ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА

Актуальность темы исследования. Прошедший век получил название «столетие антиплатонизма». Антиплатонизм представляет собой враждебность в отношении мыслей, высказанных Платоном, объявления им интеллектуальной войны. Философией прошлого столетия было предложено два новых трактования современной реинкарнации политического платонизма. К. Поппер в своей работе «Открытое общество и его враги» политическую программу Платона определяет как «тоталитаристскую», а ее автора как антигуманиста и реакционера. К. Поппером отождествляется в морально-нравственном отношении платонизм с конкретными политическими законами, которые находились во время написания его книги в состоянии открытой или скрытой конфронтации с западными либеральными демократиями. Крах нацизма, распад Советского Союза в этой логической цепочке должны были привести к нивелированию роли платонизма, редуцировать его масштаб до уже преодоленной теоретической позиции, и, в итоге, списать в архив истории идей. Противоположные воззрения на судьбу платонизма придерживались мыслители, которые усматривали торжество теоретических воззрений Платона не в конкретных исторических режимах, а вообще в государстве современного типа, власть которого опирается на администрирование, биополитику и тотальную репрезентацию сущего.

---

Узнайте стоимость написания кандидатской диссертации в Тюмени . Заходите на Work5.

---

Согласно мнению М. Хайдеггера, современный мир говорит на языке Платона. Актуальность платонизма в приведенной логике не подлежит сомнениям. Проблематизация политической философии Платона, экспликация ее актуального значения для современной мысли возможна только с позиции, которая претендует на независимость от логики репрезентации и отличия, составляющих базис перечисленных определений платонизма. Следует учитывать объективные результаты научных исследований античной политики, но и одновременно предложить философское понимание условий роли политических высказываний. Объект исследования – сформулированные Платоном политические представления. Предмет исследования – тексты платоновского корпуса. Имеющие отношение к политическим воззрениям мыслителя. Степень разработанности проблемы. Труды ведущих представителей современной политической философии обладают высоким индексом цитируемости в гуманитарных исследованиях и самым непосредственным образом воздействуют на идеологию новых методов, направлений в изучении античной цивилизации. Цель работы заключается в изучении политической философии Платона. Для достижения поставленной цели были формулированы следующие задачи: 1) Рассмотреть основные периоды творческой деятельности Платона. 2) Перечислить антропологические аргументы политических исследований Платона. 3) Изучить идеальное государство Платона. Теоретическая и методологическая основа исследования состоит в том, что современная интерпретация платоновской политической философии предполагает принятие во внимание исторического контекста, экспликации актуализации значимости платоновской мысли. Структура работы включает в себя введение, основную часть (три раздела), заключение и список использованной литературы.

Согласно проведенному анализу литературы по проблеме было установлено: 1) Политическое мышление Платона сочетает в себе две специфические логики мышления: логику нормы (репрезентации) и логику исключения (различия). Данные логики составляют базис двух ведущих философских направлений прошлого столетия, внутри каждого из которых формируется свой вариант современного платонизма. 2) Главной темой платоновского «Государства» является вопрос справедливости: в его понимании проблема совместимости свободы, своего блага и справедливости в политическом сообществе. 3) В сочинениях раннего и среднего этапов Платона автором используется потенциал логики различия для разрешения проблемы аномальной свободы в многообразных ситуациях коммуникации. 4) Философом фиксируется специфика политического устройства Афин классического периода, определяется действующий в то время режим как тиранию риторики, показывается двусмысленность интеллектуальной власти риторов и софистов, приводящей к забвению политической добродетели, обеспечившей процветание афинской демократии. Вопрос о знании добродетели, связанный с проблемой автономного бытия лучшего, имеет важнейшее значение в критики политических оснований «золотого века» афинской демократии при Перикле. 5) Согласно Платону, политическая реальность неоднородна, обладает сложной структурой, детерминированной отличиями как в природной силе, так и в степени владения знаниями либо искусствами. Существующие политические режимы не дают возможности индивидам достичь свои блага в силу их несправедливости и порочности. Только философ может быть свободным и справедливым. 6) Платоном создается теория справедливого полиса в описании которого мыслителем используется весь спектр доступного инструментария политического мышления своей эпохи. Первый набросок справедливого полиса обозначает аполитичное существование обычных людей, включенных в экономические отношения. 7) Политические проекты Платона являются закономерным следствием его воззрений на политическую проблематику своего времени, его понимание философии. 8) Платоновское идеальное государство, по сути, не знает изменений, нарисованный им образ субъективный. Хотя нельзя отрицать тот факт, что Платон, по сути разработал эталон государства как такового, на его основе выработал идеально-типические характеристики разнообразных политических режимов, создав тем самым для социально-политического познания объективный критерий изучения, классификации и совершенствования существующих реально политических форм. Именно на этом основано мощное влияние теории Платона на весь ход развития политического познания. Платону принадлежит первая в мире истории мысли систематически разработанная концепция социально-политического, государственного устройства, разработанная в ситуации острой борьбы с софистами и киниками.  

1. Ивонин, Ю. П. Философская антропология Платона // Идеи и идеалы. 2018. №1 (35). - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/filosofskaya-antropologiya-platona (дата обращения: 28.03.2022). 2. Ивонин Ю. П., Ивонина О. И. Политическая антропология Платона // Идеи и идеалы. 2019. №1-1. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskaya-antropologiya-platona (дата обращения: 28.03.2022). 3. История античной философии: учеб. пособие для академического бакалавриата / под общ. ред. Р. В. Светлова. - М.: Издательство Юрайт,. 2016. - 288 с. 4. История философии: Учебник для вузов / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова и Д.В. Бугая. -. М.: Академический Проект: 2005. - 680 с. 5. Магомедова, Ю. С. Мимесис Платона в контексте различных интерпретационных стратегий // Манускрипт. 2018. №7 (93). - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mimesis-platona-v-kontekste-razlichnyh-interpretatsionnyh-strategiy (дата обращения: 29.03.2022). 6. Марков Б.В. Философия: Учеб. пособие. - СПб.: Изд-во «Бельведер»,. 2003. - 348 с. 7. Мешков, В. М. Об исторической последовательности создания произведений Платона и становлении его трансцендентальной философии // Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования. 2018. №4 (44). - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ob-istoricheskoy-posledovatelnosti-sozdaniya-proizvedeniy-platona-i-stanovlenii-ego-transtsendentalnoy-filosofii (дата обращения: 28.03.2022). 8. Платон. Диалоги. - М.: Эксмо, 2020. – 607 с. 9. Поздняков, С. Н. Ветхий Завет и учение Платона о бессмертии души // Вестник СамГУ. 2010. №75. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vethiy-zavet-i-uchenie-platona-o-bessmertii-dushi (дата обращения: 29.03.2022). 10. Протопопова, И. «Государство» Платона-идеальный мимесис? // Философско-литературный журнал «Логос». 2011. №4 (83).- URL: https://cyberleninka.ru/article/n/gosudarstvo-platona-idealnyy-mimesis (дата обращения: 29.03.2022). 11. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. пособие для стул. высш. учеб, заведений / Пер. с англ. В.И. Кузнецова; Под ред. С.Б. Крымского. - М.: Гуманит. изд. центр НПАДОС, 2001. - 800 с. 12. Тихонов, А. В. Ранние диалоги Платона и феномен «невежества»: вопрос об онтологии // Schole, СХОЛЭ. 2008. №2. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rannie-dialogi-platona-i-fenomen-nevezhestva-vopros-ob-ontologii (дата обращения: 28.03.2022).