«НЕИЗБЕЖНОСТЬ РОКА В ТРАГЕДИИ «ЦАРЬ ЭДИП»

Актуальность темы исследования. С древних времен человечество привлекала тема рока, судьбы. Еще в древнегреческой мифологии можно встретить эту тематику. Концепция рока, судьбы присутствует во всех мифологических, религиозных, философских и этических системах, а также составляет ядро индивидуального и национального сознания.

---

У Work5 вы можете заказать написание дипломных работ на заказ в Краснодаре и посвятить время тому, что нраивтся вам.

---

Так, в соответствии с греческими мифологическими представлениями, судьба, рок находятся в ведении Мойр, неподвластных никому, вплоть до Зевса, своего отца. Роковые тайны будущего обезоруживают каждого, даже богов, и самого Зевса, который не заключал брачный союз если, согласно предсказаниям, от такого союза мог родиться бог, превосходящий его в могуществе. Это еще раз свидетельствует об отношении в то время к року, а также к смиренному бессилию перед ним. Понятие рока – это активно действующий принцип жизни, таинственный и непостижимый. Изучение концепции рока является той задачей которая способствует разрешению базового противоречия предопределенности и целесообразности во всех проявлениях человеческой жизни. С данной проблемой античный дух впервые столкнулся тогда, когда высвобождается от мифологического мышления, начинает осваивать субъективный мир рефлексии. Доказательством тому служит драматургическое творчество Софокла, творца трагедии рока. Наиболее яркой у Софокла трагедией рока считается «Царь Эдип». Ни одно произведение античной драматургии не оставило столь значимого следа в истории европейской драмы, как «Эдип-царь». Так, представители неогуманизма XVII-XVIII столетий усматривали в нем образчик античной трагедии. В дальнейшем сюжет использовали психотерапевты (З. Фрейд), представители других областей научного знания. Трагедия Софокла о царе Фив Эдипе уже давно стала прочным, основательным блоком в истории мировой литературы, отголоском культуры Древней Греции, когда мир был совершенно иным. Главной темой автора, поднимаемой на страницах произведения является тема совмещения человеческого и условно-божественного. Вследствие исторических обстоятельств проблема судьбы человека в рамках философии долгое время была под идеологическим запретом и рассматривалась исключительно односторонне, исключительно как жизненный путь, который прокладывается человеком-хозяином своей судьбы. Однако теперь наступило время всерьез заняться данной проблемой, ведь сегодня, как и сотни лет назад, вопросы судьбы все еще остается традиционно философскими, связующими звеньями с такими проблемами, как смысл жизни, жизненные цели, человеческая смерть и бессмертие, человеческая сущность, место человека и его предназначение в мире. Таким образом, можно говорить о том, что в идее рока, судьбы воедино переплетают в себе все задевающие за живое вопросы, на которые человечество испокон века пытается найти ответы. Объект исследования – концепция рока в греческой драматургии. Предмет исследования – неизбежность рока в трагедии Софокла «Царь Эдип». Цель исследования: на примере драматургического наследия Софокла «Царь Эдип» выявить неизбежность рока, судьбы. Для достижения поставленной цели были формулированы следующие задачи: 1) Уточнить понятие трагедии рока. 2) Трагический театр Софокла в «Царе Эдипе»». Методы исследования:  диалектический метод;  исторический метод;  герменевтический метод:  метод анализа;  метод описания. Структура работы включает в себя введение, основную часть (два раздела), заключение и список использованной литературы.

Софокл является великим греческим драматургом, который подарил человечеству одно из замечательных литературных произведений, созданного на основе мифа - трагедию «Царь Эдип». Центральная фигура сюжета – человек, который и определяет тему трагедии. Эта тема – тема нравственного самоопределения личности. Перед читательской аудиторией Софоклом раскрывается вопрос всемирного масштаба: кем именно вершится человеческая судьба: богами либо самим человеком? В поисках ответа на этот извечный вопрос главный персонаж трагедии Эдип уходит из родного города, тем самым обрекая себя на неминуемую гибель. По предсказанию богов, Эдип должен был убить своего отца, а затем жениться на собственной матери. Герою показалось, что им найден единственно верный выход – бегство. Эдипу было не понять главного, богами определяется исключительно общий абрис человеческой судьбы, ее вектор, одна из вероятностных картин будущего. Остальное же все в руках самого человека: от его личности, от того, что в нем заложено зависит выбор, последствия этого выбора. Пророчество олимпийских богов указывало Эдипу на то, что он способен совершить отцеубийство, вступить в брак со своей матерью. Героем было понято все буквально, истина для него не открылась. Только в завершении Эдип понимает, как слеп он был тогда, в знак чего и выкалывает себе глаза. Духовное прозрение, происшедшее в персонаже, наглядно демонстрирует основную идею трагедии: не боги являются вершителями судьбы человека, а только он сам. Неотвратимость, рок – ничто, в сравнении с человеком, который понимает и осознает свою духовную, нравственную сущность. Трагический театр Софокла в «Царе Эдипе» обнажает фундаментальные проблемы, которые затрагивают лучшие умы «агонистического» V столетия до н.э., соединяя из в органическое целое самой личностной и, наряду с этим, самой сущностной идеей – идеей рока. Рок – это проблема возможности истинного знания, переживаемая через судьбу Эдипа. Проблема судьбы продолжает привлекать исследователей, поскольку по-прежнему «белыми пятнами» остаются вопросы, связанные с осмыслением путей дальнейшего развития человечества.

1. Гринцер, Н. П. Политический смысл «Эдипа-царя»: нужен ли ответ на вечный вопрос? // Шаги/Steps. 2017. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskiy-smysl-edipa-tsarya-nuzhen-li-otvet-na-vechnyy-vopros (дата обращения: 12.11.2022). 2. Гринцер Н. П. В чем ошибся Эдип? // Вопросы классической филологии. Вып. 15: ΝΥΜΦΩΝ ΑΝΤΡΟΝ: Сб. ст. в честь Азы Алибековны Тахо-Годи / Отв. Ред. А. И. Солопов. – М.: Никея, 2010. – С 120-133. 3. Купченко, М. Л. Тема рока в мировой литературе // Вестник СПбГИК. 2014. №4 (21). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tema-roka-v-mirovoy-literature (дата обращения: 12.11.2022). 4. Софокл. «Царь Эдип». // Myfilology.ru – информационный филологический ресурс: [сайт]. URL: https://myfilology.ru//140/teatralnoe/sofokl-czar-edip / (дата обращения: 12.11.2022). 5. Davidov, A. On the Problem of the Relation «Between» the Person and Society. The Place of the Person in Social Life, 1991. - 249 p.