Правовой обычай как источник религиозного и традиционного права

Актуальность темы исследования. В российском правоведении проблематику различных источников права нельзя назвать совершенно новой. Издавна источники права всегда были и сегодня остаются предметом пристального внимания общей теории права, а также отраслевых научных дисциплин. Актуальность данной темы многократно подчеркивалась правоведами. Справедливо отмечается, что иногда случаев то, что говорится об определенных источниках права, является вторичным продуктом поисков нового определения общей природы права.

---

Студентам интересна цена курсовой работы по языкознанию. Для того чтобы рассчитать стоимость курсовой работы, заполняйте форму заказа.

---

Однако преуменьшать важность и актуальность проблем источников права не нужно. Учение о различных источниках права всегда было и сегодня остается центральным разделом юридической науки. Новизна в подходах к непосредственному пониманию права, в целом, не перекрывает потребности в глубоком и детальном изучении как места и роли источников права, их системы, в особенности отдельных видов. Различные задачи, которые связаны с формированием современного правового государства и гражданского общества в России, заставляют совершенно по-новому взглянуть на ставшие уже привычными правовые понятия на предмет их непосредственного соответствия современному этапу развития общества, права и государства. Особенно актуальным является данное утверждение в отношении такого понятия, как «источник права», которое относится традиционно к наиболее неясным в понятийном аппарате правовой науки. Актуальность темы также определятся тем фактом, что на источники права возлагается существенная нагрузка в обеспечении праворегулятивной и правозащитной функций правовой системы. В настоящее время становится насущной определенная проблема исследования различных источников права как важнейшего системного элемента российской правовой системы. В настоящее время особую актуальность приобретает действенность правового обычая как источника права. Правовые концепции оказали существенное влияние на все правовые явления. Наличие различных правовых систем дает возможность считать обычай правовым в силу прямой санкции государства, а также вследствие признания его непосредственно через различные общности, касты, религиозные общины и т.д. С этой стороны подтверждается особо значимая роль государства в наделении правового обычая статусом источника права. Степень разработанности темы. Данная тема является недостаточно изученной. В настоящее время разработкой различных аспектов темы занимались такие ученые и исследователи, как Абрамова Е.В., Трофимов Я.В., Ярмонова Е.Н. и другие. Объектом исследования является правовой обычай как источник права, особенности его генезиса и регулирования социальных отношений, входящих в сферу правового регулирования. Предметом исследования место правового обычая в системе источников религиозного и традиционного права. Целью курсовой работы является анализ правового обычая как источника религиозного и традиционного права. Задачи курсовой работы:  рассмотреть подходы к пониманию форм (источников) права;  изучить сущность и значение правового обычая как источника права;  определить роль и значение обычая в мусульманской правовой семье;  рассмотреть роль правового обычая в системе источников права Российской Федерации. Методы исследования: обобщение, классификация, анализ, синтез. Структура исследования: содержание, введение, основная часть, заключение и список литературы.

Таким образом, цель и задачи, поставленные в данной курсовой работе, были успешно выполнены. По итогам курсовой работы можно сделать следующие выводы: 1. Источники права являются внешними формами выражения различных правовых норм, официально признанных, имеющих общеобязательный характер. В теории выделяются такие источники права: нормативный правовой акт; основной нормативный правовой акт; закон; подзаконный нормативный правовой акт; нормативный договор; правовой прецедент; правовой обычай; правовая доктрина; принцип права. 2. Правовой обычай – это сложившееся в результате многократного, длительного применения, общепризнанное (в том числе государством) и повсеместно используемое в какой-либо сфере социальных взаимодействий правило, официально не зафиксированное в каком-либо нормативно-правовом акте. 3. К настоящему моменту в ходе развития социума, законодательства и появления новых норм, правовой обычай теряет свое значение и употребляется в роли второстепенного источника права. Одной из причин снижение его роли состоит в малой результативности в связи с быстрым, динамичным развитии общества, ведь обычай носит скорее консервативный характер. Он медленно реагирует на изменения в обществе и рассчитан на непрерывное использование. Немаловажной причиной является узкая сфера применения и своеобразное значение обычных правил. Самая наилучшая среда для этого традиционное общество, с его традиционными связями, где происходит передача из одного поколения в другое устоявшихся правил поведения. Также обычай проявляет разногласия с государственной политикой. К таким нормам относят бесправие женщин или применение кровной мести. Подобные примеры в демократическом государстве не признаются, и их стараются изжить из общества.

