ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В РОМАНЕ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО «БЕСЫ».

ТЕМА: ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В РОМАНЕ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО «БЕСЫ». «Бесы» – роман русского писателя XIX века Фёдора Михайловича Достоевского, написанный в 1870-1872 годах и опубликованный в 1872 году в журнале «Русский вестник» Михаила Каткова.

---

Если вы хотите заказать написание реферата по гражданскому праву, переходите по ссылке, заполняйте форму заявки и мы сделаем самый лучший реферат!

---

. До начала работы над романом у Достоевского было несколько художественных идей, которые повлияли на написание нового романа, но остались незавершенными. Среди них исследователи творчества писателя выделяют: «жизнь великого грешника», повесть капитана Картузова, «смерть поэта», повесть студента, роман о князе и ростовщике [Буданова 1975: 161]. Достоевский обещал издателю «Русских ведомостей» Михаилу Каткову, что создаст новый роман к началу 1870-1869 годов, однако из его письма от 29 августа следует, что писатель еще не приступил к своей работе. В это время Достоевский видит в написании жизни великого грешника главное дело своей жизни, но он не хочет торопить эту идею [Буданова 1975: 161]. Писатель приходит к выводу, что «необходимо бороться за создание новых историй». Помимо обещания, данного Каткову Достоевским, у Достоевского были обязательства перед редактором «Зари», в результате чего осенью 1869 года он провел обработку повести «Вечный муж» [Буданова 1975: 162]. В творчестве Достоевского криминальная тема занимает особое место. Документальная история, положенная в основу «Бесов», заинтересовала писателя. Роман Федора Достоевского «Бесы» выделяется среди многих других его произведений. Если другие романы Достоевского были посвящены в основном судьбе одного человека (Раскольников, князь Мыскин, Аркадий Долгорукий), то «Бесы» впервые показали портрет молодого поколения середины века, идейно-философские миссии, политические амбиции и социальные устремления. Все это было настолько своевременно и актуально, что молодые люди в то время, прочитав роман, сосредоточили свое внимание на политической, общественной стороне проблемы, попытались найти свой портрет в произведении и нашли «злую карикатуру. Но по прошествии более ста лет с момента написания романа его философские и религиозные вопросы до сих пор остаются актуальны. Сегодняшний читатель видит трагедию героев не столько в ложности политических устремлений героев, ставших результатом умственных заблуждений, сколько в утрате религиозной и моральной обусловленности поступков, в открытом предпочтении зла, воли Антихриста воле Бога. На наш взгляд, такое прочтение романа было именно тем, что имел в виду Достоевский. Как бы то ни было, роман «Бесы» во многом привлек внимание зрителей и критиков к шокирующему идеологическому содержанию. Этим обуславливается актуальность настоящего исследования. Научная новизна. Творчеству Достоевского и роману «Бесы», в частности, посвящено огромное количество исследований, однако в данной работе рассматривается политическая тема в романе. Политическая тема в романе «Бесы» является неразработанной в научной литературе. Объект исследования – поэтика романа Ф. М. Достоевского «Бесы». Предмет – политическая проблематика в романе Ф. М. Достоевского «Бесы». Цель исследования – определить и охарактеризовать политическую проблематику в романе Ф. М. Достоевского «Бесы». Исходя из цели были определены следующие задачи: 1. Рассмотреть историю создания романа. Определить источник замысла. 2. Определить степень влияния христианского мировоззрения Достоевского на идейную составляющую произведения. 3. Рассмотреть особенности проблематики в романе. 4. Выделить идею о недопустимости тоталитаризма. 5. Охарактеризовать проблему политической борьбы бунтовщиков и флибустьеров. Методологическая база исследования включает в себя метод историко-философской реконструкции. Он позволяет не только проанализировать проблему, но и вписать ее в определенный исторический контекст. Теоретической базой исследования стали работы Т. П. Баталова, С. Н. Булгакова, Р. В. Гуляева, Т. А. Касаткиной, А. А. Моисеева. Теоретическая значимость работы определяется новым подходом к литературоведческому изучению классического текста, тесно связанным с рассмотрением политической проблематики в романе. Практическая значимость определяется возможностью использования результатов исследования в процессе преподавания дисциплины «Русская литература». В работе использовались библиографический метод, а также эмпирические (анализ, синтез, классификация), метод литературоведческого анализа. Материалом исследования является роман Ф. М. Достоевского «Бесы». Достоверность результатов исследования обусловлена комплексным подходом к литературоведческому анализу романа. Положения, выносимые на защиту: 1. На сюжет и фабулу произведения большое внимание оказала христианская идеология Достоевского, благодаря которых осмысление общественно-политических проблем современной автору России происходило пол влиянием гуманистических, нравственных ценностей. 2. Политическая проблематика является центральной, но не единственной в романе. Так, большое значение для раскрытия сюжета играет проблема скитальчества. 3. Посредством романа «Бесы» Достоевский утверждал идею о недопустимости тоталитаризма. 4. Самая глубока политическая проблема произведения содержится в главе «Флибустьеры. Роковое утро». Структура работы. Во введении определяется цель, задачи, формулируется объект и предмет исследования. В первой главе «Проблематика романа Ф. М. Достоевского «Бесы»« рассматриваются теоретические основы исследования: история создания романа, влияние христианского мировоззрения автора на содержание романа, а также выделяются основные проблемы произведения. Во второй главе «Политические проблемы в «Бесы»« выделяются особенности политической проблематики, определяется способ реализации данной темы. В заключении представлены выводы. Список использованной литературы содержит 22 наименования.

