а) педантичность; б) отсутствие эмоциональности; в) чрезмерная вежливость. Адекватное восприятие стереотипов, которые проявляются в этнических анекдотах, зависит не только от уровня общественного сознания, но и от феномена комплиментарности определенной культуры. Эти представления, подчеркивающие недостатки или достоинства национального характера, в этническом анекдоте выглядят условно и схематично, однако выявляют яркие черты представителей каждой культуры. В ходе исследования было выявлено, что как в русских, так и в английских анекдотах темами, в которых присутствуют национально-культурные стереотипы в анекдотах, это: семейные отношения, шовинизм, законопослушность, работа и карьера.

1. Апресян Ю.Д. Образ человека по данным языка: Попытка системного описания// Вопросы языкознания №1.– M: Прогресс, 1995. – 145 с. – С. 91. 2. Гудков Д. Б. Прецедентные имена в языковом сознании и дискурсе. / 9-ый конгресс МАПРЯЛ: доклады российских ученых. - М.: Языки русской культуры, 1999. – 126 с. 3. Ерофеев Н.А. Туманный Альбион. Англия и англичане глазами. русских. 1825-1853 гг. М.: Высшая шлола, 1982. – 236 с. 4. Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность. – М.: Наука, 1987. – 262 с. 5. Кордуэлл М. Психология А-Я. Словарь-справочник.- М.: Прогресс, 2000. – 457 с. 6. Красных В.В. Основы психолингвистики и основы коммуникации. – М.: ИТДГК Гнозис, 2001. – 270 с. 7. Краткий словарь когнитивных терминов. – М.: Прогресс, 1997. – 245 с. 8. Маслова В.А. Лингвокультурология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Академия, 2001. – 208 с. 9. Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания.- М.: Прогресс, 1998. – 315 с. 10. Платонов Ю. П. Этническая психология. - СПб.: Пресс, 2001. – 320 с. 11. Прохоров Ю.Е. Национальные социокультурные стереотипы речевого общения и их роль в обучении русскому языку иностранцев. - М.: ИКАР, 1997. – 228 с. 12. Санников В.З. Русский язык в зеркале языковой игры. - М.: Языки славянской культуры, 2002. – 552 с. 13. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. - М.: Языки славянской культуры, 2000. – 315 с. 14. Уфимцева Н.В., 1996 – Русские:опыт ещё одного самопознания.// Этнокультурная специфика языкового сознания.- М.: Эксперимент,1996.– 257 с. 15. Химик В.В. Анекдот как феномен культуры. Материалы круглого стола 16 ноября 2002 г. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. 16. Шмелева Е.Я., Шмелев А.Д. Русский анекдот. Текст и речевой жанр. – М.: Языки славянской культуры, 2002. – 250 с. 17. Davies 1990 Davies C. Ethnic Humor Around the World: A Comparative Analysis. - Bloomington: Indiana UP, 1990. – 267 р. 18. Lippman W. Public Opinion.- N.Y.: АР, 1950. – 156 р. Источники: 1. Англичане. Случайные анекдоты [Электронный ресурс]. URL: http://anekdot-good.info/?category=5 2. Анекдот [Электронный ресурс]. URL: http://anekdot.tr200.net/?id=24146 3. Анекдотиков.нет [Электронный ресурс]. URL: http://anekdotikov.net/anekdot/16944/ 4. Анекдоты и истории [Электронный ресурс]. URL: http://www.strwars.ru/anekdoty/pro_frantsuzov.html 5. Анекдоты и шутки [Электронный ресурс]. URL: http://all-jokes.ru/quotation-id33267.html 6. Обучение иностранным языкам [Электронный ресурс]. URL: http://www.astropolis.net/humor/franch-fun/ 7. Русские анекдоты [Электронный ресурс]. URL: http://anekdot.hlop.eu/анекдоты_про_блондинок/6/date/desc/ 8. Юмор. Анекдоты [Электронный ресурс]. URL: http://anekdoty.onru.ru/