1. Гражданский кодекс Российской Федерации (часть первая) от 30.11.1994 № 51-ФЗ (ред. от 16.04.2022) // Собрание законодательства РФ. – 1994. – № 32. – ст. 3301. 2. Кодекс торгового мореплавания Российской Федерации от 30.04.1999 № 81-ФЗ (ред. от 28.02.2023) // Собрание законодательства РФ. – 1999. – № 18. – ст. 2207. 3. Абрамова Е.В. Источники права как системная категория // Вестник ОмГУ. Серия. Право. – 2018. – №4 (57). – С. 38-44. 4. Абрамова Е.В. Виды источников права // Омские научные чтения 2018. Материалы Второй Всероссийской научной конференции. Ответственный редактор Т.Ф. Ящук, 2018. – С. 1044-1046. 5. Васильева Т.А. Понятие и значение источника права // Вестник ВУиТ. – 2012. – №73. – С. 1-8. 6. Голиков И.В. Понятие и виды форм (источников) права // Молодой ученый. – 2020. – № 16 (306). – С. 65-71. 7. Закон об исламских уголовных наказаниях Исламской Республики Иран / науч. ред. А.И. Ахани, предисл. Ю.Н. Волкова, пер. с перс. М.С. Пелевина. – СПб.: Юрид. центр Пресс, 2018. – 343 с. 8. Исаев И. История государства и права зарубежных стран. Учебник для бакалавров / И. Исаев, Т. Филиппова. – М: Порспект, 2019. – 560 с. 9. Кича М.В. Роль и значение обычая в мусульманской правовой семье // Юридическая наука. – 2019. – №1. – С. 8-11. 10. Косарев А.И. История государства и права зарубежных стран. – 3-е изд. – М.: Юриспруденция, 2021. – 376 с. 11. Попова И.А. Источники мусульманского права // Бизнес в законе. Экономико-юридический журнал. – 2019. – №4. – С. 60-61. 12. Прасолов И.Р. Значение и роль правового обычая в системе источников российского права // Государство и право. Сборник научных трудов 5-й Международной научной конференции. – Курск, 2022. – С. 234-237. 13. Рыбаков В.А. Правовой обычай как исторически устойчивый источник права // Вестник ОмГУ. Серия. Право. – 2017. – №3. – С. 13-19. 14. Садохина Н.Е. Понятие и виды источников права в Российской Федерации // Вестник ТГУ. – 2017. – №2. – С. 10-16. 15. Сидоров В.П. К вопросу об источниках и формах права // Вестник Псковского государственного университета. Серия: Экономика. Право. Управление. – 2016. – №3. – С. 115-121. 16. Сидоров А.А. Современное значение и роль обычая как источника гражданского права // Молодой ученый. – 2020. – № 18 (308). – С. 325-328. 17. Смирнова М.Г. Правовой обычай в системе источников российского права // Ленинградский юридический журнал. – 2017. – №1. – С. 34-55. 18. Спирин М.Ю. Основные подходы к пониманию источника права // Юридический вестник Самарского университета. – 2020. – №3. – С. 7-13. 19. Сюкияйнен Л.Р. Шариатское правосудие: теоретические основы и практика // Правосудие в России: отечеств. зап. – 2018. – № 2. – С. 328-336. 20. Такушинова Д.С. Правовой обычай в системе источников права // Инновационное развитие современной науки. Сборник статей VII Международной научно-практической конференции: в 2 ч.. Том Часть 2. – Пенза, 2018. – С. 191-194. 21. Трофимов Я.В. Понятие «обычное право» [Электронный ресурс] – URL: https://volsu.ru/upload/medialibrary/513/11_vmkvwstkjfifpoth,%20pmwvdgsaiemgpi.pdf (дата обращения: 02.04.2023). 22. Филатов К.С. Правовой обычай: особенности характеристики как источника права // Право и политика. Сборник материалов 6-й Международной научно-практической конференции. Ответственный редактор Т.А. Мечетина. – Рязань, 2018. – С. 145-155. 23. Ярмонова Е.Н. Правовой обычай как источник права // Международный журнал гуманитарных и естественных наук. – 2019. – №2-2. – С. 1-3.