Костюм Древней Индии: материалы, состав, декор, кастовые отличия

Традиционная одежда Древней Индии по-прежнему считается очень нарядной и удобной. Ее выбирают как для повседневной носки, так и для праздничных, торжественных мероприятий подавляющее большинство жителей страны. Национальные наряды более всего подходят к особенностям жаркого индийского климата.

---

Если появилась необходимость заказать бизнес план цена на него будет известна сразу, если заполнить форму на сайте Work5.

---

Они достаточно практичны и оптимально соответствуют бытовым условиям различных слоев населения Процесс изучения народного костюма раскрывает возможность получить информацию об этнографических особенностях общества и его семиотических особенностях. Получить представления об этапах его развития, представлениях, традиция и аутентичности. Одежда, как никакие другие, элементы человеческого окружения отражает его социальную и историческую идентичность. В этой связи народный костюм представляет особую значимость, представляя собой своеобразный фундамент речи культуры, аккумулирующий в себе эстетические особенности, социально-психологическое устройство и порядок быта народа. Национальная индийская одежда и в наше время, вопреки засилью глобализации, не теряет своей самобытности и разнообразия, наиболее заметно это в дни различных торжеств и праздники. Одежда жителей Севера, Запада или Юга индии может различаться в связи с существующими традициями, влияющими как на способы сочетания одежды и декора, костюма и украшения. Но география проживания не единственный аспект, формирующий предпочтения в одежде. Во много значимое влияние имеет религия. Традиционной является - индуизм, а также среди индийского населения много приверженцев ислама и буддизма. Объектом данного реферата является костюм Древней Индии. Предметом данного реферата является одежда древнего мира. Целью данного реферата является анализ костюма древней Индии, состав, декор и кастовые отличия. Для реализации данной цели были сформулированы следующие задачи: 1) Изучить традиционные индийские ткани для изготовления одежды в древности и методы ее производства. 2) Изучить семеотику индийского костюма 3) Рассмотреть сари, дхоти, лунги 4) Изучить древнюю национальную обувь 5) Рассмотреть древние национальные головные уборы Данный реферат состоит из введения, основной части, заключения и списка литературы.

Индийские наряды вместе с историческим развитием страны прошли долгий путь изменений и преобразований. Начиная от пхатаки — одежды из коры и листьев, упоминавшейся еще в древних Ведах, постепенно набирающих популярность среди жителей крупных мегаполисов. Одежда, которую до современных джинсов и других элементов западного стиля, производят и носят в Индии, имеет различия, сформированные и зависящие от многих причин. На ее особенности оказывают влияние следующие факторы:  географическое расположение штатов;  этническое своеобразие;  культурные традиции;  условия проживания, местность (сельская или городская). Наиболее актуальны для Древней Индии изделия из хлопка. Здесь его издавна производили и реализовывали в другие страны. На начальном этапе основными потребителями были Древняя Греция и Древний Рим, в дальнейшем индийский хлопок стали приобретать и в Средневековой Европе. В Европе средних веков верили, что в Индии на деревьях растут овцы и хлопок — это их шерсть. А так как через Индию проходил Великий шелковый путь, то индийцы уже давно были знакомы с такими тканями, как лен и шелк. Рост торговых отношений способствовал развитию и ткацкого дела в Индии. Начали использовать новые ткани и структуры, красители. Римские торговцы познакомили индийцев с цветом индиго, китайские - с шелком. Индийцы, проживающие на севере, где климатические нормы ниже использовали кашемир. Он изготавливается из тонкой козьей шерсти. Это легкий и одновременно очень термосберегающий материал. Зачастую из этого материала отшивали кафтаны для мужчин. Каждый узор и цвет в костюме Индии имеет собственное значение. В то время как житель Европы здесь увидит разнообразие орнаментов и цветов, для индийца здесь присутствует целая кладезь информации и скрытые значения. Целью любой информационно-знаковой системы, в том числе костюма, является передача определенной информации от владельца одежды в окружающую среду, а сам костюм – способом установления коммуникации между кодами и источником информации, благодаря которому создается определенное мнение о носителе костюма. В разные периоды истории костюма и в разных культурах действовали определенные семиотические системы, помогая создавать своеобразные образы. В контексте изучения традиционной индийской культуры большой интерес представляет исследование семиотического статуса костюма этой страны, поскольку одежда Индии может сказать намного больше о человеке, чем его собственное удостоверение личности. Тем более что жители этой страны не используют паспорта, а костюм может сообщить о возрасте, гендерной, этнической и религиозной принадлежности человека, о месте его проживания, социальном статусе, профессии и т. д.

