Патриотическая деятельность РПЦ в годы ВОВ

Во время Великой Отечественной Войны Русская Православная Церковь внесла очень значительный вклад в победу над врагом. Исходя из посланий церковнослужителей и верующих из проповедей, требующихся для защиты Родины и победы на фронте труда, осуждая тех священослужителей, которые сознательно перешли на сторону врага, установила ежедневные молитвы, особые молитвы, и молитвы о даровании победы Церкви, чтобы собрать средства на помощь раненым, сиротам, семьям погибших, участвовала в организации больниц и их финансировании. Духовенство и верующие участвовали в военных операциях армии и партизанских групп, помогали партизанам. Церковное духовенство проводило разъяснительную и просветительскую работу среди верующих, утешало людей, стремилось к достижению единства, пробуждению в себе мужества и патриотизма. Всем известны ужасы и катастрофы, жестокие поражения, героические сражения и эксплуатация, военные победы и героизм советского народа в роковую эпоху 1941-1945 годов. Но не все знают, какую важную роль в преодолении этих трудностей сыграла русская православная церковь.

---

Большой объем курсовой купить на Work5.

---

. Именно вера и духовность Россиян объединяться с древних времен и вдохновляли их приложить все усилия, чтобы защитить то, что самое ценное: веру, культуру, семью, родину. А духовным руководителем, душой и вдохновителем всех войн за освобождение всегда были русские священники, монахи, министры церкви. Даже в самых сложных для русского духовенства время, когда православная Церковь была преследованиям и репрессирован властями, тогдашний духовенство и верующие миряне, многие из которых позже были священниками и монахами, решили защищать свою родину. 70 лет назад Русские объединились под знаменем веры смогли спасти Россию от угрозы завоевания. Пусть события тех времен послужат примером для современного поколения, чтобы мы могли иметь кого-то, кто мог бы рассмотреть, если бы стране угрожала новая опасность. Эта тема остается актуальной и сегодня, когда православие возрождается и крепнет, а Церковь снова становится одним из наиболее важных институтов общественной жизни, нравственным авторитетом для большинства людей. Теперь, в наши бурные времена, в случае угрозы нашей стране, россиянам снова понадобится духовное единство, которое поможет им выжить и победить. Православная церковь в очередной раз основой для этого духовного единства. Степень развития темы. В целом, национальная и иностранная историография касательно проблем политики советского государства по отношению к русской православной Церкви во время Великой Отечественной Войны находится на этапе создания. Национальная историография XX века перешла в развитие в два этапа: Первый этап охватывает советский период с начала сороковых годов до второй половины восьмидесятых - начало перестройки политической, социальной и экономической жизни страны. Второй этап-это вторая половина 80-х годов. - начало 90-х годов. постсоветского периода развития. На первом этапе исследования были созданы национальные в условиях строгой идеологической диктатуры Коммунистической Партии Советского Союза в отношении исторических наук. Приоритетом была атеистическая ориентация исследований. Вклад Церкви в победу над фашизмом был либо проигнорирован, либо назначить вам союза. Второй период связан с демократизацией жизни в Российской Федерации. Со второй половины 80-х годов круг исследований значительно расширился и углубился. Широкая известность удалила тайну из этой проблемы и вызвала интерес ученых. Научная новизна исследования состоит в том, что оно является попыткой комплексного анализа государственной политики по отношению к Русской православной церкви за весь период Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Научно-практическая значимость работы обусловлена актуальностью поднятой темы, её близостью к современным проблемам налаживания сотрудничества между государством и Русской православной церковью, необходимостью возрождения духовного наследия России и исторических традиций российского народа. Цель исследования – изучить патриотическую деятельность РПЦ в годы ВОВ. Задачи: – Рассмотреть положение церкви к началу ВОВ; – Изучить речь митр. Сергия; – Исследовать героизм отдельных членов церкви во время ВОВ; – Проанализировать встречу Сталина с митрополитами; – Рассмотреть роль и положение церкви в СССР после ВОВ. Объект – деятельность РПЦ в годы войны. Предмет – патриотическая деятельность РПЦ. Методы исследования в работе сравнительно-аналитические. Структурно работа состоит из введения, пяти глав, заключения и списка литературы.

