4 страниц
91% уникальность
2017 год
92 просмотров
Вам нужна контрольная на заказ срочно в Сургуте ? С Work5 это не проблема.
. Он полагал, что в том виде, в каком ему удалось застать психологию, можно утверждать о существовании различных видов психологии, психологических школ. Кроме того, он был уверен, что единство данной науки – это основная задача, которую придется доказать в будущем. Основной целью данной работы выступает изучение сущности концепции интенциональности Ф. Брентано. Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач: Изучить теоретические аспекты интенциональности, Предоставить краткую биографическую справку о жизни Ф. Брентано, Отразить особенности концепции интенциональности, предложенной Ф. Брентано, Изучить особенности интенционального сознания. Объектом исследования стали работы Ф. Брентано. Предметом исследования стала концепция интенциональности Ф. Брентано. Теоретической базой для написания работы стали труды отечественных и иностранных ученых в сфере философии, включая труды самого Ф. Брентано. В процессе написания работы использованы различные научные методы, среди которых метод теоретического анализа, метод структуризации. В структуре работы: введение с обоснованием актуальности выбранной тематики, основная часть, заключение и список использованной литературы. Теоретические аспекты интенциональности С древних времен философы были заинтересованы в том, что движет человеком в процессе совершения какого-либо поступка. Кроме того, было непонятно, почему кто-то ориентирован на один объект, а кто-то заинтересован в совершенно ином. На тот момент ученые полагали, что речь идет о типичном субъективном предпочтении индивидуума, что вызвано за счет его психического устройства. Позднее удалось выяснить, что существует несколько версий, ставших в дальнейшем базой для формирования понтия «интенциональность». В переводе с латинского языка – это стремление, либо направление. Данный феномен человеческого сознания изучают психологи, фидософы и языковеды. В философии под интенциональностью принято понимать постоянство стремления сознания к миру, а также к предметам, которые его наполняют. Целью при этом выступает их осознание и придание им какого-то конкретного значения. Интенциональность сознания представляет собой психический феномен, который позволяет людям найти связь между разными аспектами в мире. Причем, как в мире реальном, так и в выдуманном. При этом будет создан собственный набор оценок для предметов и явлений, которые окружают человека. Однако, нельзя не отметить тот факт, что существуют черты, которые являются свойственными для каждого человека. Речь идет о: Наличии воображения, Наличии восприятия, Аналитике1 Интенциональность [Электронный ресурс], режим доступа: http://www.ruthenia.ru/logos/number/2002_02/04.htm . Интенциональность сознания – это психический феномен, позволяющий человеку находить взаимосвязь между различными аспектами мира, как существующего, так и выдуманного, создавая многочисленное разнообразие восприятия им реальности. Каждому субъекту свойственен собственный набор оценок для окружающих его предметов и явлений, но есть черты, свойственные всем людям – чувства, воображение, восприятие и аналитика. Для философов идеалистов интенциональность – это свойство человеческого сознания создавать собственный мир, наполненный предметами и явлениями, которым оно придает смысл и значение. При этом нет различия между реальной и выдуманной действительностью. В аналитической философии и феноменологии теория интенциональности – это одно из основных понятий. Благодаря ей устанавливаются особые взаимосвязи между сознанием, языком и окружающим миром. Наблюдение за объектом бывает связано с его лингвистическим обозначением и местом в реальности, а бывает, и нет. Сосредоточенное изучение предмета, сопровождающееся умением логически определять его свойства и связи с миром, также может быть просто актом созерцания. Франц Брентано: краткая биография Франц Брентано был рожден 16 января 1838 года в немецком городе Мариенберге. После того, как он закончил университет (факультет теологии), он решил принять сан и стать католическим священником. Тем не менее, со временем, он разочаровался в теологии и спустя несколько лет им было сделано несколько критических высказываний в адрес церкви. Результат не заставил себя долго ждать и Брентано отлучили и лишили сана. В 1872 году он становится профессиором философии в университете в Вюрцбурге. Двум я годами позднее, его приглашают в университет Вены. Тем не менее, на данном поприще его судьба также сложилась весьма драматично и восемь лет спустя, Брентано был исключен из профессуры. Он переезжает в Италию, где и живет до самой смерти – до 17 марта 1917 года. Учение Брентано было направлено на восстановление утраченной в классической философии тесной связи между психологией и философией. Он весьма критически относился ко всем традициям классического философствования, которой не принималось во внимание степени важности, которая принадлежит духовным процессам в познании человеком реальности, а также себя самого. Брентано стремился к синтезированию описательной психологии и гносеологии, т.е. науки о человеческом познании. Созданную теорию он назвал психогнозией, или феноменогнозией.
