Отражение реформ Дэн Сяопина в китайском искусстве в последней четверти 20 века

Актуальность этой темы заключается в том, что Китай с его последовательными реформами стал одной из ведущих стран по экономическому росту в последние годы. По инициативе Дэн Сяопина реформы, начавшиеся в Китае в конце 1970-х годов, вызвали много споров. Обсуждаемый вопрос заключается в том, будет ли конечным результатом Китая интеграция американо-европейской модели в капиталистический мир или, как подчеркивали ее лидеры, Китай сможет доказать победу социалистических идей путем реформ и реализовать марксистские идеалы, которые потерпели неудачу в Советском Союзе и Восточной Европе. Остается очевидным фактор - социально-экономические преобразования Китая не укладываются в идеологические рамки классического марксизма или буржуазного подхода к общественному развитию. В Китае, в процессе реформ, идет интенсивный поиск своего, собственного пути развития страны. Реформы, начатые Дэн Сяопином, длились чуть более 25 лет.

---

Интересует магистерская на заказ ? Переходите на Work5 и получите расчет стоимости.

---

. С исторической точки зрения это короткий срок, но за этот короткий промежуток времени Китай изменил себя, положив конец многим уродливым чертам прошлого. В результате его реформаторской деятельности лицо Китая радикально изменилось. Оценка Дэна варьируется (от похвалы до серьезного негатива), главным образом потому, что некоторые считают, что его реформы оказывают влияние на перспективы развития Китая по социалистическому пути (будь то укрепление, улучшение, ослабление или ухудшение), в то время как другие считают, что реформы приблизили Китай к рынкам и демократии, что традиционно известно как капиталистические страны. Некоторые утверждают, что реформы Дэн Сяопина помогли найти новый тип социализма, отличный от сталинизма - маоизм. Другие восхваляли (или осуждали) реформу как способ восстановления капитализма. Есть некоторые ученые, для которых проблема вывесок, определение системы, сформировавшейся в ходе реформы дизайна нескольких поколений, кажется, не имеет значения, потому что главное - не тип общества, а сила и богатство государства, его место на мировой арене. Целью написания данной работы является изучение отражения реформ Дэн Сяопина в китайском искусстве в последней четверти 20 века. Исходя из поставленной цели определен ряд следующих задач: – изучить становление революционных взглядов и появление в политике Дэн Сяопина; – рассмотреть роль Дэн Сяопина в политической жизни КНР; – изучить понятие «Культурная революция» и роль Дэн Сяопина в ее проведении; – рассмотреть начало реформ, направления и их результаты. Объектом данной работы является история КНР, предметом - реформы Дэн Сяопина в китайском искусстве в последней четверти 20 века. При написании данной работы использовались такие методы исследования, как анализ и синтез, индукция и дедукция, метод сравнения, исторический, системный и другие. Для написания курсовой работы были изучены учебные пособия, научные публикации как отечественных, так и зарубежных ученых по теме исследования. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников.

За свои долгие годы Дэн Сяопин прожил три жизни. В их политической деятельности можно выделить три важных периода. Первая - это эпоха революции. С начала 1920-х годов до образования Китайской Народной Республики. Второй период прошел по воле Мао Цзэдуна, который был смещен с важных постов и сослан. Третья жизнь Дэн Сяопина началась вскоре после смерти Мао Цзэдуна, когда его организаторское творчество полностью развилось, когда он впервые получил возможность самостоятельно играть политическую роль и иметь полную власть в партии и государстве. В годы своего взлета и падения, все накопленное его душой и сердцем, он сумел воплотить в жизнь и стать одним из великих реформаторов не только в своей стране, но и в мировой истории в целом. Осуществление и реализация реформ Китая не означает, что используются какие-то особые экономические методы, которые не известны остальному миру. Китай движется медленно и последовательно, не двигаясь из стороны в сторону, по пути, который избрали более индустриально развитые азиатские страны (Япония, Южная Корея), где традиционные восточные институты самоорганизации навязываются универсальным механизмом распределения ресурсов и современных технологий по всему мировому рынку. Есть много общего с реформами, проводимыми в постсоциалистических странах: это касается обеспечения независимости предприятий, постепенного освобождения цен, децентрализации банковской системы, коренных изменений в налоговой политике. Обязательным элементом реформы с самого начала является тщательная проверка возникающих идей и идей в отдельных провинциях, муниципалитетах и уездах, что также является большой особенностью. Стоит отметить специфику современного китайского мышления в плане взаимоотношений граждан с экономическими единицами и органами власти. Их характер отражен в пословице: «государство дает хорошую политику, а не деньги». Главное преимущество государства - это создание благоприятной и благоприятной бизнес-среды. Национальное регулирование призвано решать взаимосвязанные задачи, в которых следует различать следующие: 1) поддерживать межотраслевые и межрегиональные пропорции. С этой целью, помимо подхода к макроэкономическому регулированию, используется также подход к централизованному (директивному) планированию; 2) систематическое использование кредитной и налоговой политики; 3) активное участие государства в формировании других организаций Часть рыночной инфраструктуры, рыночные технологии, информация, рабочая сила, ценные бумаги и т. д.; 4) опережающее создание достаточно эффективной нормативной базы; 5) установить механизм контроля. Сегодня в Китае финансовая поддержка программы также имеет решающее значение. Учитывая важную роль иностранных инвестиций в экономике, при разработке плана проводятся консультации с иностранными и совместными предприятиями, а также согласовываются финансовые и другие вопросы. Китайское руководство явно хочет интегрировать механизмы планирования в рыночные отношения. Важнейшей особенностью китайских реформ является то, что они начались «сверху» и центральная роль государственного управления сохраняется на всех этапах, хотя масштабы государственного регулирования рыночных отношений меняются как в количественном, так и в качественном отношении социализм с китайскими конкретными экспериментами в теоретическом построении оправдан, в начале 80-х годов XX века воплотился в современном Китае и в дальнейшем в этой стране, являющейся одним из лидеров мирового сообщества. Дэн Сяопин начал свои реформы в основном в экономической сфере, чем и объясняется успех его политики. Так, известный деятель Тельман Гдлян не только высказывал свои взгляды на правильность и превосходство китайской реформы, Дэн Сяопин писал в некотором роде по сравнению с политикой Горбачева: «понятно, что стране нужно следовать за китайцами, то есть постепенно менять экономическую ситуацию, и только потом, через стабильную экономику, постепенно переходить к идеологическим изменениям. То есть мудрый Дэн Сяопин предложил и реализовал ту же китайскую версию» В Китае говорят: «вы не можете использовать меч, чтобы остановить течение реки, точно так же, как вы не можете спрятать ветер в мешке». Поэтому социалистическая реформа Китая, начатая Дэн Сяопином, будет продолжаться и в наше время…  

