История создания славянской системы письма

Письменность – одно из самых значимых культурных наследий человека. Наблюдая за значением письменности для народов, известный русский писатель Николай Карамзин говорил: «История ума представляет две основные эпохи: создание букв и типографии; все другие были их следствием. Чтение и письмо раскрывают человеку новый мир, в особенности в наше время, при сегодняшних успехах разума». Да, письма помогали транслировать следующим поколениям накопленные знания, достижения науки и культуры. История письма – одна из важных страниц в истории формирования культуры человечества. Знание этой истории весьма важно, потому что оно позволяет на конкретном примере представить, как шло человечество к прогрессу. IX век – один из важнейших рубежей в истории развития славянства.

---

Если ищете срочно курсовые на заказ ? Сервис Work5 поможет.

---

Как раз к этой эпохе на многих территориях, где проживали раньше славяне, начали складываться основные классы и формироваться государственность нового феодального общества. Эта необходимость еще более осложнялась с принятием определенными славянскими государствами на рубеже VII – IX вв.Для решения внутренних задач славянская правящая верхушка нуждалась в составлении письменных актов на родном, понятном ей языке. Но следует учитывать, что до принятия христианства на Руси письменность также имела место быть, но с принятием новой религии она вознеслась на новый, более развитый уровень. Византия также оказала немаловажное влияние, причем как на принятие новой религии, так и на становление письменности на территории Руси. Стоит также выделить авторов так называемых болгарских письмен "кириллицы"и" глаголицы " -болгарских мыслителей - Кирилла и Мефодия. Старославянский язык — это памятник данному языку. особо красочным примером старославянской письменности служит перевод Библии. Но изучение библейского текста довольно проблематично, по причине того, что, во-первых, это связано с большой численностью рукописных текстов, а во-вторых, с древностью исторических источников - но тем не менее это отражает происхождение развития всей славянской письменности. В этом и заключается актуальность данной темы. Сегодня не только лингвисты, но и историки обращаются к славянским текстам, следовательно для их изучения и получения новой информации нужно их изучение. Неизбежной долей истории текста, знающей способы и средства его литературного употребления и применения, связанной с литературной историей текста, являлся язык устойчивых, изменчивых текстов на протяжении долгого времени. Согласно "житиям" Кирилла и Мефодия, они распространили христианство на славян, научили их писать и создали для этого принципиально новую алфавитную систему. В русском и зарубежном славянизме эта точка зрения преобладала до 1940 года. Наличие двух алфавитов объясняется преследованием миссионеров Солнна и запретом употребления распространяемого им алфавита, а в результате-существованием двух алфавитов. Гипотеза: В наше время люди мало интересуются своей историей. Не зная своего прошлого, человек повторяет одни и те же ошибки, которые повторяли наши предки. Цель работы — изучить историю возникновения славянской системы письма. Задачи данной работы: 1) Выявить причины возникновения славянской письменности. 2) Определить распространение христианства на территории Великой Руси как одной из главных причин создания славянской письменности. 3) Охарактеризовать влияние на развитие славянской письменности деятельности Кирилла и Мефодия. 4) Определить основные различия между двумя славянскими азбуками – кириллицей и глаголицей. 5) Проследить за главными вехами дальнейшего развития славянской письменности на территории Великой Руси. 6) Ознакомиться с основными памятниками, написанные на старославянском языке Актуальность работы заключается в выявлении новой информации и сведений, связанных с темой курсовой работы в связи с ее неосвещенностью. Объектом исследования является история языка. Предметом исследования послужил русский язык.

Исходя из данной курсовой работы, можно сделать следующий вывод: IX в. - время создания достаточно могущественного государства Моравия. Сложившаяся в то время политическая ситуация только способствовала чувствительным позициям и освоению Великой Моравии. Но был и негативный фактор: страна находилась в постоянном состоянии с Восточно-Франкским королевством. Избранный умным, самоуверенным правителем, великоморавским правителем, Ростислав нашел верный путь к собственной государственной самодостаточности и политической независимости от немецких феодалов. Он обнаружил, что при поддержке веры можно значительно ослабить давление со стороны восточнофранкского королевства и найти поддержку более сильных друзей. Такого друга Ростислав нашел в лице царя Михаила, которому сближение тоже пошло на пользу. Этим великоморавский князь распространил религию на своих землях. Трудовая деятельность Кирилла и Мефодия, направленная на распространение славянской письменности, является неоценимым вкладом в ее постоянное развитие. Благодаря им широкое распространение получили грамотные, умеющие читать книги, переведенные на славянский язык. Доверие Ростислава и простых людей только придавало силы Кириллу и Мефодию в их великой миссии, и они это доверие оправдали. Несмотря на расследование представительством Римской церкви на рубеже IX в., была образована Панно-Моравская архиепископия, выросшая впоследствии в митрополию и возглавленная Мефодием. И простой народ, и князья с женами - все шли в Православную Церковь. Было рекомендовано, насколько велика сила пастырского слова Мефодия. Очень важно, чтобы это слово было понятно людям, ведь оно звучало на их родном языке. Благодаря гениальности солунских музыкантов и их изучению, благодаря периодичности одиннадцати веков, Евангелие доходит до речи предков. Дело Кирилла и Мефодия живет в современной литературе славянских народов и их творчестве. Наши первые учителя воистину принесли нам «дар ценнейший и больший всякого серебра, и золота, и драгоценных камней, и всякого несравненного богатства».

1) Ветвицкий В. Г. Современное русское письмо. /В. Г. Ветвицкий//- М.: Просвещение, 19с. 2) Ветвицкий В. Г. Современное русское письмо. Факультативный курс. Пособие для учащихся /В. Г. Ветвицкий//- М.: Просвещение, 19с. 3) Горбачевич К. С. Русский язык. Прошлое. Настоящее. Будущее: книга для внеклассного чтения (8-10 класс) /К. С.Горбачевич// - М.: Просвещение,19с. 4) Даль В. И. Словарь живого великорусского языка. В четырёх томах./В. И. Даль. – М.: АСТ-АСТРЕЛЬ, 2009. – 834с. 5) Колесов В. В. История русского языка в рассказах /В. В. Колесов//- М.:«Просвещение»,с. 6) Люстрова З. Н., Скворцов Л. И., Дерягин В. Я. Беседы о русском слове /З. Н. Люстрова, Л. И. Скворцов, В. Я. Дерягин//- М.:«Знание», с. 7) Истрин В. А. 1100 лет славянской азбуки. — 2-е изд., переработанное и дополненное. — М.: Наука, 1988. — с. 51–77 4. 8) Маслов Ю. С. Введение в языкознание: учебник для вузов. — 3-е изд., исправленное. — М.: Высшая школа, 1997. — с. 238 5. 9) Турбин Г. А., Шулежкова С. Г. Старославянский язык: учебное пособие. — 5-е изд., стереотипное. — М.: ФЛИНТА; Наука, 2011. — с. 8–10 10) Флоря Б.Н. Сказание о начале славянской письменности и современная им эпоха. // Сказание о начале славянской письменности. М., 1981. с. 5-63. 11) Экономцев Иоанн. Православие, Византия, Россия. М., 1992. с. 8-22, 146-167. 12) Журавский В. Дар Кирилла и Мефодия. Ж-л «Эхо планеты» № 19-20, М., 1992. с. 30-35.