Таким образом, несмотря на то, что современная писателю действительность стала одним из главных источников создания романа («Нечаевское дело»), представляется необоснованным назвать рассматриваемое произведение Достоевского исключительно как политическое. Трагедия-предупреждение «Бесы», как и любое другое произведение Достоевского, «имеет значение не только политическое, временное, преходящее», наоборот, оно имеет в себе зародыш будущего всего человечества, которое зависит от вечной борьбы добра со злом в душах людей. «Бесы» – роман о дьявольском замысле перекроить мир, о соблазне революции. Бесы, воплощённые Достоевским в персонажей романа, – это политические авантюристы, стремящиеся к власти для того, чтобы разрушить существующую систему власти и установить своё царство, обновлённое, с другими целями и задачами. Главный принцип Нечаева – возбудить бунт, который повлечёт за собой кровь, разрушение, смуту и беспорядок. В этом и состояло его новое слово. Последствия такого анархизма не интересовали идеолога. Куда важнее результат – разрушить, уничтожить существующий порядок вещей. В ходе работы была достигнута поставленная цель, а также получены следующие выводы: 1. Замысел романа связан с документальной историей, прочитанной Достоевским в московских газетах в 1870 году. Работа над созданием романа велась в несколько этапов и проходила за границей. 2. Достоевский был глубоко убежден, что каждый человек уникален. Его интересовали исключительные личности, идеи которых значительно отличаются от других. Именно такие личности становились героями его произведений, и именно таких личностей он помещал в исключительные обстоятельства с целью еще большего раскрытия их потенциала. Убежденность в исключительности каждого человека приводила писателя к мысли, что все люди должны свободно жить в мире идей. Данное мировоззрение исходит из глубин православной традиции. 3. Основной проблематикой романа является политический вопрос: политическая борьба. Однако в романе также поднимается тема скитальчества, реализуемая посредством персонажей Степана Трофимовича Верховенского, а также писателя Кармазинова. Образы данных персонажей-скитальцев объединяет идея «Бесовства», «Бесовщины», а также идеи западноевропейских писателей. 4. В романе реализуется идея Достоевского о недопустимости тоталитаризма. На примере организации, созданной Верховенским, показывается пагубность данного явления: демонстрируется недопустимость жесткого политического контроля, социальная следка, отсутствие нравственных запретов, влекущие за собой кровь и страдания. 5. Основная политическая мысль заключена в главе «Флибустьеры. Роковое утро», в которой демонстрируется несправедливость, губительность установленного политического режима.

