Учение Цицерона о государстве и праве

Марк Туллий Цицерон, древнеримский политический деятель, оратор и философ, является автором значительного литературного наследия, состоящего из публичных речей, сочинений по ораторскому искусству, философских трактатов, поэтических произведений и частных писем. Его сочинения по философии затрагивают наиболее животрепещущие вопросы существования нашей цивилизации: проблемы наилучшего государственного устройства, соблюдение равенства прав всех членов общества, справедливость правосудия. Перечисленные вопросы являются злободневными и по сей день. Многие новейшие юридические конструкции складываются из основ, заложенных римским правом, в разработке которого Цицерон принимал активное участие. Его философские произведения представляют интерес как идеологический и исторический памятник. Сочинения содержат многие важные сведения и подробности относительно государственного устройства римской республики.

---

Если вам нужна курсовая работа , можете заказать её выполнение на сайте Work5.

---

Эти трактаты также дают нам представление о ряде греческих философских трудов эпохи эллинизма, которые до нас не дошли. Философские доктрины Цицерона изложены живо, ясно и доступно. Многие философские термины, введенные в них, впоследствии вошли в латинский язык и сохраняются в научном обиходе и на сегодняшний день. Учения философа о государстве и праве помогают понять истоки современных реалий, а также прогнозировать тенденции их развития в будущем. Все это говорит о непреходящей актуальности исследования учений Цицерона о государстве и праве. Объектом изучения данного реферата является философское наследие великого римского оратора. Предмет исследования – учения о государстве и праве, нашедшие отражение в трактатах Цицерона «О государстве» и «О законах». В ходе данной работы должны быть достигнуты следующие цели: 1. Выявление основных положений теории Цицерона о государственном устройстве. 2. Освещение позиции мыслителя в области права. В процессе исследования предстоит решить ряд задач: • изучить источники литературы по теме реферата; • определить факторы, которые повлияли на общественно-политические взгляды Цицерона; • проанализировать основные положения, которые составляют учение философа о государстве и праве; • сделать выводы по итогам исследования. Ранее в отечественной и зарубежной научной литературе авторы неоднократно обращались к изучению жизненного и творческого пути Марка Туллия Цицерона. Анализу его наследия посвящены работы С.Л. Утченко: «Цицерон и его время», «Древний Рим. События. Люди. Идеи». Проблемы, освещаемые философом в его сочинениях, описывают авторы учебных пособий по истории Древнего Рима, античной литературе, теории государства и права, римского права, истории государства и права зарубежных стран. Личности Цицерона как политического деятеля посвящены работы Гастона Буасье «Цицерон и его друзья» и Пьера Грималя «Цицерон». Перевод работ писателя выполнен М.Е. Грабарь-Пассек, известным филологом и переводчиком античной литературы.

В итоге проделанной работы была выявлена точка зрения Цицерона по вопросу об идеальной форме государственного устройства, освещены основные положения его учения о праве. Для достижения упомянутых целей были изучены источники литературы по теме реферата, проанализированы предпосылки формирования общественно-политических взглядов римского философа, описано его отношение к основным формам государственного правления. Помимо этого, исследование показало видение Цицероном проблемы права и построения правового общества. Выводы. Результаты исследования позволяют сделать следующие выводы по теме: 1. Учение Марка Туллия Цицерона о государстве и праве сформировалось под влияем социально-политического кризиса современной ему эпохи. Произведения греческих философов и личный опыт общественно-политической деятельности также стали источниками изложенной в трактатах теории. 2. Согласно учению Цицерона о государстве три основные формы государственного правления – монархия, аристократия, демократия – являются ущербным. Государство «смешанного» типа, которое сочетает в себе элементы названных форм, может быть идеальным и существовать продолжительный период времени. 3. Цицерон по своим общественно-политическим взглядам являлся сторонником естественно-правовой теории. По его мнению, право – это то, что создано природой ещё до человека, общества и государства. Законотворцы должны стремиться к тому, чтобы издаваемые ими законы были в согласии с законами природы.

1. Буасье Г. Цицерон и его друзья: Очерк римского о-ва во времена Цезаря/ Соч. Гастона Буасье. – М.: К.Т. Солдатенков, 1880. – 340 с. 2. Гиленсон Б.А.: Античная литература: Учебное пособие для студентов филологических факультетов педагогических вузов: в 2 кн. Кн. 2. Древний Рим. – М.: Флинта: Наука, 2012. – 380 с. 3. Грималь П. Цицерон. – М.: Молодая гвардия, 1991. – 544 с. 4. История Древнего Рима/ Под ред.: В.И. Кузищина. – М.: «Высшая школа», 2000. – 383 с. 5. Марк Туллий Цицерон. Речи в двух томах. Том первый (81-63 гг. до н.э.). – М., 1962. – с. 365-385 6. Морозова Л.А. Теория государства и права: учебник/ Л.А. Морозова. – М.: Норма: Инфра-М, 2014. – 464 с. 7. Новицкий И.Б. Римское право: учебник/ И.Б. Новицкий. – М., 1997. – 245 с. 8. Прудников М.Н. История государства и права зарубежных стран: учебник для бакалавров/М.Н. Прудников. – М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2013. – 811 с. 9. Утченко С.Л. Древний Рим. События. Люди. Идеи. – М.: Изд. «Наука», 1969. – 324 с. 10. Утченко С.Л. Цицерон и его время. – М.: «Мысль», 1972. – 389 с.