Властные институты в первобытном обществе

С древних времен люди вступают в отношения друг с другом. Для регулирования этих отношений в начале возникли специфические нормы и обычаи. На основе этих источников правил первобытного общества будут созданы законы, в том виде, в котором мы их сейчас знаем, и образуют сложное законодательство.

---

Самая низкая цена дипломной работы по журналистике в Work5. Мы напишем качественный диплом за недорого.

---

. Рассмотрение организации власти в первобытном обществе актуально ввиду нескольких причин. Во-первых, данная тема отражает опыт предыдущих эпох, что необходимо для понимания современной власти и современных норм права. Во-вторых, изучение первобытного общества и его организации формирует представление об этих понятиях и многих других, связанных с ними (мононормы, табу и др.). Выбранная тема курсовой работы является довольно распространенной в научной литературе. Следующие авторы в той или иной мере обращались к изучению первобытного общества с точки зрения дальнейшего возникновения государства и права: В.В. Лазарев, Липень С.В., В.Д. Перевалов, Н.И. Матузова и А.В. Малько, П.И Борисковский, И.Л. Андреев, В. Н Хропанюк, М. Н. Марченко, А. Т., Назаров Н. А. Шулепов, А.В. Клименко, В.В. Румынина, А.В. Венгерова, М.Н.Марченко, Лукашева Е.В. Мальцев Г.В., Несрух М., Гернес М. Кошанина Т.В., Ключевский В., Перевалов В.Д., Косарев А. И., Лазарев В.В.Масон В.М., Марченко М.Н. Среди зарубежных ученых можно назвать следующих: Вандам А., Дюверже М., Маркс К., Макиавелли М., Нойманн Ф.Л., План, Рассел Б., Фуко М. Данные ученые являются представителями разных областей науки, но каждый из них обращался в свое время к понятию «власть» и вопросам происхождения государства и норм права. Целью данной работы является теоретическое познание сущности власти и социальных норм в первобытном обществе. Для достижения указанной цели ставятся следующие задачи: - дать характеристику первобытного общества; - определить регуляторы поведения членов родовой общины, рассмотреть мононормы; - выделить специфику власти в первобытном обществе. Объектом исследования являются общественные отношения, представляющие собой организацию власти в первобытном обществе. Предметом курсовой работы является организация власти в первобытном обществе. При написании работы использовались как общенаучные методы (сравнение, анализ, дедукция), так и частно-научные (исторический метод, логический метод, материальный метод, сравнительный метод.). Курсовая работа основывается на научных трудах таких ученых, как Е. Аннерс, И.Н. Атясов, А.В. Еремина, Т.В. Кашанина, М.В. Кузнецова, Г.В. Мальцев, Е.А. Мельникова, Е.В. Огданская, А.Д. Чумаченко А.Д. Так, монография Г.В. Мальцева «Социальные основания права» в рамках исследования норм затрагивает и их раннюю форму – мононормы. Структура работы обусловлена поставленными задачами и включает введение, три раздела, заключение и список использованных источников и литературы.  

Таким образом, мы рассмотрели, каким образом и с помощью каких инструментов осуществлялась организация первобытного общества. Для большего понимания характера властных структур, норм первобытного общества были рассмотрены различные взгляды ученых на понятие «власть». Большинство ученых указывает на неравноправие участников отношений, в который присутствует властный субъект. Также мы обратили внимание на периодизацию первобытного общества, так как уклад жизни человека претерпевал изменения. В рамках раннего периода (эпоха праобщины) завершилось биологическое развитие, уход от животного образа жизни, началось социальное развитие, преодоление остатков животного состояния. Люди жили малыми родственными группами по 20-30 человек и вели кочевой образ жизни. Охота и собирательство была основной способом выживания. Средний период (эпоха родовой общины) характеризуется укрупнением общества и развитием общественных регуляторов (обычаи и традиции). Происходит формирование родовых общин - семей, объединенных кровным родством, ведущих общее хозяйство. Поздний период (эпоха соседской общины) - происходит дальнейшее усложнение социальной жизни: образуются родоплеменные общества, формируются предпосылки возникновения государства. Здесь общественными регуляторами в этом периоде являются обычаи, табу, проторелигиозные нормы. В период разложения родового строя обычное право, с одной стороны, способствовало безболезненному переходу к ранней государственности, с другой - являлось самым эффективным способом адаптации пока еще не укрепившихся государств. Обычное право как источник права удобно своей консервативностью: его нормы широко известны, к ним привыкли, соблюдение норм правового обычая, помимо силы государственного принуждения, обеспечивается их сакральным характером. Выделим следующую характеристику общественного регулирования в родоплеменном обществе: 1) отношения в первобытном обществе регулировались в основном обычаями; 2) общественные регуляторы были в сознании людей (правила «вбивали в детстве»), а также не были записаны; 3) регулирование обеспечивалось силой привычки, а также способами убеждения (внушения) и принуждения (изгнание из рода); 4) ведущим способом регулирования выступал запрет (табу); 5) выражались интересы всех членов родоплеменной организации. Конечно, современный мир далеко ушел от тех общественных регуляторов которым выступали мононормы, сейчас же общественным регулятором выступают нормативно-правовые акты. Но все же и в нашем обществе сохранились такие общественные регуляторы как обычаи и традиции. Поэтому эта тема так актуальна и в наше время. Ведь в науке вопрос о том, можно ли считать данные социальные нормы правом или протоправом, является дискуссионным.  

1. Аннерс Е. История европейского права. Пер. со швед. М.А. Исаева. Ин-тут Европы РАН. URL: http://ex-jure.ru/law/news.php?newsid=119 (дата обращения 28.03.2021). 2. Атясов И.Н. Власть и социальные нормы в первобытных сообществах // Международный журнал гуманитарных и естественных наук. 2019. № 5. С. 48-50. 3. Берман Г.Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. 4-е изд-е. М.: Изд-во МГУ, 2016. 592 с. 4. Еремина А.В. Становление человеческой культуры в первобытном обществе // В мире научных открытий: сб. статей. 2016. С. 319-322. 5. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права: учебное пособие. 4-е изд., перераб. и доп. Москва: Проспект, 2015. 304 с. 6. Мальцев Г.В. Социальные основания права: монография. Москва: Норма: ИНФРА-М, 2019. 800 с. 7. Мельникова Е.А. К типологии становления государства в Северной и Восточной Европе (Постановка проблемы) // ВЕДС. IV: Образование Древнерусского государства: Спорные проблемы. 1992. С. 38-41. 8. Огданская Е.В. Вождество как промежуточная стадия становления государства // В сборнике: Общетеоретические и отраслевые проблемы науки и пути их решения. Сборник статей по итогам Международной научно-практической конференции. В 2 ч. Отв. редактор: А.А. Сукиасян, 2019. С. 115-118. 9. Рассел Б. История западной философии. М.: АСТ, 2016. 1024 с. 10. Чумаченко А.Д., Кузнецова М.В. Теория власти М. Вебера и реальность: каким должен быть руководитель? // В сборнике: Коммуникационные технологии: социально-экономические и информационные аспекты, 2018. С. 411-413.