1. Баталова, Т. П. Роман Ф. М. Достоевского «Бесы»: к поэтике сюжета / Т. П. Баталова // Вестник Костромского государственного университета имени Н. А. Некрасова. – 2019. – Т. 16. – №4. – С. 92-98. 2. Буданова 1975; Н. Ф. Примечания / Н. Ф. Буданова // Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений в тридцати томах / под ред. В. Г. Базанова.–Ленинград: Наука 1975. – Т. 12. – 376 С. 3. Булгаков, С. Н. Русская трагедия [Электронный ресурс] / С. Н. Булгаков. – 1914. – Режим доступа: http://az.lib.ru/b/bulgakow_s_n/text_0050.shtml (дата обращения 06.05.21). 4. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Гоббс Т. Сочинения в 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль 1991. – С. 3–546. 5. Гуляев, Р. В. Бунтовщики и флибустьеры: проблематика политической борьбы в «Бесах» Ф.М. Достоевского / Р. В. Гуляев // Школа философии Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики. – 2019. – С. 94-103. 6. Достоевский, Ф. М. Бесы / Ф. М. Достоевский. – М.: АСТ 2001. – 600 С. 7. Достоевский, Ф. М. Дневник писателя за 1876 год. Январь – апрель // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в 30 т. – Т. 22. – Л.: Наука 1981. – 362 С. 8. Достоевский, Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. / Ф. М. Достоевский. – Л. 1984. – Т. 26. – 386 С. 9. Касаткина, Т. А. К вопросу о функции имен в произведениях Ф. М. Достоевского / Т. А. Касаткина // IV Международный симпозиум «Русская словесность в мировом культурном контексте». Избранные доклады и тезисы. – М.: 2016–2018. – С. 376–381. 10. Мережковский, Д. С. «Пророк русской революции» / Д. С. Мережковский // Ф. М. Достоевский «Бесы». «Бесы»: Антология русской критики. – М.: Согласие 1996. – 385 С. 11. Мережсковский, Д. С. Л. Толстой и Достоевский [Электронный ресурс] / Д. С. Мережковский. – М.: Наука 2000. – Режим доступа: http://az.lib.ru/m/merezhkowskij_d_s/text_1902_tolstoy_i_dostoevsky.shtml (дата обращения 06.05.21). 12. Моисеев, А. А. «Люди сороковых годов» в романе Ф. М. Достоевского «Бесы»: к проблеме русского скитальчества / А. А. Моисеев // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. – 2018. – №1-2. – С. 62-65. 13. Наумов, А. Проблема революционного экстремизма и терроризма в романе Ф. М. Достоевского «Бесы» / А. Наумов // Законность. – 2016. – №5. – С. 46-50. 14. Онищенко, Е. В. Предостережение Ф. М. Достоевского о грозящей опасности тоталитаризма / Е. В. Онищенко // Гуманитарные исследования. – 2016. – №1(57). – С. 55-62. 15. Пономарева 2018; Г. Б. Достоевский: я занимаюсь этой тайной / Г. Б. Пономарева. – М.: Академкнига 2018. – 340 С. 16. Рассадин, С. Б. Предтечи / С. Б. Рассадин // Вопросы литературы. – 2017. – № 1. – С. 117–146. 17. Савина, Н. О. Роман Ф. М. Достоевского «Бесы»: проблематика и особенности поэтики: автор. диС. канд. фил. наук: 10.01.01 [Электронный ресурс] / Н. О. Савина. – 2003. – Режим доступа: https://www.dissercat.com/content/roman-f-m-dostoevskogo-besy-problematika-i-osobennosti-poetiki (дата обращения 06.05.21). 18. Сараскина, Л. И. «Бесы» – роман-предупреждение / Л. И. Сараскина. – М.: Советский писатель 1990. – 348 с. 19. Соловьев, В. Венец терновый. Памяти Ф. М. Достоевского [Электронный ресурс] / В. Соловьев. – Режим доступа: http://ivashek.com/en/texts/philosophy-texts/philosophy-papers/759-venets-ternovyj-pamyati-f-m-dostoevskogo (дата обращения 06.05.21). 20. Фроловский, Г. В. Пути русского богословия / Г. В. Фроловский. – М.: Наука 1991. – 600 С. 21. Чиж, В. Ф. Развитие душевной болезни в Голядкине / Ф. М. Достоевский. Его жизнь и сочинения. Сборник историко-литературных статей / Сост. В. Покровский. – М.: Изд. В. Спиридонова и А. Михайлова 1912. – С. 5 13. 22. Jünger, Ernst (1999) Ernst Jünger / Carl Schmitt Briefwechsel 1930-1983, Klett-Cotta, Stuttgart. – 1983. – 246 р.