Влияние русского космизма на искусство и архитектуру СССР»

С момента появления человека на Земле, вопрос: откуда я появился? - возрождался в умах людей множество раз. Человек всегда пытался осмыслить себя и свою роль в этом мире, во всей Вселенной, понять связь между своим существованием и бытием. Позже мы можем наблюдать целое философское учение о космизме, которое постепенно формируется несколько столетий, а в России к XIX-XX векам, и тот большой интерес к теме космоса, Вселенной и своего места в этом мире. Современное развитие цивилизации, новых технологий, и даже овладение человеком космоса, рождает все больший интерес к этой философской проблеме, целью которого становится проблема адекватного поиска места человека не только в природе и обществе, но и во Вселенной. Представители русского космизма отмечают в своих трудах, что влияние космоса на человека велико и человек и космос неразрывно связаны, вопрос соразмерности человека и целого огромного мира, сформировали целостный взгляд на мир у многих ученых и научных деятелей. Надо отметить, что новое мировоззрение: природа-человек-космос отражает неразрывную связь человека и бытие мира, где человек-микрокосмос, а природа-макрокосмос. Способствовать к становлению этого мировоззрения, быть в поиске ответов на множество вопросов, и выражает актуальность данной темы исследования, а также, является задачей науки и иных ненаучных форм. Важным является формирование данного учения, на которое оказали влияние: народное творчество, русская классическая литература, художники, философия, наука. Надо отметить и влияние западноевропейских и восточных философских течений. Термин «русский космизм» впервые ввел в употребление советский ученый Н.

---

Если нужно в крайний срок заказать докторскую диссертацию в Иркутске , обратитесь к нашим авторам.

---

.Г. Говрюшин. Начало формирования данного учения относится к середине XVIII века, когда идеи из Востока и Запада проникли в нашу отечественную культуру. Начиная с 1988 года в отечественной философии, идеи космизма получили новое дыхание, космизм трактуется с позиции, где человек занимает центральное место и происходит развитие идей антропоцентризма. В 1990 году книга Н. Моисеева «Человек и ноосфера» заставляет задуматься и обратить к проблеме взаимоотношения человека и природы, где она становится центральной идеей естественнонаучного космизма. В XX веке в философской литературе надо отметить работы: С.Г. Семенова, А.Г. Маслеева, Л.Э Венковского, Г.Е. Смирнова, в их работах ставится проблема преобразования биосферы и космоса в связи с разумными запросами конкретного человека, а далее над ней трудятся О.Д. Куракин, П.Н. Пестеров, Р.А. Гальцевой, Ю.В. Олейников. В советское время тема русского космизма не достаточно изучалась из-за различных ограничений советского периода и поэтому работы Н.К. Гаврюшина и Ю.Д. Туренко отличает критический подход в их работах. К последней трети советского периода к анализу русского космизма подходят вновь более воодушевленно и исследуют Ф.И. Гиренка, Г.А. Жотинский, С.П. Позднева, А.И. Зеличенко, Ж.С. Журибеда, О.В. Козлов, Н.В. Гусева, В.А, Разумнов и другие ученые. В 1995 году вышла антропология русского космизма «Грезы о Земле и небе», где изучаются различные подходы к изучению русского космизма. Также отметим авторов, которые работали над вопросом будущего Вселенной и человечества не через биологическую призму эволюции, а через духовную: А.Г. Маслеева, Т.Н. Березина, Й.А. Александрова, А.В. Нестерук, И. Корсунцева и другие. Конечно, большое множество ученых и философов изучают данный вопрос, но в данной работе мы подробно рассмотрим учения других великих авторов. Объектом данного исследования является: философия «русского космизма» как уникальное явление национальной культуры. Предметом исследования являются: процесс развития философии космизма в различных формах русской культуры. Целью данной работы является изучение направления «русский космизм», в различных направлениях русской культуры. Для достижения цели выделим задачи: - изучить философское направление «русский космизм»; - раскрыть философию русского космизма как фундаментальный феномен отечественной культуры; - показать развитие идей философии космизма в художественных формах: живописи, музыке и храмовой архитектуре; Структура работы: Контрольная работа состоит из введения, трех параграфов, заключения и библиографии.

