Богатые граждане Афин

ВВЕДЕНИЕ Актуальность данной работы обусловлена тем, афинская культура придавала большое значение гражданской ответственности. Если богатый афинянин не хотел делиться своим богатством, другие могли высмеять такое поведение, называть его жадным и осудить его как человека, который собирает вознаграждение с гостей своего дома и продает вино друзьям, разбавив его водой, таким образом, придавая огромное значение долгу перед обществом, государством. Вложив достаточные средства в виде налогов и сборов в пользу государства, граждане Афин имели право установить памятник на видном месте в городе в память о себе, чтобы будущие поколения граждан помнили о его щедрости. Учитывая непостоянство древнегреческих богов, их расположение для афинян обходилось дорого. Афиняне строили хорошо спроектированные храмы, приносили большие жертвы и проводили масштабные религиозные праздники. Эти впечатляющие сцены включают музыкальные праздники и театральные представления, привлекающие тысячи людей. На это тратилось очень много денег, которые также были вкладом в государство самых богатых граждан. Данная тема достаточно хорошо освещена в мировой и отечественной науке, так как античность представляет большой практический интерес для всех ученых.

---

Не хотите писать диплом сами? Попробуйте заказать написание дипломной работы по мировой экономике у Work5! Мы выполним работу в соответсвии со всеми требованиями вашего ВУЗа.

---

Так, например, Андреев В.Н. подробно рассматривает проблематику нестабильности богатства богатых людей того времени, О.В. Владимирская исследовала жизнь и быт афинян пятого века, вопросы воспитания детей и многое другое, К. Непот в своей работе показал значимость греческого флота для поддержания безопасности Афин. Вся информация, полученная из рассматриваемых источников позволила изучить поставленные вопросы курсовой работы. По мере того как древняя Греция превращалась в международную державу, она строила большой дорогостоящий флот из сотен деревянных военных кораблей, называемых триерами. Строительство, оборудование и содержание экипажа триера стоили больших денег, которые были выплачены афинской финансовой элитой в виде налогов. Большая часть дохода поступала от национальных сельскохозяйственных угодий и серебряных рудников, которые сдавались в аренду богатым людям. Афины также облагали налогом импорт и экспорт, облагали налогом иммигрантов и гетер и налагали огромные штрафы на проигравших в суде. Целью написания данной работы является изучение темы богатых граждан Афин. Исходя из поставленной цели определен ряд следующих задач: - рассмотреть политическая жизнь в афинском обществе; - изучить борьбу аристократических родов в Афинах; - изучить аристократическое происхождение жителей Афин; - проанализировать воспитание и образование богатых граждан Афин; - изучить собственность знатных граждан Афин; - рассмотреть сикофантов в Афинах, их роль в судьбе богатых граждан. Объектом исследования является история Афин, предметом – изучение богатых граждан Афин. Методологическая основа. При написании работы использовались такие методы исследования, как анализ и синтез, логический, системный, исторический и другие. Хронологические и географические рамки курсовой работы представлены данными V века до н.э., рассматривается город-государство Афины. Для написания работы были изучены учебные пособия, научные публикации, монографии по теме исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованных источников.

