Возникновение философии в Древней Греции

Слово философия происходит от греческого philo (любовь) и sophia (мудрость) и поэтому буквально определяется как «любовь к мудрости». В более широком понимании это изучение самых основных и глубоких вопросов человеческого существования. Философские школы часто развиваются в ответ на некую предполагаемую неспособность религии дать ответы на фундаментальные вопросы.

---

Если вы ищете компанию, которая выполняет кандидатские работы , переходите на сайт Work5.

---

Древнегреческих философов можно разделить на три группы: досократиков, сократиков и постсократиков. Актуальность данной работы в том, чтобы, несмотря на неизвестность точной даты зарождения античной философии, проведенных исследований различных авторов достаточно, чтобы проследить, что дало начало философии в Древней Греции. Цель данной курсовой работы состоит в том, чтобы исследовать зарождение античной философии. Для достижения заданной цели необходимо выполнить такие задачи: 1. Определить что повлияло на направление, которое положило начало античной философии; 2. Определить учения античной философии периода досократиков; Объектом исследования является философия в Древней Греции. Предмет исследования – досократический период древнегреческой философии. Структура работы обусловлена ее целями и задачами. Данная курсовая работа состоит из содержания, введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

Подытожим, что досократиков интересовали прежде всего космология, онтология и математика. Они отличались от «нефилософов» тем, что отвергали мифологические объяснения в пользу аргументированного дискурса. Досократическая мысль знаменует решительный поворот от мифологических объяснений к рациональным объяснениям космоса. Действительно, одни досократики открыто критикуют и высмеивают традиционную греческую мифологию, тогда как другие просто объясняют мир и его причины в материальных терминах. Это не означает, что досократики отказались от веры в богов или священные вещи, но наблюдается определенный отказ от приписывания причин материальных событий богам, а иногда и полное переосмысление теологии. Основой досократической мысли является предпочтение и уважение, придаваемое рациональному мышлению мифологизации. Это движение к рациональности и аргументации проложило путь западной мысли. Все задачи, поставленные при работе над данной работой, были выполнены.

1. Аристотель. Метафизика / Аристотель. — Философское наследие. Сочинения в 4-х т.; Т. 1. — Москва : Мысль, 1975. — 550 c. 2. Армстронг, А. X. Истоки христианского богословия. Введение в античную философию / А. X. Армстронг. — Пер. с англ. В. А. Самойлова. — 2-е изд., исправ. и доп. — СПб : Издательство Олега Абышко, 2016. — 256 c. 3. Лебедев, А. В. Избавляясь от досократиков / А. В. Лебедев. — Философия в диалоге культур. Всемирный день философии. — Москва : knife.media, 2010. — 177—183 c. 4. Райхерт, К. «Досократики» как термин историографии античной философии / К. Райхерт, А. Лакс. // Scholae. Философское антиковедение и классическая традиция. — 2013. — Т. 7. № 2. — С. 374—384. 5. Солопова, М. А. Античная философия / М. А. Солопова. — Новая философская энциклопедия. 2-е изд., испр. и допол. — Москва : Мысль, 2010. — 796 c. 6. Сантаяна, Дж Скептицизм и животная вера / Дж Сантаяна. — СПб : Владимир Даль, 2001. — 390 c. 7. Dodds, M. J. Science, Causality, and God: Divine Action and Thomas Aquinas / M. J. Dodds. // Angelicum. — 2014. — № 91(1). — pp. 13–36. 8. Hussey, E. L. Pre-Socratic Philosophy / E. L. Hussey. — The Oxford Companion to Philosophy (2nd ed.). — Oxford : Oxford University Press, 2005. — pp. 753-755.