В современном мире Церковь играет большую роль в жизни общества. Именно история Русской Православной Церкви олицетворяет историю духовной культуры нашей страны. А духовная культура играет далеко не последнюю роль в любом цивилизованном государстве. Годы существования СССР – это трагические страницы в истории Русской Православной Церкви. Но вместе с тем были периоды, когда Советское правительство сотрудничало с Русской Православной Церковью. Именно таким периодом и стала Великая Отечественная война. Во многом победа была достигнута благодаря патриотизму народа. В годы Советской власти замалчивались факты патриотической деятельности Русской Православной Церкви, но ведь и она внесла весомый вклад в победу над фашистской Германией. Кроме того, в последнее время в средствах массовой информации нередко можно услышать неодобрительные отзывы о Сталине, о том, что он был тираном и деспотом, а деятельность Церкви в годы войны жестоко подавлялась. Чтобы дать объективную оценку положения Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны и её патриотической деятельности, необходимо изучить документы и свидетельства обеих сторон: Русской Православной Церкви и официальные источники Советской власти. Поэтому тема «Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны» актуальна. Ведь в наше время производится переоценка многих фактов, а Русская Православная Церковь продолжает играть важнейшую роль в российском обществе, несмотря на «атеизм» большинства населения страны. С самого начала Великой Отечественной войны Русская Православная Церковь выступила против фашизма и развернула активную патриотическую деятельность, направленную на поддержку народа и государства в тяжёлое военное время. Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви проявлялась в разнообразных формах. Во-первых, в действующих православных церквях велись богослужения, которые поднимали дух населения и помогали людям оставаться в живых, верить в победу страны над фашизмом. В дни блокады митрополит Алексий, оставшийся в Ленинграде, один, без диакона, сам совершал службы, каждый вечер служил молебен Святителю Николаю, а потом обходил храм с иконой в руках, несмотря на ежедневные бомбёжки, чтобы Господь спас храм и город от разрушения. Примеру митрополита Алексия следовали другие ленинградские священнослужители, которые также совершали богослужения и церковные обряды. Во-вторых, патриотическая деятельность митрополита Сергия. В частности, его воззвания, послания играли большую роль в поднятии боевого духа народа. Как уже отмечалось, Сергий в первый день войны пишет своё первое послание русскому народу, понимая, что в это тяжёлое время народу нужна поддержка и опора. В своём послании он благословляет народ на освободительную войну и в конце послания он предрекает победу: «Господь нам дарует победу!». В -третьих, большое количество священнослужителей было призвано на фронт в первые годы и месяцы войны, многие из них храбро сражались и пали на поле боя. Среди священнослужителей, призванных в Красную Армию, были танкисты, пехотинцы, артиллеристы, награждённые боевыми наградами и медалями, а также отмеченные благодарностями командования. В-четвёртых, одним из наиболее важных направлений патриотической деятельности Церкви стала материальная помощь государству и армии. Также широкую патриотическую деятельность проводили монастыри, в зданиях которых нередко устраивались госпитали и детские дома. Проявляя заботу о детях, Церковь организовала сбор средств в фонд помощи детям. Таким образом, все направления патриотической деятельности Церкви были чрезвычайно важны, они внесли большой вклад в победу СССР в войне против фашизма.

