Смысл любви

Смысл любви понимается людьми очень различно. Кто-то видит в любви самопожертвование, кто-то основу для развития и эволюции, а кто-то рассматривает любовь только с физиологической точки зрения. При этом во всех случаях речь идет о любви. Смысл любви невозможно свести к какому-то одному пониманию, религиозному или светскому. Существует множество подходов в определении смысла любви и ее сущности. Многие философы занимались этим вопросом, стремились сформулировать, что такое любовь и в чем состоит ее смысл.

---

Теперь заказать написание диссертации просто, вместе с Work5.

---

. Можно долго рассматривать различные концепции любви, и все они будут содержать с одной стороны уникальный набор характеристик такого явления как любовь, а с другой – эти уникальные наборы будут дополнять друг друга, и ответ на вопрос «В чем смысл любви?» будет представлять собой совокупность различных концепций любви. Актуальность темы обуславливается особой значимостью любви и ролью, которую играет любовь в нашей жизни. Целью написания данной работы является осмыслению роли любви. Основные задачи: - рассмотреть влияние любви на исторический процесс; - проанализировать смысл любви в индивидуальной жизни человека; - рассмотреть реальную значимость любви. Структура работы – сначала рассматривается влияние любви на исторический процесс. Далее анализируется смысл любви в индивидуальной жизни человека. В конце работы рассматривается реальная значимость любви.

В ходе работы рассмотрено влияние любви на исторический процесс. Проанализирован смысл любви в индивидуальной жизни человека. Рассмотрена реальная значимость любви. Если корень ложного существования состоит в непроницаемости, т.е. во взаимном исключении существ друг другом, то истинная жизнь есть то, чтобы жить в другом как в себе или находить в другом положительное и безусловное восполнение своего существа. Основанием и типом этой истинной жизни остается и всегда останется любовь половая, или супружеская. Но ее собственное осуществление невозможно, как мы видели, без соответствующего преобразования всей внешней среды, т.е. интеграция жизни индивидуальной необходимо требует такой же интеграции в сферах жизни общественной и всемирной. Истинное соединение предполагает истинную раздельность соединяемых, т.е. такую, в силу которой они не исключают, а взаимно полагают друг друга, находя каждый в другом полноту собственной жизни. Как в любви индивидуальной два различные, но равноправные и равноценные существа служат один другому не отрицательной границей, а положительным восполнением: как для половой любви (в сфере личной жизни) единичное «другое» есть вместе с тем все, так, со своей стороны, социальное все, в силу положительной солидарности всех своих элементов, должно для каждого из них являться как действительное единство, как бы другое, восполняющее его (в новой, более широкой сфере), живое существо. Установление истинного любовного, или «сизигического», отношения человека не только к его социальной, но и к его природной и всемирной среде – эта цель сама по себе ясна. Нельзя сказать того же о путях ее достижения для отдельного человека. Не вдаваясь в преждевременные, а потому сомнительные и неудобные подробности, можно, основываясь на твердых аналогиях комического и исторического опыта, с уверенностью утверждать, что всякая сознательная деятельность человеческая, определяемая идеей всемирной сизигии и имеющая целью воплотить всеединый идеал в той или другой сфере, тем самым действительно производит или освобождает реальные духовно-телесные токи, которые постепенно овладевают материальною средой, одухотворяют ее и воплощают в ней те или другие образы всеединства , - живые и вечные подобия абсолютной человечности. Сила же этого духовно-телесного творчества в человеке есть только превращение, или обращение внутрь, той самой творческой силы, которая в природе , будучи обращена наружу, производит дурную бесконечность физического размножения организмов.

1. Блаженный А. Исповедь. – Litres, 2018. – 187 с. 2. Гузенина С. В., Яковлева Е. Л. Абсурдность и смысл любви //Научные дискуссии о ценностях современного общества. – 2015. – С. 47-54. 3. Джнанакришна. Человек, Судьба, Вечность, или Философия Великого Единства / Джнанакришна. – М. : Беловодье, 2010. – 286 с. 4. Ливрага Х. А. Сокровенный смысл жизни : [ сб. ] / Х. А. Ливрага, Д. С. Гусман ; [ перевод с испанского : Е. Сикирич и др. ]. – М. : Культурный центр «Новый Акрополь», 2003.- 405 с. 5. Попов Б. Н. Человек: счастье и смысл жизни : учебное пособие / Б. Н. Попов. – Якутск : Изд-во ЯГУ, 2008. – 208 с. 6. Рассел Б. Брак и мораль / Б. Рассел. – М. : Крафт +, 2004. – 263 с. 7. Соловьева С. В. Любовь как феномен власти / С. В. Соловьева // Вопросы философии. – 2010. – № 10. – С. 38 - 50. 8. Соловьев В. Смысл любви. – Litres, 2018. – 240 с. 9. Черный Ю. Ю. Философия пола и любви Н. А. Бердяева / Ю. Ю.Черный.– М. : Наука, 2004. – 132 с. 10. Яковлева Е.Л. Проникая в миры инклюзии / Е.Л. Яковлева. – Казань: Изд-во «Познание» Института экономики, управления и права, 2014. – 224с.