Нормативная система первобытного общества

Ни одно общество не может нормально функционировать и развиваться без того, чтобы не урегулировать надлежащим образом общественные отношения. Уже на ранних этапах развития человечества было сделано одно из самых значительных социальных открытий, суть которого состоит в том, что наилучшим образом общественные отношения можно упорядочить путем создания разнообразных правил поведения общего характера. Тогда же в системе нормативного регулирования общественных отношений сложились и самые первые закономерности во взаимодействии между отдельными видами правил поведения, которые затем, после возникновения права, трансформировались в закономерности правового воздействия на общественные отношения. Актуальность выбранного ради изучения вопроса напрямую связана с тем, что нормативная система первобытного общества регулируют социальное поведение человека. Определяют важные элементы того что можно, что нельзя, какое поведение желательно, какое нежелательно, за что будет наказан или поощрён тот или иной человек. Также данная тема требует большего внимания в силу своей слабой изученности. Целью данной работы является изучение актуальной информации о нормативной системе первобытного общества. Задачами данной работы являются: подробно рассмотреть понятие и сущность первобытного общества, подробно рассмотреть зарождение первичных закономерностей нормативного регулирования общественных отношений, рассмотреть социальную организацию и нормативную систему первобытного общества. Объектом исследования в курсовой работе является первобытное общество.

---

Не нужно никуда ходить, заказать реферат онлайн в Нижнем Новгороде просто.

---

. Методология исследования в работе – метод сравнения, метод обобщение и сравнительный анализ. При написании данной работы были использованы научная и учебно-методическая литература, статьи в периодических изданиях и интернет ресурсы. Основными источниками, раскрывающими теоретические основы нормативной системы первобытного общества, явились работы Афанасьева В.В., Ковалевского М.М. В данных источниках подробно рассмотрены значимые на данный момент времени особенности нормативной системы первобытного общества. Анализируя изученные источники, можно сказать о широкой изученности и освещённости данной темы всеми авторами и приводимыми ими примерами. Работа состоит из введения, 2 глав, 4 параграфов и заключения.

Анализируя представленную информацию, можно сказать, что история человечества складывается из двух основных пластов: первобытного общества и цивилизации. Первобытный строй, явившийся исходным и закономерным этапом развития человечества, охватывает огромный отрезок времени, насчитывающий, по современным данным, свыше 2 млн. лет. В эту эпоху не было государства и права, бытие которых исчисляется лишь несколькими тысячелетиями не имело сразу социальных норм и нормативной системы. Самым первым видом социальных норм были ритуалы. Их человечество стало использовать, вероятно, еще тогда, когда не овладело речью. Позднее в ритуальных действиях стало возможным выделять обряды. Разницу между этими видами социальных норм провести часто бывает затруднительно даже современным исследователям, да и на практике обычно мало кто задумывается о том, что приходится исполнять – ритуал или обряд. Когда человек перешел к членораздельной речи и стал ею пользоваться весьма уверенно, то появились мифы, с помощью которых стала передаваться информация о том, как должно поступать в тех или иных ситуациях. Обычаи – это уже довольно сложные, а в силу этого более тонкие социальные нормы. Вот почему они имеют очень широкий спектр действия и опосредуют почти все сферы человеческого общежития. Их использование дало возможность человечеству развиваться более стабильно и эффективно. Подводя итоги работы, можно сказать, что основной ячейкой первобытного общества был род, отношения между членами которого регулировались обычаями. Силу обычаев и их общеобязательность обеспечивала система религиозных запретов – табу. От возникших позднее религиозных, моральных и правовых запретов табу отличались иррациональностью и отсутствием всякого обоснования. По мере перехода человечества от присваивающей экономики к производящей система запретов развивалась. Возникли запреты, связанные с земледелием и астрологией, в частности с соблюдением так называемых агрокалендарей, нарушение предписаний которых считалось оскорблением богов. Усложнение общественной жизни предопределило необходимость создания новой организации общественного управления. Такой организацией становится государство, и появление нового вида социального регулятора – права.

1.Афанасьев, В. В. Общество и государство / В.В. Афанасьев. - М.: ИНФРА-М, 2020. – 176 c. 2.Бачило, И. Л. Государство и право / И.Л. Бачило. – М.: Юркомпани, 2019. – 280 c. 3.Венгеров, А. Б. Теория государства и права / А.Б. Венгеров. - М.: Новый Юрист, 2016. – 624 c. 4.Гранин, Ю. Д. Этносы, национальное государство и формирование российской нации. Опыт философско-методологического исследования / Ю.Д. Гранин. - М.: ИФРАН, 2018. – 168 c. 5.Гринин, Л. Е. Государство и исторический процесс. Политический срез исторического процесса / Л.Е. Гринин. - Москва: ИЛ, 2017. – 264 c. 6.Ковалевский, М.М. Первобытное право. Семья. Происхождение брака, древнейшие способы его заключения, брачные подарки / М.М. Ковалевский. - Москва: ИЛ, 2016. – 120 c. 7.Косвен, М. О. Очерки истории первобытной культуры / М.О. Косвен. – Москва: Огни, 2019. – 216 c. 8.Марков, Г. Е. История хозяйства и материальной культуры в первобытном обществе / Г.Е. Марков. - М.: Красанд, 2016. – 304 c. 9.Матюшин, Г. Н. У истоков человечества / Г.Н. Матюшин. - Москва: СИНТЕГ, 2018. – 160 c. 10.Pinterest.co.uk – «41 Paint the Past ideas | historical illustration, the past, prehistoric» / [Электронный ресурс], режим доступа: https://www.pinterest.co.uk/gerardcorcoran/paint-the-past/ // (дата обращения: 17.02.2022).