Таким образом, наш анализ показывает, что проблемы гражданского общества занимали важное место в работах крупнейших мыслителей прошлого, и это неслучайно. Дело в том, что без выяснения сущности гражданского общества нельзя понять формы государственного правления, нельзя понять вообще политическую сферу общественной жизни, нельзя понять также современные процессы гражданского общества и глобализации .
Исходя из анализа исторического развития взгляда на понятие гражданского общества, можно сформулировать выводы о том, что гражданское общество начинает формироваться в эпоху буржуазных революций и начала формирования правового государства, гражданское общество формируется с момента зарождения у граждан экономической самостоятельности, основанной на частной собственности. Гражданское общество является саморегулирующейся системой и, одновременно, управляемой, т.е. оно относительно независимо от государства. Гражданское общество и государство находятся во взаимодействии и взаимовлиянии.
Гражданское общество дает возможность людям реализовать свои личные интересы, в частности, экономические, социально-политические, культурные потребности. Гражданское общество - это общество интеллектуальных, свободных, инициативных людей, сфера творческого проявления граждан и их объединений. В нем преобладают горизонтальные связи между людьми и организациями, основанные на равенстве сторон.
В рамках различных наук сегодня осуществляется немало исследований, публикуется значительное количество научных работ, определяющих понятие "гражданское общество". Однако, недостаточно исследований относительно того, какова, например, позиция современных российских правоведов относительно данного вопроса.
Итак, гражданское общество в широком смысле состоит из разного рода институтов - политических, экономических, социальных, правовых, но обычно под институтом гражданского общества понимается форма организации совместной деятельности людей, направленной на удовлетворение общественных потребностей, а также совокупность лиц, занятых в этой деятельности.
Все данные системы находятся в тесной взаимосвязи и влияют друг на друга. При этом тяжело установить, которая из них занимает ведущую позицию. К примеру, в теории марксизма полагали, что экономическая подсистема будет обусловливать социальные, духовные и политические процессы. Однако за это многие социологи критиковали ее, говоря о том, что невозможно объяснить, почему одни общества устойчивы, а другие распадаются только с помощью влияния производственных отношений. На сегодняшний день социологи стараются не подходить к оценке ведущей роли той или иной подсистемы с однозначной стороны. Они полагают, что общество может нормально развиваться только если все системы функционируют эффективно и согласованно – экономическая, политическая, социальная и духовно-культурная. Если же недооценивать какую-либо из них, то это может привести к негативным последствиям для функционирования общества как целостной системы.
40 страниц
69% уникальность
2022 год
31 просмотров
