Социальные и территориальные особенности крымскотатарской одежды

Актуальность данной темы исследования обусловлена тем, что одежда представляет одну из самых значимых сторон материальной культуры любого народа. Она всегда привлекала внимание ученых и путешественников. Именно в одежду отражаются самые значимые культурные, духовные, исторические особенности того или иного этноса.

---

Даже если требуется заказать ответы на экзаменационные билеты в Перми , наш сервис поможет вам.

---

Крымские татары долгое время были ведущим народом Крыма, этот этнос стал складываться на территории полуострова еще в XII веке, и в процессе своего исторического развития сформировался особый тип национального костюма. Изучение национального костюма периода Крымского ханства помогает лучше понять своеобразие, историю развития данного народа. Степень изученности темы. Следует отметить что интерес к истории, культуре и одежде крымских татар возник практически сразу после присоединения Крыма к России в 1783 г. В XIX веке появляются ряд научных работ историков, этнографов об этом полуострове. Среди них следует отметить труд историка В.Д. Смирнова «Крымское ханство » от 1883 г., а также этнографическое описание Г. Радде . Растет интерес к Крыму со стороны дворянства. В период советского правления интерес к национальным особенностям крымских татар снизился. Среди советских автором следует отметить Т.М. Фадеева. писавшего об общих закономерностях развития Крыма, Студеницкую Е.М., составившую полное описание костюмов жителей южного, кавказского региона. Следует выделить монументальный исторический труд Грекова Б.Д., Якубовского по Золотой Орде, в этой работе описан процесс становления Крымского ханства, культура (в том числе и одежда) татаро-монгол, что и дали начало основному населению крымских татар. После распада СССР и присоединения Крыма к России в 2014 г. произошло возрождение интереса к культуре крымского народа. Следует отметить монографию Л.И. Рославцевой , в которой достаточно подробно и полно описана национальная одежда крымских татар времен позднего Крымского ханства и Российской империи. Объект исследования: традиционная одежда крымских татар. Предмет исследования: особенности традиционной одежды крымских татар эпохи Крымского ханства. Цель работы: определить основные закономерности формирования и особенности национального костюма крымских татар в эпоху Крымского ханства. Данная цель определила следующие задачи исследования: 1) выявить основные факторы и исторические предпосылки формирования крымскотатарской одежды в эпоху Крымского ханства; 2) определить особенности женской национальной одежды; 3) раскрыть особенности мужского национального костюма; 4) выявить имущественные и социальные различия костюма крымских татар; 5) охарактеризовать региональные особенности традиционной одежды на территории Крымского ханства. Среди источников при написании данной работы следует отметить путевые заметки средневекового турецкого путешественника Э. Челеби , в которых он описывает культуру и быт крымчан. Также представляет ценность выписки из путешественных записок Василья Зуева, VIII века. При написании работы использовались разнообразные методы. так исторический метод позволил выявить истоки формирования и историческую трансформацию национальной одежды крымских татар на всем историческом периоде развития Крымского ханства. Сравнительный метод использовался при выявлении отличительных особенностей национального костюма степных и горных татар Крыма. С помощью использования системного метода было показано, что костюм крымских татар является продуктом сложного культурного, географического, исторического и религиозного синтеза. Структура работы. Данное исследование состоит из введения, основной части (представленной двумя главами), заключения и списка использованных источников и литературы.

В завершении работы можно сделать следующие выводы. Национальный костюм жителей крымского полуострова сложился под влиянием целого ряда разнообразных факторов. Главным из этих факторов следует считать наследие Золотой Орды, так как крымские татары были прямыми потомками ордынских жителей. А вторым значимым и решающим фактором стало подчинение Крымского ханства Османской империи. Именно из Турции в Крым проник ислам, а также основные виды и типы национальной турецкой одежды, которые быстро распространились и ассимилировались по территории Крыма. В XIXV -XV вв. на территории Крымского ханства складывается основной тип национального костюма татар. Его основные черты были схожи как у мужчин, так и у женщин. Костюм состоял из нательной длинной рубахи, штанов- шировар. Женщины носили сверху особого кроя платья, а мужчины халат. К XV веку в связи с распространением ислама на территории Крыма обязательным атрибутом женской одежды стали платки, накидки, закрывающие тело и лицо женщины. Крымский национальный костюм имел общие черты конструкции в самых разных слоях населения. Одежда богатого и бедного человека имела много схожего, но отличалась тканью, узорами, аксессуарами. Костюму бедных жителей были сшиты преимущественно из местных, домотканых тканей, естественных цветов. А богатые люди делали шили себе одежду из шелка, парчи и бархата, которые поставлялись в Крым извне (из Турции, Персии, Средней Азии). Частым функциональным элементом и украшением одежды был мех. Простые люди часто украшали одежду мехом белки, рыси. Знатные - предпочитали соболей. Наряду с социальными различиями достаточно сильно были выявлены и региональные различия национального костюма крымских татар. Это было связано с наличием двух крупных этнических групп, проживающих в разных частях Крыма с равными природными и историческими условиями. Жители прибрежных, горных, южных районов Крыма и столицы были наиболее тесно связаны с морской торговлей, а также Османским государством. Их костюм заимствовал многие виды традиционной турецкой или средиземноморской одежды. Татары степной части Крыма, напротив, чаще контактировали с русскими поселениями, кочевыми народами Средней Азии и Кавказа. Их национальный костюм долгое время сохранял черты, пришедшие из Золотой Орды . К моменту завоевания Крыма Россией в конце XVIII века национальных татарский костюм сложился уже в полной мере. Не смотря на русское подданство, основные детали национального костюма татар эпохи Крымского ханства просуществовали до Октябрьской революции 1917 г. И только во времена СССР одежда татар, их культура подверглась коренным репрессиям и трансформации со стороны советских властей. Сегодня многие национальные элементы татарского костюма возрождаются в Крыму на местном уровне. В основном традиционную одежду стали использовать в различных праздниках, свадьбах, обрядовых действиях.

