«Посиделки" как одна из форм досуговых мероприятий»

Термин «посиделки», знаком современным людям, но оно восприни-мается сейчас как обычное понятие чего-то, но на Руси это имело особое значение. Оно обозначало особый обычай, когда молодые неженатые и не замужние парни, и девушки проводили друг с другом время. Актуальность. Самая главная задача в современном мире считается сохранение форм культурно-досуговой работы, различных старославян-ских традиций (Масленица, Святки, кулачный бои и т.д.) в том числе и по-сиделки. Формы праздничной культуры и отдыха являются не только способом проведения досуга в рамках своих исторических, социальных, экономиче-ских и культурных критериев, но и отражением социальной общности, из которой они происходят, что определяется географическим, государствен-ным, временным, городскими церковным контекстами их применения. Торжественная культура – это часть праздничной духовно-национальной культуры, которая включает в себя совокупность праздни-ков и обычаев, традиций, обрядов и церемоний, которые отражают труд, быт и характер общества в его поступательном и историческом развитии и воплощаются в формах и методах увеселительной культуры. Увеселительная культура — это часть духовной и официальной национальной культуры общества, которая направлена на удовлетворение досуговых потребностей всевозможных социальных групп с помощью различных методов, форм, приемов и видов учреждений культурно-досуговой работы и развивается, изменяется и трансформируется в своем историческом развитии. Посиделки – это место, где крестьянская молодёжь собиралась по осенним и зимним вечерам, для различных рукоделий и в том числе для развлечений, забав и песен.

---

Хотите курсовой проект заказать в Нижнем Новгороде ? Используйте сайт Work5.

---

Данные встречи носили разные термины в за-висимости от места: вечерницы, вечереньки, досветки, оденки, супрядки, улицы, беседки. Так же беседы играли очень важную роль в жизни деревенской мо-лодежи как место, где они могли знакомиться друг с другом, формировать потенциальные брачные пары, изучать правила поведения, традиционные игры, репертуар песен и танцев, а также представления об окружающем мире. Эта форма молодежного досуга характеризовалась сочетанием ра-боты и отдыха. Исходя из сего, в предоставленной работе открываются направлен-ности и формы торжественной и увеселительной культуры, которые со-ставляли базу досуговой культуры всевозможных общественных групп, в тех исторических и общественных критериях в коих они пребывали. Целью работы - раскрыть сущность посиделок- как форм досуга на Руси и понять в каком формате посиделки сохранились в нашем современ-ном мире. Предметом исследования в данной работе являются посиделки и их формы. Задачи курсовой работы: Изучить и раскрыть теоретическую сущность формы культурно-досуговой деятельности «посиделки». Дать определение понятиям посиделок, как формам культурно-досуговой деятельности. Курсовая работа состоит из введения, пяти глав, заключения, списка литературы.

В последнее время наблюдается актуализация интереса к традиционной организации досуговой деятельности. Народные праздники, обряды, игры и забавы, восходящие иногда к глубокой древности, являются неотъемлемой частью нашего культурного наследия. Осознание и осмысление заложенного в них огромного гуманистического потенциала может стать фундаментом нравственного и духовного воспитания современной молодежи, привития им устойчивых образцов поведения и общения, культурных норм и ценностей. А изучение форм досугового общения является необходимым еще и потому, что этот компонент народной культуры не должен остаться вне поля зрения исследователей, в противном случае историко-этнографическое изучение этноса может быть недостаточно полным. Посиделки для молодежи это не только развлечение, но и способ самореализации. В посиделках проявлялась смекалка, острословие, умение говорить, общаться, ловкость, сила, умение налаживать контакты с представителями своего и противоположного пола. Именно на это работало каждое условие посиделок – выявить самые лучшие качества в человеке. Общество должно было их заметить, оценить и дать «добро» на переход во взрослую жизнь, т.е. на брак. Сейчас есть большая надежда на то, что будут сохранены традиций и преданы следующему поколению, так как во многих образовательных учреждениях есть специальные факультет с дополнительным образованием направленные на народную культуру. Они возрождают посиделки, привлекают юношей и девушек для участия в них. Очень важен еще тот факт, что они делают это не только внутри своих институтов или колледжей, но и путешествуют по России и познаю новые танцы, песни или игры делятся с другими своими знаниями, которые потом могут воссоздать на базе своего учреждения. Основываясь на изучении темы, сделаны следующие выводы: Посиделки – это место, где крестьянская молодёжь собиралась по осенним и зимним вечерам, для различных рукоделий и в том числе для развлечений, забав и песен. Каждые посиделки несли в себе дух традиций и обычаев. Прививала патриотизм и любовь к своей родине, учила уважать мир вокруг себя. Помогала девушкам учиться труду, развивать свои навыки и саморазвиваться. Парням показывать свои умения перед будущими женами. Посиделки — это место, где два сердца могли найти друг друга и стать одним, создать крепкий брак и продолжить род для передачи своих знаний и умений.