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 1. Босев К. "Тайфун" в "Тайфуне" // Тайфун. Записки из Китая: Пер. с болг. - Москва: Политиздат, 1978. - 344 с. 2. Великая пролетарская культурная революция и право // Инако Цунэо. Право и политика современного Китая: 1949-1975 гг. : Пер. с япон. - Москва: Прогресс, 1978. - С.196-228. 3. Видаль Ж.Э. Штурмовики Мао Цзэдуна // Куда ведет Китай группа Мао Цзэ-Дуна : Пер. с фр. И.Шрайбера. - Москва: Прогресс, 1967. - С.143-151. 4. Галенович Ю. М. «Культурная революция» в КНР что же это такое было? // Заметки китаеведа. — Москва: Муравей, 2002. — С.261–272. 5. Као Конг. Наука и ученые во время культурной революции в Китае: 1966-1976 // Науковедение. - 2000. - N 4. - С.186-204. 6. Право после "культурной революции" // Инако Цунэо. Право и политика современного Китая: 1949-1975 гг.: Пер. с япон. - Москва: Прогресс, 1978. - С.229-260. 7. Стульникова, Э. Ф. Современные оценки «культурной революции» в КНР / Э. Ф. Стульникова. // Молодой ученый. — 2015. — № 3 (83). — С. 582-585. 8. Сухарчук Г.Д. "Культурная революция" в Китае в свете социо-естественного подхода // "Общество и государство в Китае": ХХIХ науч. конф. - Москва, 1999. - С.219-222. 9. Zhu J., Seifert I.M. Identifying excesses and deficits in Chinese industrial productivity (1953-1990): a weighted data envelopment analysis approach // Omega. - 1998. - P.279-296. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Борисов О. Б. Внутренняя и внешняя политика Китая в 70-е годы / О. Б. Борисов. — Москва: Политиздат, 1982. — 384 с. 2. Базильбаев А. Четыре года в хаосе. О так называемой "культурной революции" в Синьцзяне. - Алма-Ата: Казахстан, 1978. - 144 с. 3. Галенович Ю. М. Гибель Лю Шаоци. — Москва: Изд-во Вост. лит. РАН, 2000. — 144 с. 4. Маомао. Мой отец Дэн Сяопин: Культурная революция. Годы испытаний: Пер. с кит. — Москва: Муравей-Гайд, 2001. — 493 с. 5. Ван Мин. О событиях в Китае. - Москва: Политиздат, 1969. - 64 с. 6. Китай после "культурной революции": Политическая система, внутриполитическое положение / Л.М. Гудошников, Б.П. Барахта, В.Г. Карымов, Р.М. Неронов. - Москва: Мысль, 1979. - 360 с. 7. Надеев И.М. "Культурная революция" и судьба китайской литературы. - Москва: Наука, 1969. - 149 с. 8. Усов В. Н. КНР: от «культурной революции» к реформам и открытости (1976–1984 гг.) / В. Н. Усов — Москва: ИДВ РАН. — 2003. — 190 с. 9. Усов В. Н. История КНР в 2 томах. Т.2 1966–2004 гг. / В. Н. Усов — Москва: АСТ: Восток-Запад. — 2006. — 720 с. 10. Barnouin, Barbara Chinese Foreign Policy During the Cultural Revolution / Barbara Barnouin, Yu Changgen — Kegan Paul International. — 1998.- 252 p. 11. Gao, Mobo C. F. The Battle for China's Past: Mao and the Cultural Revolution / Mobo C. F. Gao — Pluto Press. — 2008. — 280 p. 12. Gray J., Cavendish P. Chinese communism in crisis. Maoism and the Cultural Revolution. - New-York, 1968. - 279 p. 13. Short, Phillip Mao: a life / Phillip Short — Henry Holt and Co. — 2000. — 798 p. 14. Thurston, Anne F Enemies of the People: The Ordeal of the Intellectuals in China's Great Cultural Revolution / Anne F Thurston — Harvard University Press — 1988 — 34 р. 15. Clark, Paul. The Chinese cultural revolution: a history / Paul Clark — Cambridge University Press. — 2008. — 352 p. 16. MacFarquhar, Roderick. Mao`s last revolution / Roderick MacFarquhar and Michael Schoenhals — First Harvard University Press/ — 2008. — 693 p.