1. Авилова, И. К. Идеал женской красоты в Индии (некоторые аспекты проблемы) / И. К. Авилова, Е. А. Лупарева // Известия Восточного института Дальневосточного государственного университета. – 2007. – № 14. – С. 270-283. 2. Бабелюк, В. Д. Правовое оформление социальной дифференциации в Древней Индии / В. Д. Бабелюк // Научно-образовательный потенциал молодежи в решении актуальных проблем XXI века. – 2019. – № 13. – С. 317-320. 3. Белявская, Ю. В. Научные знания Древней Индии / Ю. В. Белявская // Реализация компетентностного подхода в системе профессионального образования педагога : Сборник материалов VI Всероссийской научно-практической конференции, Евпатория, 18–19 апреля 2019 года. – Евпатория: Общество с ограниченной ответственностью «Издательство Типография «Ариал», 2019. – С. 573-576. 4. Ганжалова, Д. Д. Основы социального неравенства в Древней Индии / Д. Д. Ганжалова // Очерки новейшей камералистики. – 2017. – № 2. – С. 63-65. 5. Журавлев, Г. Е. Человек в Древней Индии : [монография : в 4 томах] / Г. Е. Журавлев ; Г. Е. Журавлев. – Москва : Изд-во Спутник+, 2012. 6. Никитина, А. Проблема происхождения кастовой системы в Древней Индии: взгляд отечественной индологии / А. Никитина // Студенческая наука и XXI век. – 2011. – № 8. – С. 78-79. 7. Никольская, К. Д. Повседневная культура Древней Индии: взрослые и дети / К. Д. Никольская // Scripta antiqua. Вопросы древней истории, филологии, искусства и материальной культуры. – 2013. – Т. 3. – С. 220-236. 8. Токтосунова, А. Э. Положение женщины в Древней Индии / А. Э. Токтосунова // Научное сообщество студентов. Междисциплинарные исследования : Сборник статей по материалам LXXXV студенческой международной научно-практической конференции, Новосибирск, 27 января 2020 года. – Новосибирск: Общество с ограниченной ответственностью "Сибирская академическая книга", 2020. – С. 103-106. 9. Троицкий, О. А. Культура и философия Древней Индии / О. А. Троицкий, В. М. Тунеев, В. Г. Критский // Сознание и физическая реальность. – 2005. – Т. 10. – № 2. – С. 17-22. 10. Уланов, М. С. Буддизм и хозяйственная культура в Древней Индии / М. С. Уланов, Г. В. Уланова // Сборник материалов региональной научно-практической конференции с международным участием "Личность в парадигме межкультурной коммуникации: язык - культура - образование - музей (теоретические и прикладные проблемы)", Элиста, 24 апреля 2019 года / Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Калмыцкий государственный университет имени Б.Б. Городовикова». – Элиста: Калмыцкий государственный университет имени Б.Б. Городовикова, 2019. – С. 98-103. 11. Шинковой, А. И. Цам-Хурал. История, традиция и особенности буддийской праздничной мистерии. костюмы и маски цама в собрании ИОКМ / А. И. Шинковой // Краеведческие записки : Сборник статей. – Иркутск : Институт географии им. В.Б. Сочавы Сибирского отделения Российской академии наук, 2019. – С. 5-29.