Особенности первобытной культуры

Смешение слов «культура» и «первобытный» многих удивит. О чем, собственно, идет речь? Что это за культура? Где и когда это было? Ответ очень прост: где бы человек ни жил, и всегда, в пределах человеческой истории. Прошлое не умирает. Он остается живым и живым, определяя сами формы более поздней жизни через память, традиции, системы духовных ценностей, способы понимания мира, ритуалы и многое другое. Тридцать тысяч лет архаической культуры не могли исчезнуть, они с нами, в нас, в этом актуальность этой темы. Цель работы - рассмотреть особенности архаического типа культуры. Основные задачи: - рассмотреть возникновение и особенности первобытной культуры; - рассмотреть ранние формы верований; - рассмотреть первобытное искусство. Архитектура и строительство. Структура работы обусловлена целью и задачами работы. Введение раскрывает актуальность, поставленные задачи, раскрывает значимость работы.

---

Теперь не нужно думать, где заказать контрольную работу в Кемерово . Просто заходите на Work5.

---

. В первой главе рассматривается возникновение и особенности первобытной культуры. Во второй главе рассматриваются ранние формы верований. В третьей главе рассматривается первобытное искусство. Архитектура и строительство. В заключении подводятся итоги работы, формируются окончательные выводы по рассматриваемой теме.

В ходе работы в первой главе был рассмотрено возникновение и особенности первобытной культуры. Во второй главе рассмотрены ранние формы верований. В третьей главе рассмотрено первобытное искусство. Архитектура и строительство. Таким образом, напрашивается аналогия: новое европейское искусство фактически повторило путь художественного развития первобытной эпохи. Традиционная точка зрения в наше время кажется нелепой: на ранней стадии общественного развития человеку не было времени на искусство, он был слишком поглощен борьбой за существование. Дело не только в том, что без художественных форм самовыражения человек просто не выжил бы биологически, по крайней мере, оставаясь человеком. Первобытный человек обладал не меньшими художественными способностями, чем современный человек, и в среднем великими. Его вкус был безупречным. Он еще не стал, как мы, пассивным потребителем искусства, но был в такой же степени художником, творцом, как охотником, воином и т. Д. Творческие импульсы были для него столь же естественны, как инстинкты охоты или продолжения рода. . Этот человек не нуждался в художественном образовании, искусство всегда было с ним от рождения до смерти, оно было одним из естественных проявлений его собственной человеческой сущности. Поэтому художественное наследие «первобытного» мира начинает занимать все большее место в системе художественных ценностей современности.

1. Астафьева О. Н., Грушевицкая Т. Г., Садохин А. П. Культурология. Теория культуры. – 2015. – 289 с. 2. Борисов С. Н., Черкесова К. И. Социокоды и технологии хранения информации в первобытной культуре //NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право. – 2018. – Т. 43. – №. 3. – С. 56 – 59. 3. Гаврилова Ю. В. Особенности исторических форм религиозного синкретизма //Гуманитарный вектор. – 2019. – Т. 14. – №. 2. – С. 84 – 86. 4. Дорофеева Т., Мавлюдов И. Культурология. – Litres, 2017. – 319 с. 5. Ильина Т. В. История искусства. – Общество с ограниченной ответственностью Издательство ЮРАЙТ, 2019. – 401 с. 6. Капица Ф., Колядич Т. История мировой культуры. – Litres, 2020. – 277 с. 7. Панкин С. История мировых религий: конспект лекций. – Litres, 2017. – 319 с. 8. Солонин Ю. Н. Культурология: учебник для бакалавров / Ю. Н. Солонин. – М.: Юрайт, 2012. – 566 с. 9. Тахтарев К. М. Очерки по истории первобытной культуры. Первобытное общество. – 2019. – 220 с. 10. Торосян В. Г. Культурология: история мировой и отечественной культуры. – Directmedia, 2015. – 354 с. 11. Туторский А. В. Взгляды АА Никишенкова на «Историю первобытного общества»: большие проблемы для антропологии или антропологические проблемы большой важности? //Исторические исследования. Журнал Исторического факультета МГУ имени МВ Ломоносова. – 2016. – №. 4. – С. 17 – 21. 12. Флиер А. Я. Культура как символическая деятельность: этап становления //Культура культуры. – 2015. – №. 1 (5). – С. 124 – 126. 13. Фрейд З. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. – Litres, 2018. – 298 с. 14. Яблоков И. Н. и др. История религии //Культура культуры. – 2015. – №. 1 (2). – С. 234.