1. Агафонов Н. Ратные подвиги православного духовенства. – М.: Благовест, 2016.-380 с. 2.Алексеев В.А. Иллюзии и догмы.– М., 1991. –336 с. 3. Алексеев В.А. Неожиданный диалог. О встрече Сталина с руководством Православной церкви. // Агитатор, 1989-№ 6.-С.41-44. 4.Алексий, патриарх Московский и всея Руси. Слова и речи. –М.: Изд-во Московской патриархии, 1948.- 246 с. 5.Антонова О. Храмы победы.// Наука и религия.-2015.- №5. - С.44-45. 6. Беглов А. От соборного Определения – к декрету СНК (К вопросу о генезисе государственно-церковных отношений советского периода) // Альфа и Омега, 2017.- № 1 (48). –С. 147–163. 7.Бенедиктов М.А., Бенедиктова М.Е. Архивы МВД-НКВД о гонениях на церковь.// Историческая наука и архивы. Тезисы докладов на научно-практической конференции 19-20 октября 1993 года. Нижний Новгород: Нижполиграф, 1993 .-С. 163-165. 8. Васильева О.Ю. Русская православная церковь в 1927-1943 г.г. // Вопросы истории, 1994.- № 4.- С.35-46. 9. Васильева О., Кношевский П. Тайная вечеря ( об отношениях государства к церкви в годы Великой Отечественной войны). // Ленинградская панорама, 1991.- № 6.- С.10- 29. 10. Великая Отечественная война: История и историческая память в России и мире: Сб. материалов междунар. науч.-общественного форума, посвящённого 70-летию Победы в Великой Отечественной войне: В 2 т. Т. 1.– Тула: Изд-во Тул. гос. пед. ун-таим. Л. Н. Толстого, 2015.-290 с. 11.Вылцан М.А. Приказ и проповедь: способы мобилизации ресурсов деревни в годы войны. // Отечественная история,1995.- № 3. –С. 69-80. 12.Ганичев В. Церковь против Гитлера. // Литературная Россия, 1995.-№ 13.-С.10. 13. Гордун С. Русская православная церковь в период с 1943 по 1970г. // Журнал Московской Патриархии, 1993. - № 1.- С.11-44. 14.Гордун С. Русская православная церковь при святейших Патриархах Сергии и Алексии. // Вестник христианского движения. Париж- Н. Йорк-Москва.-1990.–С.82-142. 15. ГУГБ – Главное управление государственной безопасности. Лубянка: Органы ВЧК–ОГПУ–НКВД–НКГБ–МГБ–МВД–КГБ, 1917–1991: Справ. / Сост. А.И.Кокурин, Н.В.Петров. –М., 2015.- 256 с. 16. Гущина А.В. Эволюция отношений государства и Русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны. 1941-1945г.г. Дис. канд. ист. наук.– М., 1996.- 140 с. 17. Дамаскин (Орловский), игум. Гонения на Русскую Православную Церковь в советский период // ПЭ. РПЦ, 2015.- С. 186–187. 18. Дамаскин И.А., Кошель П.А. Энциклопедия Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. –М.: Красный пролетарий, 2014.-380 с. 19.Дегтярев Ю. Создание государственных органов по делам религии в 1943- 1944гг.// Религия в СССР,1991.-№ 2.- С.4-11. 20. Жиромская В.Б. Религиозность народа в 1937 году: (По материалам Всесоюзной переписи населения) // Исторический вестник. –М., 2016. -№ 1(05).– С. 107. 21. Загвоздкин Г. Г., Сахарова Л.Г. Об отношениях церкви и государства в годы Великой Отечественной войны. 1941-1945гг.// Российский исторический журнал,1999.- №2.-С.62-64. 22.Иванов Ю.А. Местные власти и церковь в 1922-1941 г.г.: по материалам архивов Ивановской области. // Отечественные архивы, 1996.- № 4.-С.90-94. 23. История России. XX век: 1939–2007 /Под ред. А.Б.Зубова. –М., 2019.- С. 117. 24. История Русской Православной Церкви. От восстановления Патриаршества до наших дней. Т.1. 1917-1970.– СПб: Воскресение. дополненное и переработанное, 2017.-290 с. 25.Коммисарова Э.Я. Русская православная церковь в годы Великой Отечественной войны.// Религия и церковь в культурно-историческом развитии Русского Севера.- В 2-х томах.-Т.2.-Киров:Администрация Кировской области, 1996.-С.З86-390. 26.Королев С. Православие и Великая Отечественная война. 1941-1945гг. // Молодая гвардия, 1990.-№ 5.- С.204-208. 27. Маркс К. и Энгельс Ф. Об атеизме, религии и церкви. –М., 1971.-280 с. 28. Марущак Василий, протод. Святитель-хирург: Житие архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого). –М.: Даниловский благовестник. дополненное и переработанное, 2014.-180 с. 29.Мещеринов П., игум. Социальное служение современной Русской православной церкви как отражение поведенческих стереотипов церковного социума // Современное церковное сознание и светские идеологемы из коммунистического прошлого / Под ред. А. В. Малашенко и С. Б. Филатова. — M.: РОССПЭН, 2014. — С. 121—140. 30.Мошков В. ( протоирей), Добролюбова JI.M. Русская православная церковь и Великая Отечественная война. // Горьковская область в Великой Отечественной войне: взгляд через 50 лет. –Нижний Новгород, 1995.- С.208-212. 31. На приеме Сталина. Тетради (журналы) записей лиц, принятых И.В.Сталиным (1924–1953гг.). Справочник / Научный редактор А.А.Чернобаев.– М., 2018. -540 с. 32. Новопрославленные святые. Житие священномученика Сергия (Лебедева)//Московские Епархиальные Ведомости, 2019.– №11-12. –С.53-61. 33. Нуждин Ю.Ф., контр-адмирал. Армия и Церковь: Уроки войны для настоящего и будущего // Материалы церковно-общественной конференции «За други своя». –М., 2015. – С. 20-35 34. Одинцов М.