Серебряный век русской культуры

1.1 Актуальность. Серебряный век представляет собой значимое явление в духовной жизни России, представленное во всех сферах творчества, зиждительными силами которого были философские теории, религиозные искания, поэтические школы, новаторство в живописи, музыке, театральном искусстве, гуманитарных и естественных науках. Серебряный век внес весомый вклад в жизнь общества и, соответственно, повлиял на развитие разных сфер жизнедеятельности и сознание людей, чем обусловлена актуальность данной темы и на сегодняшний день. 1.2 Цель работы заключается в изучении Серебряного века русской культуры. 1.

---

Студенты спрашивают: где лучше всего заказать написание контрольной работы по экологии? Мы знаем ответ на этот вопрос. Заказывайте контрольные работы в Work5! 100% оригинальность, кратчайшие сроки и высочайшее качество работ - это наши стандарты!

---

.3 Задачи. Для достижения поставленной цели был сформулирован ряд теоретических задач, среди которых: дать определение понятия Серебряный век;  рассмотреть основные характерные черты данного явления;  выделить предпосылки Серебряного века;  изучить понятие «символизм» как характерного феномена Серебряного века;  проанализировать понятие «декадентство» как характерного феномена Серебряного века. 1.4 Мнения. «И серебряный месяц ярко над серебряным веком стыл… » А.Ахматова; «И нет серебряннее звука в серебряном ушедшем веке» К.Бальмонт. Слова А.А. Ахматовой и К.Д. Бальмонта подтверждали поэты Г. Адамович и М. Волошин, считавшие Серебряный век явлением, при котором поэты становились совестью народа, способные утолить неполноту человеческой души. Начало ХХ века – это время космического восприятия жизни, когда творили одержимые поэты, вдохновленные лирикой, как чистейшей водой,- в чем убеждены были А. Белый и М. Цветаева: «Каждый стих – дитя любви, На поклон ветрам положенный» М. Цветаева. Новый век у В. Маяковского обозначен новым периодом в истории России – бунтом баррикадных сердец и душ, о котором поэт, владея магией бунтаря и оратора, писал: «Мой стих трудом громаду лет прорвет И явится весомо, грубо, зримо…» В. Маяковский. Очевиден тот факт, что Серебряный век был этапом царственного слова, которое, как у А. Ахматовой, должно быть точным, ярким, конкретным, долговечным и необходимым людям: «Всего прочнее на землю – печаль И долговечней – царственное слово» А. Ахматова. Ни В. Хлебников, ни Н. Гумилёв не сомневались в том, что их век был веком тысячи вер мятежных и богоищущих изобретателей и приобретателей, пытавшихся обмануть медлительное время: «И если я волей себе покоряю людей, и если слетает ко мне по ночам вдохновенье, И если я ведаю тайны – поэт, чародей Властитель вселенной» Н. Гумилев. Наконец Серебряный век – это эпоха изысков, помешательств и увлечений, отчаянных гонок, когда в душах творцов, - писал С. Есенин, - гнездились черти, а жили ангелы: «Блажен, - кто радостью отметил Твою пастушескую грусть. Звени, звени, златая Русь» С. Есенин [3].

В общем понимании «Серебряный век» представляет собой определенный этап в истории развития русской культуры в период с конца XIX – начала XX века. Данный временной этап характеризуется как эстетический переворот, который основывается на переоценке ценностей и трансформацией существующего соотношения коллективного и индивидуального. Впервые сам термин был употреблен для описания послепушкинского периода в истории русской литературы. Само название термина создано по аналогии с термином «Золотой век» русской культуры. Несмотря на свою непродолжительность, эпоха «Серебряного века» оказалась весьма значимой и поворотной для русской культуры. Она характеризуется некой неопределенностью, ожиданием перемен, трансформацией сознания людей, переосмыслением традиций и ценностей, трепетным интересом к искусству, культуре и философии. Закономерно, что формирование и развитие «Серебреного века» русской культуры обусловлено рядом предпосылок, в качестве которых можно отметить политические, социальные, культурные изменения, а также ощущение предреволюционного периода. Отправной и объединяющей точкой возникновения нового течения возможно считать сверхпроблемы, которые оказались выдвинуты в разных видах искусства и нашедшие отклик в общественном сознании. Кроме того, «Серебряный век» привнес в культуру свои собственные уникальные и специфические характерные черты, основными из которых являются символизм и декадентство. Так, символизм трактуется как направление в искусстве, в основе которого лежит художественное выражение посредством символа, находящегося вне человеческих чувств и восприятия. Декадентство, в свою очередь, определяется как феномен в искусстве, содержащий в себе отказ от гражданских идеалов и веры, полную концентрацию на индивидуалистических установках.

1. Березовая Л.Г. Серебряный век русской культуры [Электронный ресурс] // Новый исторический вестник. 2001. №5. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/serebryanyy-vek-russkoy-kultury (дата обращения: 19.12.2020). 2. Петрова И.А., Кибасова Г.П., Жура М.В. Истоки Серебряного века в русской культуре [Электронный ресурс] // Культурная жизнь Юга России. 2016. №2. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/istoki-serebryanogo-veka-v-russkoy-kulture (дата обращения: 18.12.2020). 3. Постнов В.А. Серебряный век: проблемы толкования явления русской культуры [Электронный ресурс] // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2010. №1. С. 80-82. Режим доступа: elibrary_15552546_97516763.pdf (дата обращения: 19.12.2020). 4. Сайфуллина М.В. Русская ментальность в контексте музыкально-художественной культуры «Серебряного века» [Электронный ресурс] // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2004. № 2 (39). С. 118-122. Режим доступа: Философия 2004 2(39).pmd (elibrary.ru) (дата обращения: 18.12.2020). 5. Толстиков В.С. К вопросу о русской культуре Серебряного века [Электронный ресурс] // Вестник ЧелГУ. 2012. №18 (272). Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-russkoy-kulture-serebryanogo-veka (дата обращения: 19.12.2020).