1. Бердинских В. Русская деревня: быт и нравы [Текст] / Бердин-ских В. — 1-е изд. — Москва: Ломоносовъ, 2013 — 63 c. 2. Белов В.И. Лад: Очерки о народной эстетике [Текст] / Белов В.И. — 1-е изд. — Архангельск: Сев.-Зап. кн., 1989 — 420 c. 3. Власова И.В. Община и обычное право у русских крестьян Се-верного Приуралья (ХУП - Х1Х вв.) [Текст] / Власова И.В// Русские: се-мейный и общественный быт. — 1-е изд. — Москва: Наука, 1989 — 336 c. 4. Владимир Даль. Толковый словарь [Текст] / Владимир Даль —. — Москва: АСТ, 2018 — 736 c. 5. Воскобойников В., Голь Н. Энциклопедия российских праздни-ков [Текст] / Воскобойников В., Голь Н. — 1-е изд. — СПб: ТОО "Ре-спекс", 1998 — 443 c. 6. Герман Г. Хороший тон: Сб. правил и советов на все случаи жизни общественной и семейной [Текст] / Герман Г. — 3-е изд. — СПб: Книгоиздательство Герман Гоппе, 1892 — 576 c. 7. Ерёмина В. И. Ритуалы и фольклор [Текст] / Ерёмина В. И. — 1-е изд. — Ленинград: Наука, 1991 — 206 c. 8. Звонарёва Н. Капустная вечёрка [Текст] / Звонарёва Н. // Клуб. — 2001. — № 10. — С. 26-27. 9. Ионин Л. Пир [Текст] / Ионин Л. // Отечественные записки. — 2003. — № 1. — С. 166-173. 10. Лазарев, А. И. Уральские посиделки [Текст] / А. И. Лазарев — 2-е изд. — Челябинск: ЧГАКИ, 2008 — 143 c. 11. Лобанова, Е. А. Фольклорный праздник "Капустные посидел-ки" [Текст] / Е. А. Лобанова // Образование в современной школе. — 2003. — № 10. — С. 59-64. 12. Луков В. Национальная идея сквозь призму праздничного сто-ла [Текст] / Луков В. // Отечественные записки. — 2003. — № 1. — С. 196-201. 13. Ляховская Л. П. Календарь славянской жизни и трапезы: праздники, обычаи, обряды, кухня [Текст] / Ляховская Л. П. — 2-е изд. — Москва: Дом МСП, 1999 — 461 c. 14. Морозов, И. А. Круг игры: праздник и игра в жизни северно-рус. крестьянина (XIX-XX вв.) [Текст] / И. А. Морозов — 2-е изд. — Москва: ИНДРИК, 2004 — 920 c. 15. Михайлов, С. М. Капустки, простонародные игры в Козмоде-мьянском уезде [Текст] / С. М. Михайлов — 1-е изд. — Казань:, 1854 — 16 c. 16. Максютин Н. Ф. Очерки истории досуга [Текст] / Максютин Н. Ф. — 1-е изд. — Казань: Медицина, 1998 — 125 c. 17. Кащеева Е. В. Традиционные формы досуга: история и совре-менность: Купеческое застолье как форма сословного общения и проведе-ния досуга. [Текст] / Кащеева Е. В. — 1-е изд. —: НИИ культуры. РЦРФ, 1998 — 360 c. 18. Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорус-ского народа в XVI и XVII столетиях [Текст] / Костомаров Н. И. — 1-е изд. — Санкт-Петербург: К. Вульфа, 1860 — 214 c. 19. Кузьменко П. Девичник [Текст] / Кузьменко П. — 1-е изд. — Москва 1998. — 236 c. 20. Кравцов, Н. И., Кулагина, А. В. Славянский фольклор [Текст] / Н. И. Кравцов, А. В. Кулагина — 1-е изд. — Москва: МГУ, 1987 — 376 c. 21. Новаторов В. Е. Организаторы досуга [Текст] / Новаторов В. Е. — 1-е изд. — Москва: Сов. Россия, 1987 — 117 c. 22. Новосёлова Н. А. Роль вечерок и вечерних песен в народном быту ХIX - нач. ХХ веков / Новосёлова Н. А. [Текст] // Сибирский фольк-лор. — Новосибирск: НГПУ, 1983. — С. 128-157. 23. Полушина Л. Вечерние посиделки в городе [Текст] / Полушина Л. // Клуб. — 2001. — № 11. — С. 6. 24. Посоха, И. Е. Традиционная культура Гороховского края: Экспедиционные, архивные, аналитические материалы [Текст] / И. Е. По-соха — 1-е изд. — Москва: Науч. изд, 1831 — 366 c. 25. Рабинович М. Г. Очерки этнографии русского феодального го-рода. Горожане их общественный и домашний быт [Текст] / Рабинович М. Г. — 1-е изд. — Москва: Наука, 1978 — 328 c. 26. Панкеев А. И. От крестин до поминок [Текст] / Панкеев А. И. — 1-е изд. — Москва: Быстров: Эксмо, 2002 — 541 c. 27. Сахаров И. П. Сказания русского народа, собранные И. Саха-ровым [Текст] / Сахаров И. П. — 3-е изд. — Санкт-Петербург:, 1841 — 602 c. 28. Терещенко А. В. Быт русского народа: Доствитки и вечерницы [Текст] / Терещенко А. В. — 3-е изд. — Санкт-Петербург: М-ва вн. дел, 1848 — 350 c. 29. Шаповалов Г.Г., Лаврентьев Л.С. Традиционные обряды и об-рядовый фольклор русских Поволжья [Текст] / Шаповалов Г.Г., Лавренть-ев Л.С. — 1-е изд. — АН СССР: Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая, 1985 — 342 c. 30. Посиделки / [Электронный ресурс] // Перуница : [сайт]. — URL: https://www.perunica.ru/etnos/7168-posidelki.html (дата обращения: 04.03.2023). 31. Громыко М.М. Мир русской деревни / Громыко М.М. [Элек-тронный ресурс] // Booksite : [сайт]. — URL: https://www.booksite.ru/localtxt/gro/myko/16.htm (дата обращения: 04.03.2023). 32. Объект 49: Протяжные песни села Платоновка / [Электронный ресурс] // НОВОСИБИРЬ : [сайт]. — URL: https://dzen.ru/a/XbrLzt3-9gCyEpcc (дата обращения: 04.03.2023).