Образ забинтованной фигуры в скульптуре

Актуальность работы. Забинтованная фигура в культуре и искусстве имеет многовековую историю. На заре своего существования этот образ обладал преимущественно сакральным значением и использовался для изображения погребальных ритуалов древности. В христианском искусстве он обязательный атрибут в иконографии Св. Лазаря, запелёнатого для погребения по древнееврейскому обычаю. Современные художники используют забинтованную фигуру и в далеком от сакрального значении. Зачастую через пеленание идет попытка сокрытия какого-либо образа под тканью. Самое масштабное воплощение эта идея получила у американского скульптора Христо Явашева, прославившегося вместе со своей женой Жанной-Клод де Гийебон работами, в которых они заворачивали различные объекты – от пишущей машинки и автомобиля до здания Рейхстага. Художники используют для обмотки своих произведений не только ткань, но и нитки, канаты, цепи и др., пеленая фигуру как целиком, так и отдельные ее части.

---

Студенты не знаю как лучше поступить: заказать написание диссертации по информатике или писать самому? Если есть свободное время, то конечно лучше потратить его на написание диссертации. Но если времени нет, может быть из-за работы, из-за личных дел или банальной лени, лучше заказать диссертацию у профессионалов из Work5. Наши авторы это кандидаты, доктора наук и практикующие специалисты.

---

. От эпохи Древнего Царства сохранилось много скульптурных памятников, большинство из которых имело ритуальное назначение. Погребение и храмы изобилуют портретными изображениями двойников умерших — ка, в которых сложились портретного искусства Египта. Искусство Древнего Царства особенно богато такого рода памятниками. К их числу относятся не только скульптурные изображения в полный рост, но и «гизехские головы» — слепки и скульптуры голов, не имеющих традиционной раскраски и служившие, вероятно, рабочими моделями для портретных изображений. Статуарные композиции в Древнем Царстве строго следовали определённому количеству канонизированных типов. Особенное распространение получили стоящие фигуры с выдвинутой вперед левой ногой, сидящие на троне или коленопреклонённые. Широко применялся канонический тип статуи писца. В связи с ритуальными целями в обиход был издавна введён прием сложной инкрустации глаз или рельефной обводки по контуру век, а также тщательное декоративное оформление статуй, которые, несмотря на каноническую композицию, получали индивидуальную живописную интерпретацию. Цель работы – исследовать образ забинтованной фигуры в скульптуре. Задачи: - рассмотреть причины отсутствия философии в Древнем Египте ; - представить религиозную систему Древнего Египта; - описать социально-политическую картину мира Древнего Египта; - представить основные понятия Скульптуры; - проанализировать скульптуры Древнего Египта; - описать мумификацию скульптуры Древнего Египта. - показать мумификацию и тайны погребальных обрядов Древнего Египта; - раскрыть образ мумий в скульптуре; - описать забинтованную фигуру в скульптуре Древнего Египта. Объект исследования – забинтованная фигура. Предмет исследования – скульптура. Методы исследования – анализ, обобщение полученной информации. Структура работы состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.

В результате проделанной работы решены следующие задачи: рассмотрены причины отсутствия философии в Древнем Египте; представлена религиозная система Древнего Египта; описана социально-политическая картина мира Древнего Египта; представлены основные понятия Скульптуры; проанализирована скульптура Древнего Египта; описана мумификация скульптуры Древнего Египта; показана мумификация и тайны погребальных обрядов Древнего Египта; раскрыт образ мумий в скульптуре; описана забинтованная фигура в скульптуре Древнего Египта. Уже в период Древнего царства сложились канонические типы статуй: 1. стоящая (фигура напряженно выпрямлена, фронтальна, голова высоко поднята, левая нога делает шаг вперед, руки опущены и прижаты к телу); 2. восседающая на троне (руки симметрично положены на колени или одна рука согнута в локте) или сидящая на земле со скрещенными ногами. 3. композиция песцов; 4. кубические статуи; 5. осирические стати (только фараоны); 6. сфинксы. Все они производят впечатление торжественной монументальности и строгого спокойствия; для них характерны скованность позы, бесстрастное выражение лица, крепкая и сильная мускулатура (статуя вельможи Ранофера); некий обобщенный социальный тип, воплощающий власть и могущество. В особой степени эти черты присущи огромным статуям фараонов с преувеличенно мощным торсом и величавой бесстрастностью поз (статуи Джосера, Хафра); в своем максимальном выражении идея божественной царской власть представлена в гигантских каменных сфинксах-львах с головой фараона (первые царские статуи вне пределов храмов). Таким образом, в египетской скульптуре холодная надменность облика и торжественная поза сочеталась с реалистической передачей лица и тела; она несла в себе идею социального назначения человека и одновременно идею его индивидуального существования.  

1. Викторов В. В. Культурология; Вузовский учебник - М., 2015. - 400 c. 2. Воробьева О. И. Культурология. Теория И История Культуры.; СИНТЕГ - Москва, 2016. - 128 c. 3. Горлова И. И. Культурология; Дашков и Ко - М., 2015. - 304 c. 4. Грушевицкая Т. Г., Садохин А. П. Культурология; Юнити-Дана - М., 2015. - 688 c. 5. Дианова В. М., Солонин Ю. Н. История культурологии; Юрайт - М., 2016. - 464 c. 6. Доброхотов Александр Культурология в вопросах и ответах. Учебное пособие; Проспект - М., 2017. - 668 c. 7. Липперт, Ю. История культуры. (Анализ развития материальной культуры человечества, истории его обществ и учреждений, развития языка, письменности, религии и мифологии). Пер. с нем. / Ю. Липперт. - М.: КД Либроком, 2019. - 262 c. 8. Махов, Н.М. Онтология искусства: История, теория, философия «старого» и «нового» искусства. Общие аспекты мировой культуры. Теория эстетической парадигмы; теория периодизации постмодернистского движения. Причины возникновения абстрактной живописи / Н.М. Махов. - М.: Ленанд, 2016. - 456 c. 9. Пивоев В. М. Культурология. Введение в историю и философию культуры; Гаудеамус, Академический Проект - М., 2017. - 576 c. 10. Трофимова Р. П. Культурология. Теория и история. Часть 1. Учебник-дискурс; Финансовая академия при Правительстве РФ - М., 2017. - 216 c.