Рассматриваемая тема выбрана в связи с ее актуальностью. Актуальность данной темы обусловлена тем, что об участии РПЦ в экуменическом движении идет спор.
Экуменическое движение-это движение многочисленных конфессий, прежде всего протестантских, ставящих перед собой задачу добиться наиболее вероятного единства среди сторонников различных христианских конфессий. 1 конференция разных христианских конфессий стала всемирным проповедным собранием в июне 1910 года в метрополии Эдинбурга, 1-я специальная комиссия получила название "Совместная работа из-за разницы в единстве".
Собрание развивалось при отсутствии роли православных последователей. Примерно в то же время, в октябре 1910 года, на ежегодной конференции американского англиканского храма в метрополии Цинциннати (Соединенные Штаты Америки) было санкционировано формирование Специальной комиссии для созыва всемирной конференции по проблемам религии.
Теперь эту дату, 19 октября 1910 года, можно с определенной частью конвенции считать основой мирового движения в представлении этого слова. Этот вывод привел, например, к формированию так называемой всемирной консультации храмов.
Завершение всемирной консультации храмов (в настоящее время сокращенно) состоялось в мае 1938 года на совещательной конференции в мегаполисе Утрехт (Голландия).
Если вам понадобилось заказать контрольную в Перми , зайдите на сайт Work5.
Кроме того, первое заседание всемирной консультации храмов, состоявшееся в Амстердаме в 1948 году, по сути, завершило проект координации мирового перехода. По этой причине в связи с видением Русской Православной Церкви до 1917 года вообще трудно ввести слово "Мировое движение".
В связи с названием этих книг "Христианство - это также экуменизм" с материалом, используемым в XVIII и XIX веках. Века исторически не обязательно галантны.
Цель дискуссии на эту тему - как раз о межконфессиональных контактах русского храма.
В этот период государство Храм русский, с точки зрения проблем, которые мы рассматриваем, вокруг нас есть все возможности, без исключения, работы как основной в позиции иерархов уполномоченных, богословов и подвижников благочестия в Храме, русский, почти все без исключения считают, Канонизованные, о задачах, связанных с православный Храм активно несогласных также проблемы духовного общения, неотъемлемой также духовные, а также, конечно, об Иерархиях тяжелых, Совет Святого, о задачах,, по старцу, следует интересоваться определенными контактами русского храма с неортодоксальным обществом, а также в его собственной степени (например, знаменитая переписка Н. Со. с архидиаконом епископского храма Уильямом Палмером), следовательно, и в официальной степени согласия также определяя непревзойденное духовное взаимодействие.
К наличию письменности исследования был применен перечень соответствующих источников: Куроедов В. А. "Религия - тоже храм в российском обществе", М., 1984 [18, с. 52]; Карасев М. Е. "Общественные функции религии", М., 2004 [41, С. 11]; цыганков П. А. "Мировая стратегия и ее содержание", М., 2005 [61]; Владимир (Сабодан "Жизнедеятельность и работа Русской Православной церкви", 1971-1988 [36, стр. 30]; Фирсов С. Л."Прошедшие десятилетия жизни Русской Православной церкви". монархия в Российской Федерации " [25, с. 317]; Шкаровский М. В. Оживляющее движение в русской православной церкви XX В. Санкт-ПЕТЕРБУРГ, 1999. [29, с. 12]; Карташев А. В." Зарисовки по событиям русской церкви", М., 2000 [30, С. 87]; и другие источники из списка также Источники.
В одних качествах этой работы заинтересовалась сама Православная Церковь, другие были во многом инициированы государством, но во второй половине XX века можно отметить несколько направлений в международной деятельности Русской Православной Церкви Митрополита Патриархата. (РПЦ МП):
1. Роль в экуменическом движении
2. Межцерковная работа
3. Операции по поддержанию мира
Объектом исследования является русский православный храм. Предметом является взаимодействие Русской Православной Церкви и страны в международном движении за вселенную во второй половине ХХ века.
Целью данной работы является изучение особенностей взаимодействия Русской православной Церкви и государства в международном движении за мир во второй половине XX века.
При этом можно выделить следующие основные задачи:
- рассмотреть ситуацию в стране, как предпосылки взаимодействия Русской Православной Церкви и государства во второй половине XX века;
- рассмотреть отношение к Русской Православной Церкви как последствия взаимодействия Церкви и государства в международном движении за мир в сложный для страны период;
- выявить сложности взаимоотношений РПЦ и РПСЦ;
- определить перспективы взаимоотношений РПЦ и РПСЦ.
Гипотеза: проблеме участия РПЦ в международном движении за мир и в советской, и в современной светской и церковной историографии уделено значительное внимание.
Однако материалы фонда Совета по делам РПЦ при СМ СССР, многие из которых до сих пор недоступны широкому кругу исследователей, позволяют внести существенные дополнения в начальную историю этого направления деятельности Русской православной церкви.
В работе использовались общенаучные методы, такие как анализ, синтез.
В качестве материала исследования использовалась научная и учебная литература по теме исследования.
Научная и практическая значимость данной работы заключается в возможности применения ее результатов на практике.
Работа состоит из введения, основной части, заключения, списка литературы.
50 страниц
71% уникальность
2022 год
57 просмотров