Первое демократическое устройство в истории было устроено таким образом, что налоговое бремя (литургию) несли богатые граждане общества. Богатые и знаменитые, аристократические лидеры, берут на себя полную ответственность за общество, в котором им довелось жить, и доверие людей к ним, делая их главами государств. Поскольку они не только должны управлять страной, но и проводить активную внешнюю политику, у власти находятся не только опытные политики, но и могущественные командиры. Кроме того, это был период экономического и культурного процветания Афин. На данный момент не менее важную роль сыграл тот факт, что Афины превратились из союзной морской державы в своего сюзерена. Полноценное участие в политической жизни всех граждан, то есть демократия, является относительно дорогостоящим институтом. Поэтому не все стратегии могут позволить себе его всестороннее развитие и отвлекать сельских жителей от внимания к экономике. Только уникальное положение Афин, которое помогло им стать политическими лидерами всей Греции благодаря политике победы над Ксерксом и Фемистоклом, позволило им использовать деньги своих союзников для своих внутренних нужд. В то время у власти оказались люди, получившие хорошее воспитание и образование и требовавшие соблюдения установленных обществом обычаев. Они отличные ораторы, потому что риторика необходима не только для того, чтобы говорить с народом, но и для осуществления активной внешней политики по укреплению и поддержанию национальных границ. Умение поддерживать диалог считается хорошим поведением. Кстати, фраза гласит, что своевременные цитаты или заученные наизусть стихи из произведений Гомера или других произведений считаются добродетелями граждан афинского общества. Однако в то время только состоятельные граждане могли получить хорошее образование. Хотя в обществе есть неформальные граждане, афинская демократия имеет важное историческое значение. Это первая попытка демократии. Одним из главных преимуществ дворян является то, что они поддерживают такого рода власть, власть народа. Они вынуждены действовать на благо народа и становятся проводниками его воли. Однако после ухода политика, который ловко удерживал людей в определенных рамках, из-за деятельности подстрекателя порог благосклонности демоса, допустимый в политической борьбе, упал настолько низко, что было невозможно следовать новым правилам игры, сохраняя традиции и достоинство древнего клана. Поэтому знать постепенно уходит с политической арены афинской демократии, формируя оппозицию ей в виде олигархических организаций и гетерий. Ни одному богатому человеку в древних Афинах не пришло бы в голову мошенничать с налогами. Напротив, их финансовые обязательства перед обществом являются предметом их гордости. Обычно они платили больше налогов, чем было положено. Ожидая, что будут вознаграждены уважением со стороны своих соотечественников и благодарностью за их инвестиции в сообщество. Аристократические политики, потому что им удалось выжить, выродились в совершенно беспринципных авантюристов, таких как Алкивиад, и с точки зрения общества, фигура фактических зачинщиков, из выскочек на низовом уровне общества, которые из-за отсутствия этикета, демократия действительно начала склоняться к охлократии, и напрямую зависящие от этого страны полиса имеют тенденцию к упадку.

1. Андреев В.Н. Проблема нестабильности крупных афинских состояний V - VI в. до н.э.// ВДИ. - 1986. - № 3. - С. 68-93. 2. Аристотель. Политика // Хрестоматия по истории древнего мира./Под ред. Ю.С. Крушкол - М.: Просвещение, 1975. - С. 167-168. 3. Андреев В.Н. Структура частного богатства в Афинах V - VI в. до н.э.// Древние цивилизации. Греция. Эллинизм. Причерноморье. Избранные статьи из журнала ВДИ. - М., 1997. - С. 342-362. 4. Аристотель об афинской демократии.//Хрестоматия по истории древнего мира. / Под ред. Ю.С. Крушкол - М.: Просвещение, 1975. - С. 172-174. 5. Владимирская О.Ю.Алкмеониды Филаиды афинские : Монография // О.Ю. Владимирская / Центр Антиковедения СПбГУ. 200. – 146 с. 6. Геродот. История. // Историки античности. В 2-х томах. Т-1. Древняя Греция. / Под ред. Томашевской М. - М.: Правда, 1989. - С. 33-204. 7. Демосфен. О предательском посольстве. Ораторы Греции / Под ред. М.Л. Гаспарова, С. Аверинцева. - М, 1985. - С. 65-127. 8. Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. / Под ред. Лосева А.Ф. - М.: Мысль, 1986. – 571 с. 9. Исократ. Панегирик. Ораторы Греции / под ред. М.Л. Гаспарова, С. Аверинцева. - М, 1985. - С. 39-64. 10. Корнелий Непот. О знаменитых иноземных полководцах / Перевод Трухиной Н.Н. - М.: МГУ, 1992. – 208 с. 11. Ксенофонт Греческая история. - Москва: Машиностроение, 1979. - 410 c. 12. Плутарх. Избранные жизнеописания. В 2-х томах. Т-2. М., 1986. -602 с. Литература 13. Берент М. Безгосударственный полис: раннее государство и древнегреческое общество //Альтернативные пути к цивилизации / Под ред. Н.Н. Крадина, А.В. Коротаева, Д.М. Бондаренко, В.А. Лыншиа - М.: Логос, 2000. - с. 235 - 258. 14. Ильинская Л.С. Античность: Краткий энциклопедический справочник / Под ред. А.И. Немировского. - М.: Лабиринт, 2005. - 352 с. 15. История древней Греции: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / В.И. Кузищин, Т.Б. Гвоздева, В.М. Строгецкий, А.В. Стрелков; под ред. В.И. Кузищина. - М.: Издательский центр «Академия», 2006. - 428 с. 16. Суриков, И. Е. Античная Греция. Политики в контексте эпохи. На пороге нового мира / И.Е. Суриков. - М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2015. - 183 c.