И. Великая Отечественная война (1941–1945) и религиозные организации в СССР // ПЭ. Т. VII. М., 2014. – С. 411- 414. 35.Одинцов М.И. Крестный путь патриарха Сергия. // Наука и религия, 1997.-№ 4.- С. 16-18. 36.Одинцов М. И. Русская православная церковь накануне и в эпоху сталинского социализма. 1917—1953 гг. — М.: Политическая энциклопедия, 2014. – 520 с. 37. Одинцов М.И. Русские патриархи ХХ века. Судьбы Отечества и Церкви на страницах архивных документов. –М., 1999.– 380 с. 38.Патриарх Московский и всея Руси Сергий. // Журнал Московской Патриархии, 1994.-№ 5.-С.7. 39.Патриарх Сергий и его духовное наследство. –М.: Изд-во Московской патриархии, 1942.- 335 с. 40. Полетаева Т.А., прот. Алексий Куренков "Православная культура: история и традиции" в 2 книгах. 2 изд. дополненное и переработанное. - Белгород: Синодальный Миссионерский отдел, 2017.- 250 с. 41. Поспеловский Д.В. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. –М., 1996. –С. 280 – 283. 42. Правда о религии в России. –М.: Изд-во Московской патриархии, 1943.– 111 с. 43.Разинков А. В. ПАТРИОТИЧЕСКОЕ СЛУЖЕНИЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ // Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Социально-гуманитарное знание: история и современность».– М.: Изд-во Московской патриархии, 2014.- 290 с. 44.Регельсон Л. Л.. Трагедия Русской Церкви. 1917—1953. — Париж, YMCA-Press, 1977. –Москва, Крутицкое подворье, 2016.- 260 с. 45. Русская Православная церковь в советское время (1917-1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью / Сост. Герд Штриккер. Кн. 1. –М. 1995.– С. 15 46.Русская православная церковь в советское время (1917-1991 г.г.). Том 2. -М.: Пропилеи,1994.- 462 с. 47. Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.: Сборник документов /Сост.: Васильева О.Ю., Кудрявцев И.И., Лыкова Л.А. –М., 2019. –550 с. 48.Русская православная церковь и Великая Отечественная война. Сборник церковных документов. –М.: Изд-во Московской патриархии, 1943.-100 с. 49.Светозарский А.К. Послевоенный рубеж в истории Русской Православной Церкви и Московской духовной академии: 1948 г. Актовая речь на торжественном годичном акте Московских духовных школ 14 октября 2008 г. URL.: http://www.bogoslov.ru/text/357184.html (5.11.2019) 50. Святитель Афанасий (Сахаров), исповедник и песнописец /Сост. инокиня Сергия (Ежикова).– Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2016. – 270 с. 51.Скоробогатько Н. Чудеса Божии на фронтах Отечественной войны. Свидетельства очевидцев – М.: Белый город,2014.–450 с. 52.Трофимчук.М.Х. Академия у Троицы. Воспоминания о Московских духовных школах. –Сергиев Посад, 2015. –С. 9–14. 53.Цыпин Владислав, прот. История Русской Церкви, 1917–1997 // История Русской Церкви. –М., 1997. – 450 с. 54.Цыпин Владислав, прот. РПЦ в новейший период. 1917-1999// ПЭ. РПЦ. – М.,2016. –260 с. 55.Цыпин Владислав, прот. Русская Православная Церковь в Великую Отечественную войну // Материалы церковно-общественной конференции «За други своя». –М., 2015.–380 с. 56.Чумаченко Т.А. Советское государство и Русская православная церковь : история взаимоотношений , 1940 е первая половина 1950г.г. Дис. канд. ист. наук.- М., 1994.- 175 с. 57.Шимон И.Я. Отношения Советского государства и Русской православной церкви в период Великой Отечественной войны. 1941 -1945г.г Дис. докт ист. наук.- М., 1995.- 427 с. 58.Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь в XX веке.– М., 2010.–380 с. 59.Шкаровский М.В. Русская православная церковь и религиозная политика Советского государства в 1939-1964 г.г. Дис. докт ист.наук.- С.-Пб.,1996.- 508 с. 60. Якунин В.Н. Внешние связи Московской Патриархии и расширение ее юрисдикции в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Самара, 2014. С. 41. 61.Anti-religious campaigns URL.: https://www.loc.gov/exhibits/archives/anti.html ( 5.11.2019) 62. Edward M. Bennett. Journal of Church and State. Vol. 7, No. 3 (Autumn 1965). –Р. 425-439 63. Fitzpatrick, S. Everyday Stalinism. New-York, 1999.– Р.127-156 64. Philip Walters. The Annals of the American Academy of Political and Social Science. Vol. 483, Religion and the State: The Struggle for Legitimacy and Power (Jan., 1986).- Р. 135-145 65. Ramet, Sabrina Petra. (Ed) (1993). Religious Policy in the Soviet Union. Cambridge University Press.- 480 p. 66.Religion, state and politics in the Soviet Union and successor states. URL.: https://archive.org/details/religionstatepol0000ande. (5.11.2019) 67. Stalin: The Court of the Red Tsar, Montefiore, 2017.- 360 p. 68. The Party of Unbelief. The Religious Policy of The Bolshevik Party by Arto Luukkanen.URL.:https://openlibrary.org/books/OL25433417M/The_Party_of_Unbelief. (5.11.2019) 69.The Russian Orthodox Church and ‘Patriotic’ Support for the Stalinist Regime during the Great Patriotic War.URL.: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1179/0729247314Z.00000000035. (5.11.2019) 70.The Russian Orthodox Church. URL.: http://countrystudies.us/russia/38.htm. ( 5.11.2019)