Исследование, аналитическая работа по предмету История Мировая.

4 Распространение учения Ордена Иезуитов Количество членов Ордена Иезуитов возрастало, представители Ордена присутствовали в Европе, в Индии, Флориде, Мексике, Перу и в многих других странах. В 1616 году численность Ордена Иезуитов возросла до 18 000 человек. Агентурная сеть Ордена распространилась по многим странам мира. Но из-за многочисленных убийств, шпионажа, политических интриг орден был изгнан из многих государств. Оппозиция Ордена Иезуитов в настойчивой форме попросила папу Климента XIV ликвидировать его. Ордена Иезуитов был ликвидирован 21 июня 1773 года. Но уже с 1829 года по 1832, благодаря 358 членам, изгнанные из России, возобновили деятельность в Италии, Португалии, Англии, Америке, Бельгии, а также в Голландии. В XIX веке иезуиты влияли на католическую церковь, в XX веке они вмешивались в светскую и политическую жизнь в странах всего мира. Основатель Ордена Иезуитов дон Игнацио (Иниго) Лопес де Рекальдо Лойола скончался 31 июля 1556 года. И только в 1622 году был канонизирован католической церковью. 5 Уничтожение и восстановление Ордена Иезуитов Как уже было сказано ранее в главе 4, в 1773 году оппозиция Ордена Иезуитов в настойчивой форме попросила папу Климента XIV ликвидировать его. Последнего генерала Ордена Иезуитов заключили в римскую тюрьму, он скончался в ней через 2 года. Уничтожение ордена длилось 40 лет. Иезуиты были присоединены к приходскому клиру. Но, не смотря на это, Орден продолжал существовать в Китае и Индии (там сохранилось несколько миссий), а также в Пруссии и в России (Екатерина II отказалась публиковать указ папы). Только в 1814 году Орден был восстановлен. Фаддей Бжозовский (российский иезуит) стал первым генералом возрожденного Ордена Иезуитов. Члены Ордена Иезуитов создавали новые периодические издания (французский журнал «Etudes», дата основания 1856 год). Функционировали центры общественных исследований, которые занимались изучением новых социальных феноменов и воздействия на них. Уже в 1903 году Орден Иезуитов создал организацию «Народное действие» (Action Populaire). Данная организация была направлена на помощь рабочим и крестьянам в коллективном развитии. Члены Ордена Иезуитов исследовали естественные науки, изучали богословие Отцов Церкви. Было создано первое научное издание греческих и латинских святоотеческих писаний. Это издание сменило издание отца Миня (собрание «Христианских источников»). Знаменитые богословы: Карл Ранер в Германии, Бернард Лонерган (в Торонто). Экуменическая деятельность была не на последнем месте в деятельности Ордена Иезуитов, мощный импульс дал ей Второй Ватиканский. Значимым членом Ордена Иезуитов в данной области был Августин Беа (в дальнейшем кардинал). Нового генерала избрали в 1965 году, 31-ой Генеральной конгрегацией, им стал Педро Аррупе. Были обсуждены: образ апостольства, функционирования общества. Следующая Генеральная конгрегация была создана через 10 лет. На ней была утверждена первая миссия «служения веры», поставлена еще одна задача – участие Ордена Иезуитов в борьбе за справедливость в мире. К 1960-му году численность Ордена Иезуитов уменьшилась, ярко это наблюдалось в развитых странах. Самое максимальное число членов Ордена было в 1965 году – 36 038 человек). 6 Орден Иезуитов в России Орден Иезуитов существовал и в России до XVIII века. Существовал орден Иезуитов в России под покровительством Екатерины II. Император Павел I в 1800 году передал обществу церковь святой Екатерины в Санкт-Петербурге, он разрешил открытие колледжа при ней. Лишь 16 декабря 1816 года был опубликован указ о высылке членов Ордена Иезуитов из Петербурга, а 13 марта 1820 года Александр I приказал выслать их Российской империи.

Создателем Ордена Иезуитов был испанец Дон Иньиго (Игнацио) Лопес де Рекардо Лойола, он написал проект устава, который был утвержден Папой 17 сентября 1540 года. Дон Иньиго руководил орденом и составлял его конституции. К окончанию его жизни они были практически завершены. На орден возлагалась значительная часть ответственности за упадок в Церкви. Суть ордена Иезуитов это борьба с Реформацией. Для этого нужны избранные люди, фанатично преданные ордену Иезуитов и католической церкви. Цель существования данных людей это исполнение миссии ордена, тотальное подчинение руководству. Для этого были разработаны специальные «Духовные упражнения». В Ордене Иезуитов происходило деление на разряды от низшего к высшему, каждый разряд имел свое название, функции и обязанности. Принципы Ордена Иезуитов: жёсткая дисциплина, беспрекословное подчинение старшим по положению в Ордене, строгая централизация, подчинение «черному папе» (генералу, выбираемому пожизненно), который подчинен папе римскому. Иезуиты не отличались своей философией на фоне других орденов католической церкви. Иезуиты достаточно вольно трактовали различные вещи и события, из-за этого в народе слово «иезуиты» вскоре ассоциировалось с двуличным человеком. Количество членов Ордена Иезуитов возрастало, представители Ордена присутствовали в Европе, в Индии, Флориде, Мексике, Перу и в многих других странах. Но из-за многочисленных убийств, шпионажа, политических интриг Орден был изгнан из многих государств. В 1773 году благодаря оппозиции Орден было решено ликвидировать. Ликвидация Ордена проходила около 40 лет, но в 1814 году Орден был восстановлен. Помимо первой миссии – «служения веры», поставлена была еще одна задача – участие Ордена Иезуитов в борьбе за справедливость в мире.

1 Бемер, Г. История Ордена Иезуитов / Г. Бемер. – М.: АСТ, 2007. – 540 с. 2 Моно, Г. Об Истории Общества Иисуса / Г. Моно. – М.: АСТ, 2007. 3 Инглот, М. Общество Иисуса в Российской империи (1772—1820 гг.) и его роль в повсеместном восстановлении Ордена во всем мире / М. Инглот. – М.: Институт философии, теологии и истории, 2004. – 632 с. 4 Интернет источник. Общество Иисуса // http://academic.ru