В заключении работы нужно отметить, что изучая тему «русского космизма» удалось решить поставленные задачи во введении, а также подтвердить актуальность данной темы. Можно сделать вывод о том, что идеи русского космизма во времена СССР приобрели философский и наверно даже, религиозный характер. В сознании укореняется идея покорения Космоса человеком, мир становится более материальным и осязаемым. Именно Космос в советском сознании становится реальным и достижимым краем жизни, его вершиной совершенства человеческого сознания и научного применения этих идей. Тенденции развития планеты и современные открытия все ведет нас к новым идеям эволюции, движения и трансформации, перехода на новый уровень знаний. Надо признать, что осознанность человечества может привести к сохранению жизни на Земле, продолжению развития. Чрезвычайная актуальность будущего изменения людей в космическом пространстве и в солнечной системе, связана с крайней необходимостью изучения законов существования и жизни более высших уровней системы Космоса. И именно сейчас огромная роль ложится на плечи всего человечества, для формирования ноосферы планеты и распространения ее на всю территория проживания человека. И в начале своего создания СССР и в более позднем периоде мы можем наблюдать и хорошо проанализировать связь времен, трансформацию сознания и ученых умов и обычных советских граждан, что четко выражалось и в литературе, и в музыке и в живописи и в архитектуре. Таким образом, можно сделать вывод, о том, что философия «русского космизма» становится фундаментом для дальнейшего углубления и изучения, а особенно, решения современных проблем человечества.

1. Астахова А.В. – Русский космизм в проектировании городской среды Советского Союза в 50-60-е годы XX века / Санкт-Петербургский гос. универс. – Журнал: Дискурс – 2023 г. – с. 20-28; 2. Гачева А. – Русский космизм в идеях и лицах – М.: Академический проект, 2019. – 431с.; 3. Космос в советском и русском искусстве – 2021 г. - [Электронный источник] / Режим доступа: https://dzen.ru/a/YSdMatoPPl7NuBBf - Дата обращения: 17.11.2023; 4. Пряхин В.Ф. – Когнитивные исследования и глобальные проблемы современности / Сложность. Разум. Постнеклассика. – 2013 - №4 – с. 35-44; 5. Ревзин Г. И. Молитва в режиме отдыха // Проект Россия. 16.04.2020. URL: https://prorus.ru/ interviews/molitva-v-rezhime-otdyha/ - Дата обращения: 14.11.2023; 6. Сазонова Е.В. – Мировоззрение русского космизма и глобальные проблемы современности / Информационные и идеологические проблемы государственного управления / Вопросы управления 2015г. – с.49-55; 7. Салмина И.Ю. – История формирования идей философии космизма в русской культуре – автореферат дисс. на соиск. уч. степени канд. фил. наук - Мурманск - 2005 - [Электронный источник] / Режим доступа: https://cheloveknauka.com/v/140689/a?#?page=17 Дата обращения: (14.11.2023); 8. Субетто А.И. - Наука и Космос: прошлое, настоящее, будущее: коллективная монография / Составитель и научный редактор – д.ф.н., д.э.н, к.т.н., проф. Заслуженный деятель науки РФ, Лауреат Премии Правительства РФ А.И. Субетто. – СПб.: Астерион, 2019. – 496с; 9. Трифонова Г.С. – Русский космизм как мировоззрение художников «Амаравеллы» / Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия социально – гуманитарной науки – 2011 г. – с. 85-90; 10. Хабибуллина З.Н. – Русский космизм: учебное пособие / З.Н. Хабибуллина. – М.-Берлин: Директ-Медиа, 2015. – 184 с.;