1. Абибуллаева Э. Особенности традиционной одежды крымских татар //Инженерно-педагогический вестник: легкая промышленность. - №1 -2005. - С.99-102. 2. Аблямитова Л.Х. Символика обрядовой одежды крымских татар// Культура народов Причерноморья. - 2002. - № 34. - С. 99-102. 3. Билякова Э. Я. Пояс в традиционной культуре крымских татар и караимов// Культура и цивилизация. - 2019.- №8.- С.6-11. 4. Бонч-Осмоловский Г.А. Крымские татары: Этнографический очерк // Путеводитель по Крыму. М.; Л., 1925. [Электронный ресурс] - Режим доступа: https://www.liveinternet.ru/users/4768613/post423333568/ (дата обращения 23.11.2021). 5. Возгрин Е.И. Исторические судьбы крымских татар. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.krimoved-library.ru/books/istoricheskie-sudbi-krimskih-tatar.html (дата обращения: 22.11.2021)ю 6. Гаджиева С.Ш. Материальная культура ногайцев в ХIХ – начале ХХ в. М., 1976.- 227 с. 7. Герцен А.Г. Крымское ханство//Электронный научно-образовательный журнал «История».- 2008.- №12.- С.8. 8. Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. М.; Л., 1950.- 458 c. 9. Густав Радде. Крымские татары // Вестник императорского Русского географического общества: 1856 год, кн. VI, сс.290–330; 1857 год, кн. I, - С.47–64. 10. Еремеев Д.Е. На стыке Азии и Европы: Очерки о Турции и турках. М.: Главная редакция Восточной литературы, 1980. -238 c. 11. Заатов И.А. Крымскотатарское декоративно-прикладное и изобразительное искусство. - Симферополь: ТАРПАН, 2003. - 336 с. 12. Зуев В.Ф. Выписка из путешественных записок Василья Зуева, касающихся до полуострова Крыма 1782 года / В.Ф. Зуев // Хрестоматия по этнической истории и традиционной культуре старожильческого населения Крыма / ред.- сост. М.А. Араджиони, А.Г. Герцен : в 2 ч. – Симферополь : Таврия-Плюс, 2004. – Ч. 1. – С.169-171. 13. Лобачева Н.П. К истории паранджи // Этнографическое обозрение. - 1996. - № 6.- С.78-92. 14. Марков Е.Л. Очерки Крыма: картины крымской жизни, истории и природы. - К.: Стилос, 2009. - 512 с. 15. Народы России: Энциклопедия. М.:Большая российская энциклопедия,1994. - 479 с. 16. Никольский П.В. Бахчисарай и его окрестности: историко-этнографические экскурсии. - Симферополь: Крымгосиздат, 1927. - 80 с. 17. Пейсах Е.И. К вопросу о старинной национальной одежде крымчаков / Е.И. Пейсах // МАИЭТ. – Симферополь, 2002. – Вып. IX. – С. 591-598. 18. По горному Крыму / Т. М. Фадеева. - М.: Искусство, 1987. - 173 с. 19. Рославцева Л.И. Одежда крымских татар конца XVIII – начала XX в. Историко-этнографическое исследование.- М.: Наука, 2000.- 101 с. 20. Радде Г. Крымские татары: одежда мужчин и женщин. 25.01.2012 [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.blackseanews.net/read/32172 (дата обращения: 22.11.2021). 21. Смирнов В.Д. Крымское ханство XIII-XV вв. - М.:Вече, 2011.- 336 с. [Электронный ресурс].- Режим доступа: https://elibrary.ru/item.asp?id=21556654 (дата обращения: 21.11.2021) 22. Студенецкая Е.Н. Одежда народов Северного Кавказа XVIII-XX вв. М.:Наука, 1989. - 288 с. 23. Токарчук Е.Ю., Карасанова Э. Модельная конструкция женского национального платья крымских татар//Инженерно-педагогический вестник: легкая промышленность.- 2018.- №4.- С.123-128. 24. Традиционная одежда крымских татар. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://krimea.info/narody-kryma/tradicionnaya-odezhda-krymskix-tatar.html (дата обращения: 22.11.2021). 25. Тунманн И.Э. Крымское ханство. Симферополь: Таврия, 1991. - 92 с. 26. Челеби Э. Книга путешествия. Крым и сопредельные области (Извлечения из сочинения турецкого путешественника XVII века). - Симферополь:Доля, 2008.- 274 с. 27. Хрипунов Н. В. Одежда знати Великой империи монголов в 1207–1266 гг. // Золотоордынская цивилизация. Сборник статей. Выпуск 5. – Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2012. - C. 363-393. 28. Якобсон АЛ. Средневековый Крым: Очерки истории и истории материальной культуры. М.; Л., 1964.- 232 с.